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一家之言，可作参考。

一家之言，可作参考。

书里面引用了很多陈寅恪先生的论点，也对一些论点提出质疑和补充。看出了老先生想要努力从陈的框架中挣脱出来提出一些新东西，但是也只是在局部细节工作上修剪。讲统治集团内部斗争那节印象很深刻，统治集团的斗争有些时候只是权力斗争，不能用士族和庶族简单加以判断，风谲云诡的玄武门之变浓缩了太多必然与偶然。两税法一直模模糊糊的，黄先生叙述了户税、义仓税和两税法的关系，两税法的内涵，统治者实施两税法的意图，对两税法的评价等。以前看历史书，总认为“永贞革新”在历史上的作用非常大，这个很大一部分原因源于士大夫的宣传方式，也不可过高评价他们提出的措施和成就，同样也只是统治阶级各个集团内部斗争的体现。在讲到宪宗之死和穆宗的年号之谜时，有一种剥丝抽茧的推理感，结合《赵氏夫人墓志》，将穆宗改年号始末展现出来，大呼过瘾

唐史的大家不多，想读唐史，就看这个~

黄永年先生才气纵横、快人快语，读得畅快。

李北源 标题不为哗众取宠，诧异由衷而发。史学论文合集的著作，我略微读过一些，譬如周一良、田余庆和岑仲勉等诸先生的著作。水平高下暂且不论，《唐史十二讲》这样选用论文良莠不齐的，还是第一次见。 《论武德贞观时统治集团的内部矛盾和斗争》是本书最精彩的文章。黄先...  

特别是针对陈寅恪,但凡陈有的观点,他都要拿出来驳一下,治隋唐五代史的好象很有一些喜欢驳陈,岑仲勉也是其中之一,但是没有黄永年这么讨人厌,喜欢在书中自吹自擂,这样有意思吗?这么陈一说黄一驳,你好象是驳倒了他,但是也说明黄一辈子也没有跳出陈的那个框框. 我不是说陈不能去驳,...

作者大概是因为经历了文革迫害的缘故，论点变得很偏颇。虽然可以理解，但是读者看到却委实不快。他前面才在说武则天时户口增长可能是自然增长，不应该把功劳算在武则天头上。后一篇就用户口增长来论述唐玄宗功劳很大，我看到真是瞠目结舌。我的妈呀，要是不知道的人还以为他是...  

郭沫若有句话说的没错，历史就是任人打扮的小姑娘。二十四史加清史稿，虽说是正史，可到底也是人写的，当权者的意识形态体系和写前朝史的作者本身的态度也是极大程度影响了历史人物的形象问题。所以客观的历史观真的很重要，可惜在这本书中，作者谈论到武则天和唐玄宗两位极其...  

书中诸篇之中，《武则天真相》为与郭沫若美化武氏唱反调之作，只是稍嫌矫枉过正，郭院长力捧武氏自然有其政治投机之目的，不过说“从武则天身上实在是很难找到值得歌颂的德政的”，似乎也太严苛了些。此文作于九四年，彼时再来批郭，有点不当时令的感觉。 《读陈寅恪先生〈狐臭...