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“如果現代某一青年，願和我三十年前一樣為真理而努力奮鬥，那麼他應該堅持，而無需顧慮聖厄努爾伐斯所飼養的群狗的狂吠。總有一天真理會取勝；即使真理在他的一生中未能得到勝利，為瞭堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。而且他會感到，他的一切努力和辛苦，總是可以得到圓滿的報償。“

:無

人還沒被證明比動物高明太多

印象最深刻的就是，我們還沒有找到那個最接近我們的祖先。

科學和藝術是自然這枚聖牌的正反麵，一個是用感情來錶達事物的永恒秩序，另一個則是用思想來闡述。當人們不再有愛恨之心，當苦難不再引起同情，當偉大的英雄故事不再動人傳唱，當田野裏的百閤花不再與身披盛裝、榮耀已極的所羅門相媲美，當雪峰和深淵不再使人驚嘆，這個時候科學確實有可能占據世界，但這並非是所謂的怪物吞噬瞭藝術，而是因為人類天性的一個方麵已經死亡，因為人類丟掉瞭古往今來所擁有的那一半天性。 夜空中閃著美麗熒光的螢火蟲是蝸牛的天敵，中國曾多次發生田地裏的蝸牛泛濫成災，這是由於螢火蟲對生存環境要求極高(一度被稱為環境測試器)。而現代的光汙染和噪音汙染使得螢火蟲無法大量繁殖，蝸牛因此失去瞭天敵而在田間撒野。人類的旅途是如此風塵一路相隨，高高揚起卻又輕輕落下。

早年读的一本印象深刻的书，记得开宗明义一段（大意）：人类如果过分强调个人自由，社会就会从内部解体；如果过分强调社会，人类就会从外部解体。 这里一个前提，就是，人是社会性动物，不可能一个人得以生存。 当时记起了鲁宾逊，他10多年一个人在孤岛上不也生存了吗？仔细想...

早年读的一本印象深刻的书，记得开宗明义一段（大意）：人类如果过分强调个人自由，社会就会从内部解体；如果过分强调社会，人类就会从外部解体。 这里一个前提，就是，人是社会性动物，不可能一个人得以生存。 当时记起了鲁宾逊，他10多年一个人在孤岛上不也生存了吗？仔细想...

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早年读的一本印象深刻的书，记得开宗明义一段（大意）：人类如果过分强调个人自由，社会就会从内部解体；如果过分强调社会，人类就会从外部解体。 这里一个前提，就是，人是社会性动物，不可能一个人得以生存。 当时记起了鲁宾逊，他10多年一个人在孤岛上不也生存了吗？仔细想...