圖書標籤: 梁思成  建築  藝術  雕塑  藝術  藝術學  建築學  建築史   

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該書由林洙根據梁思成1929-1930年在東北大學講授中國雕塑史的講課提綱編輯而成。梁思成以朝代為軸，作品為點，美學演變為核心，圈點自上古至清代各時期中國雕塑藝術麵貌，概括梳理瞭其發展曆程。所論雕塑類型多為宗教雕塑，涉及陵墓和建築雕塑，南北朝至隋唐時期稍詳，其他部分極為簡略，提到魯班、戴逵、宋法智、韓伯通、吳智敏、楊惠之、劉元等塑傢。按林洙述，梁另有一個中國雕塑史寫作計劃，惜冗事纏身政治動亂，計劃泡影。雖為憾事，但本書提供瞭梁對古代眾多雕塑名作的精彩點評，重點是佛教造像的風格變遷，頗可一讀。“藝術之始，雕塑為先。”梁慨嘆“此最古而最重要之藝術，嚮為國人所忽略”，而著述無一可道；“美術之動機，仍在宗教（佛教）與喪葬（墓錶）支配之下。”這是他的兩點主要立論。【深圳寶圖館藏編號：J309.211】

金石學唯細處知著。

以年代為序梳理。是梁思成當年在東北大學的講義。

以年代為序梳理。是梁思成當年在東北大學的講義。

該書由林洙根據梁思成1929-1930年在東北大學講授中國雕塑史的講課提綱編輯而成。梁思成以朝代為軸，作品為點，美學演變為核心，圈點自上古至清代各時期中國雕塑藝術麵貌，概括梳理瞭其發展曆程。所論雕塑類型多為宗教雕塑，涉及陵墓和建築雕塑，南北朝至隋唐時期稍詳，其他部分極為簡略，提到魯班、戴逵、宋法智、韓伯通、吳智敏、楊惠之、劉元等塑傢。按林洙述，梁另有一個中國雕塑史寫作計劃，惜冗事纏身政治動亂，計劃泡影。雖為憾事，但本書提供瞭梁對古代眾多雕塑名作的精彩點評，重點是佛教造像的風格變遷，頗可一讀。“藝術之始，雕塑為先。”梁慨嘆“此最古而最重要之藝術，嚮為國人所忽略”，而著述無一可道；“美術之動機，仍在宗教（佛教）與喪葬（墓錶）支配之下。”這是他的兩點主要立論。【深圳寶圖館藏編號：J309.211】

梁先生的书，这本是拜读的第一本，《中国建筑史》是第二本。 也是在那书店，昏暗的角落里，无聊的目光晃过一本本书脊停在这薄薄的小册上……回宿舍后用了两个晚上读过。感觉嘛，已经记不清了，给我的影响却是多方面的、深刻的，直至现在。 我们与过去的联系，不可割裂，不可漠...  

这并不是一本很正式的雕塑史。而是1929-1930年梁思成在东北大学的授课提纲。 而正由于这样，这本雕塑史具有非同一般的简明、清晰，这是其特点之一。 其二，这本雕塑史以艺术美学为基础，梳理资料，描画出中国雕塑从起源、发展、没落的轨迹。 其中对印度雕塑对中国雕塑发展的影...

本书不能算史,因为是后人根据梁先生的讲义,配图编辑而成,而梁老师本身由于种种原因, 也没有真正的开讲这门课.但对于我等门外汉还是一本好书. 首先,原来中国的文化在汉以后就受印度和希腊文明的影响了,所以五千年的文明不光是中华民族的. 原来好东西,有艺术价值的东西都...  

梁先生的书，这本是拜读的第一本，《中国建筑史》是第二本。 也是在那书店，昏暗的角落里，无聊的目光晃过一本本书脊停在这薄薄的小册上……回宿舍后用了两个晚上读过。感觉嘛，已经记不清了，给我的影响却是多方面的、深刻的，直至现在。 我们与过去的联系，不可割裂，不可漠...  

今天是阴雨天，不宜出行，于是早上去游泳馆游完1000m后在设计院花了半天时间看完此书。要去旅行的地方又多了好几处，像龙门石窟，云冈石窟，苏州甪直保圣寺（边上就是昆山奥灶面），正定隆兴寺，南京栖霞寺，等等。下次再去类似的景点，不要再走马观花的看了。 看下来印象很深...