内 容 提 要
以广大中学生和青年为读者对象的“美育丛
书”(国家“八五”规划重点图书),由美术、音乐
舞蹈、其他艺术三个系列共35本小册子组成。《雕塑
艺术欣赏》是美术系列之一。
雕塑是占领高、宽、纵深三度空间的艺术,是
高度凝固的音乐,是立体的诗篇,也是人类最早创
造出的艺术之一,数千年来积累了丰富的宝藏。本
书从我们身边的事物说起,引导读者与雕塑结识,通
过一系列雕塑艺术珍品生动具体的欣赏评析,形象
地介绍雕塑艺术的魅力、雕塑与其他姐妹艺术间的
关系,以及它对我们生活的自然环境及第二自然环
境的重要意义。
本书以“从雕塑看人类生活”、“以生命铸为器
用”、“锤锻人格的人”等篇章,巡礼了原始时期、奴
隶制时期、封建社会及近代资本主义发展时期的重
要作品,特别着力于从历史文化面貌的变迁中透析
雕塑与人的关系发展,对中国传统雕塑的特性、东
西方雕塑艺术的交流以及雕塑在锤锻人类人格的代
表性意味上都有一些新的挖掘。“放眼望现代”则对
本世纪的现代雕塑作了概括的浏览和梳理。
本书收各个时期雕塑的代表作、千古流传的著
名雕塑共100余件,读者在本书中均可欣赏到这些
有极大观赏价值的艺术形象。
王宁宇 河南孟津
人,1945年生于西安。研
究员。
1969 年毕业于西安美
术学院工艺美术系。20
多年来先后在轻工工艺美
术部门担任过艺术指导,
在群众文化部门做过美术
辅导、美术创作与民间美
术的考察研究工作。后在
陕西省雕塑院长期从事理
论研究与艺术创作。
主要雕塑作品有:内
蒙乌海市人民广场雕塑群
总体设计、整修黄帝陵雕
塑群总体规划、三门峡黄
河公路大桥桥标及建桥纪
念碑总体设计。主要著作
有:《千年古都西安》、
《中国西部民间美术论》、
《雕塑艺术欣赏》等。
现任陕西省雕塑院艺
术委员会副主任、陕西省
城市雕塑艺术委员会委
员、陕西省文艺评论家协
会理事、中国美术家协会
会员。
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老实说,我本来对雕塑这种相对“静态”的艺术形式兴趣不大,总觉得它不如绘画那般色彩斑斓、引人注目。然而,《雕塑艺术》这本书彻底颠覆了我的固有认知。它的叙事方式非常生动,没有那种枯燥的学术腔调,更像是听一位资深行家在咖啡馆里娓娓道来那些雕塑背后的传奇轶事和幕后故事。特别是关于罗丹和米开朗基罗那几章,作者没有停留在对作品技法的分析,而是深入挖掘了艺术家创作时的心理挣扎与情感爆发点。例如,书中对《大卫》创作过程中米开朗基罗如何与一块“不合作”的巨石搏斗的描述,那种人与材料、人与自我局限的较量,读来让人热血沸腾,仿佛能感受到凿子敲击大理石时迸溅出的火花。这本书成功地将雕塑从冰冷的展柜中解救出来,让它拥有了呼吸和温度。它让我明白,雕塑的魅力在于其对物理空间的侵占和定义,它是唯一一种能与我们真实共享同一三维世界的艺术形式,这种“在场感”是其他艺术难以比拟的。对于想入门雕塑鉴赏,却又害怕被晦涩理论劝退的读者来说,这本书绝对是最佳的敲门砖。
评分这部名为《雕塑艺术》的书,让我体验了一场穿越时空的视觉盛宴。作者以其深厚的艺术底蕴,带领我们深入探索了从古代文明的粗犷石刻到现代抽象形态的演变历程。书中对不同时期雕塑风格的剖析尤为精妙,比如古希腊雕塑中对人体黄金比例的极致追求,那种近乎神性的完美与和谐,读来令人心神向往。再比如中世纪哥特式教堂中那些充满宗教寓意的繁复雕饰,每一处细节都仿佛在低语着那个时代的信仰与故事。我尤其欣赏作者对于材料特性的洞察力,粘土的温润、青铜的厚重、大理石的冰冷与坚韧,是如何被艺术家赋予生命和情感的。读完后,我不再仅仅是用眼睛“看”雕塑,而是开始尝试用手去“感受”作品的体量、空间关系以及光影在凹凸表面上的舞蹈。这不仅仅是一本艺术史的书籍,更像是一本关于如何“观看”三维艺术的深度指南,让我对那些矗立在博物馆角落的无声巨人产生了全新的敬畏与理解。它拓宽了我对“美”的定义边界,那种触及灵魂深处的震撼,是任何平面印刷品都难以完全传达,却在这本书中被巧妙地捕捉和引导。
评分本书的排版和视觉呈现绝对是五星级的享受,但这并不是说它仅仅依靠精美图片取胜。真正令人称道的是作者对于“空间”这一核心概念的阐述。在介绍立体派雕塑,尤其是布朗库西的作品时,书中清晰地展示了艺术家是如何简化形态、提炼本质,以及如何巧妙地利用雕塑周围的负空间来增强作品的表现力。不同于以往我读过的艺术书籍,这本书对“虚”与“实”关系的探讨达到了一个全新的高度。它引导我去思考,雕塑所占据的空间与它所排除的空间,哪个更具张力?书中穿插的那些著名雕塑家工作室的俯视图和侧视图,更是直观地展示了创作环境如何影响最终的作品形态。我仿佛能透过文字和图像,嗅到工作室里石膏粉尘的味道,感受到艺术家们对光线和视角的精确拿捏。它让我意识到,雕塑创作远非仅仅是“把石头凿掉一块”,而是一个与环境、与维度进行复杂对话的过程。这种对空间哲学的深入挖掘,极大地提升了阅读的层次感。
评分我是一名科班出身的艺术系学生,通常对市面上大多数通俗艺术读物持保留态度,总觉得它们在深度上有所欠缺。然而,《雕塑艺术》这本书却给了我不少惊喜。它在回顾古典主义的严谨规范之后,非常有力地转向了二十世纪后半叶的激进变革。尤其是在分析行为艺术和装置艺术中“雕塑”概念的延展时,作者展现了极高的学术敏感度。书中讨论了如何看待那些易逝的、非永久性的艺术品——比如用冰块创作的作品,或者直接在特定场域中构建的临时结构——它们是否还应被归为传统意义上的雕塑?作者没有给出简单的答案,而是提供了丰富的理论框架,鼓励读者进行批判性思考。这种对艺术边界不断试探和拓展的讨论,对我来说极具启发性,它迫使我重新审视我们现有的艺术分类体系。这本书不仅是对历史的回顾,更是一场对未来艺术形态的预言和探讨,它的思辨性远超我的预期。
评分这本书最让我感到意外和愉悦的,是它对非西方雕塑传统的介绍。很多同类型的书籍往往将焦点过度集中在欧洲文艺复兴到现代主义这条主线上,对东方乃至非洲的雕塑成就往往一带而过。但《雕塑艺术》中对印度耆那教的精美石刻、中国石窟造像的庄严气势,以及非洲部落面具的神秘力量,都有着相当详尽且充满敬意的篇幅。作者成功地找到了不同文化中雕塑艺术的共性——比如它们在宗教仪式和权力表达中的核心作用——同时又不失对各自文化独特审美取向的精准把握。读到介绍秘鲁莫切文化的陶俑时,那种对个体生命细致入微的刻画,与我之前接触到的宏大叙事完全不同,它展现了雕塑的另一面:作为社会个体记忆载体的功能。这种全球化的视角,让这部作品的视野变得无比开阔,它不再是单一民族的艺术史,而是全人类共同的“形体创造史”,极大地丰富了我的文化认知图谱。
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