统一与多元的基督教信仰

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出版者:基道
作者:Roger E. Olson
出品人:
页数:360
译者:李金好
出版时间:2006
价格:HK$98.00
装帧:平装
isbn号码:9789624573077
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教
  • 系统神学
  • 信仰
  • 宗教
  • 雕塑
  • 道教
  • 寺庙
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  • 信仰
  • 神学
  • 统一性
  • 多元性
  • 教义
  • 历史
  • 文化
  • 宗派
  • 普世主义
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具体描述

二千年來的基督信仰就好像一幅馬賽克的彩色拼圖。一方面固然由許多教義組成,彼此之間有著不可分割的關係。另一方面這許多教義又各自有其彩色的拼圖。全書依據奧爾森這統一與多元的格局來鋪陳基督教各項教義。事實上,從早期教會到羅馬公教,從東正教到新教,從新教中的信義宗到信洗派等,都是構成這幅精彩的信仰拼圖不可或缺的一部分。

「奧爾森以簡御繁,回顧基督教教義過往20個世紀的發展後,為讀者勾畫了一幅清晰的圖畫──基督教教義蘊藏了一套辯證式和弔詭式的『兼容』性智慧,見證著在多元社會中既尊重差異又要持守真理這種理想,原來是可行的。」

──趙崇明

香港神學院神學及歷史科專任講師

作者简介

奧爾森(Roger E. Olson)是美國德克薩斯州 George W. Truett Theological Seminary 神學教授。奧爾森撰有多部著作,其中有《神學的故事》(The Story of Christian Theology),另與霍爾(Christopher A. Hall)合撰《基督教三一論淺析》(The Trinity),及與葛倫斯(Stanley A. Grenz)合撰《二十世紀神學評論》(Twentieth-Century Theology: God and the world in a transitional)。

目录信息

引論:需要一套「兼容」的神學
1. 基督敎信仰:統一與多元
2. 基督敎信仰的來源與規範:一與多
3. 神的啟示:普遍與特殊
4. 聖經:神的話與人的話
5. 神:偉大與良善
6. 神:三與一
7. 受造世界:美好與墮落
8. 神的護理:有限與精微
9. 人:從本質來説是美好的與從存在來説是疏離的
10. 耶穌基督:神與人
11. 救恩:客觀性與主觀性
12. 救恩:恩賜與任務
13. 敎會:有形與無形
14. 死後的生命:延續與斷裂
15. 神國:已然與未然
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的叙事风格实在让人眼前一亮,那种娓娓道来的笔触,仿佛是一位智者在午后的阳光下,不急不缓地向你讲述那些跨越千年的智慧。作者在探讨信仰根源的时候,并没有陷入那种枯燥的文本考据中,而是巧妙地将历史的洪流与个体生命的挣扎编织在一起。我尤其欣赏他处理“冲突与和解”这一主题时的细腻。他没有简单地将不同的教派或神学观点描绘成水火不容的对立面,而是深入挖掘了它们在特定历史语境下的生成逻辑。比如,在描述早期教会的教义争论时,那种对不同文化背景下信徒如何理解“道成肉身”的细致描摹,让我这个门外汉也能感受到那种思想碰撞的张力。他引用的文献资料也十分扎实,但处理得非常自然,不是简单的堆砌,而是作为论证的基石,支撑起他富有洞察力的分析。全书读下来,感觉更像是在进行一次深度的精神漫游,而非接受一套标准化的教义灌输,那种感觉非常珍贵。

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这本书给我最直观的感受是,它彻底打破了我对“单一信仰体系”的刻板印象。作者构建了一个极其丰富的思想地图,展示了在一个看似统一的信仰之下,实际上蕴藏着多少生动、甚至矛盾的生命体验和解释路径。他对于不同地域的教会实践如何适应当地的生态、风俗乃至哲学传统进行了细致的田野式考察,使得那些原本抽象的教义变得具体可感。我特别欣赏他处理“正统与异端”之间的动态关系时所采取的非二元对立的立场,他强调了“异端”往往是那些在特定时刻对信仰核心的某一面向进行了更激进的坚持。这种辩证的、动态的历史观,极大地提升了本书的学术价值和思想深度,让人读完后,对“什么是中心”这个问题有了更开放的思考空间。

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这本书的文笔,带着一种古典的韵味,行文流畅,逻辑推演如同精密仪器的运转,几乎找不到任何可以指摘的瑕疵。作者在处理那些复杂的神学议题时,展现了令人惊叹的清晰度,仿佛他手中握着一把解剖刀,能精准地分离出思想肌理中最核心的部分。我对其中关于不同宗派在“社会公义”议题上采取的行动差异的比较分析深感震撼。他没有用道德审判的口吻,而是客观地梳理了资源、权力结构和不同神学出发点如何决定了他们在公共领域中的立场和策略。这种学术的克制与对现实关怀的平衡把握得极好,使得这本书不仅是一部思想史著作,更像是对现代社会中信仰力量如何运作的深刻剖析。读完后,你会感觉自己的思想框架被重新校准了一遍,对复杂世界的理解也更加立体和全面。

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这本作品的结构安排,简直像是一部精心设计的交响乐,层次分明,高潮迭起。不同于很多神学著作的线性推进,作者在这里采用了螺旋上升的论证方式,不断地在宏大的历史背景和微观的教义细节之间穿梭。我印象最深的是他对“圣礼”在不同地域文化中变异的分析,那种跨文化的比较视野极其开阔。他没有停留在表面现象的描述,而是深入剖析了社会结构、政治权力如何潜移默化地重塑了信徒的敬拜实践。这种社会学和人类学的视角,极大地拓宽了我对“信仰如何存在”的理解。尤其是在论及近代以来,世俗化浪潮对传统信仰形态的冲击时,作者展现出一种近乎悲悯的冷静,他没有急于下结论,而是清晰地勾勒出信徒们在面对价值重构时的内在困境。读这本书,需要投入相当的精力去跟上作者的思维步伐,但那种智力上的满足感是无与伦比的。

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阅读体验上,这本书带来的是一种沉静的力量。它不是那种会用耸动的标题或激进的观点来吸引眼球的作品,它的力量源于其内在的严谨和深邃。作者对于古代文献的解读,达到了近乎苛刻的精确性,每一个关键术语的演变和语境的变迁都被他拿捏得恰到好处。我特别留意了关于“恩典”这一概念在东西方神学中的诠释差异那一部分,那种对细微语义差别的敏感性,让人不得不佩服作者扎实的学识功底。更难能可贵的是,尽管主题宏大且专业,作者却总能找到贴合当代人经验的切入点,让那些看似遥远的争论,重新焕发出与我们今日生活相关的意义。这使得整本书读起来,既有历史的厚重感,又不失思想的穿透力,非常适合希望在纷繁复杂的世界中寻找清晰思想框架的读者。

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