圖書標籤: 社會學  政治學  曆史  政治  法國  曆史哲學  托剋維爾   

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這本翻譯很糟糕，買其他版本的讀吧，這個版本簡直不能看_(:з」∠)_

全篇大部分都是重復的廢話，文字還繞口，沒看過其它版本的不知是翻譯問題還是作者就這麼寫的。自己總結，貴族和資産階級互相對立，他們同時瞧不上農民。不管苦的纍的徵稅都是底層農民承擔。成為城市資産階級「當官」和貴族免稅。貴族脫離農民，農民以前被欺壓受苦受災領主好歹不讓餓死現在一切靠自己。君主愛人民想改革，在改革中給人民灌輸瞭我這些稅啊苦啊都是你們給我們的思想。

對法國曆史不瞭解會很難讀懂這本書

在革命的大潮中，“自由”之所以敵不過“平等”，法國在中央專製集權統治下長期缺乏公共自由，是一個重要的背景因素，但並不是主要因素。最主要的原因，正如托剋維爾所說：“對於那些善於保持自由的人，自由常常帶來財富；但有些時候，它暫時使人不能享受這類福利；在另些時候，隻有專製製度能使人得到短暫的滿足”——“自由”沒有辦法像“平等”那般，在革命的進程中隨時給跟隨的革命者以物質的鼓勵（譬如均分財産、土地革命），所以，不光是法國大革命，放眼世界史，近代以來絕大多數的革命，都逃不脫“平等”淩駕於“自由”之上，甚至為瞭“平等”，不惜犧牲“自由”的命運——當革命為瞭實現“平等”而不得不藉助“專製”的力量時，革命往往毫不考慮“自由”的感受，義無反顧地選擇與“專製”結盟。（轉載）

醍醐灌頂字字珠璣振聾發聵！

因为黑格尔在某个地方说过，一切伟大的世界历史事变和人物，可以说都出现两次。马克思替他补充了一点：第一次是作为伟大的悲剧出现，第二次是作为卑劣的笑剧出现。 正文 请不要少于140字 所以说，海里的叔叔伯伯们担心自己会被送上断头台，其实他们只会因为被农民老爷爷养的...  

前言 这篇前言主要说的一个问题，即专制与个人道德，尤其是公共道德的问题。专制推动狭隘的个人主义，使人们彼此隔绝，专制与平等的结合，将使心灵与精神的普遍水准不断下降，而只有自由才能造就伟大的公民 第一编 第一章 大革命爆发之际，人们对它的评论歧异 大革命爆发之前...  

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