具体描述
时值《傅科摆》出版二十五周年，作者翁贝托•埃科对小说进行了仔细修订，增补了数幅插图，并改写了其中一个章节。本书以翁贝托·埃科于2013年修订的《傅科摆》为底本。
20世纪70年代的米兰，精通中世纪历史的学者卡索邦博士与他的两位朋友——加拉蒙出版社资深编辑贝尔勃和迪奥塔莱维，负责出版一套旨在赢利的“赫耳墨斯丛书”。
在雪片般涌来的稿件中，在与一个个神秘学爱好者的接触过程中，一个不断重复而又歧义丛生的“圣殿骑士阴谋论”反复出现。三个伙伴自诩博学、技痒难耐，本着玩笑心理，将历史中流传着的众多神秘事件、人物和社团编织成一个天衣无缝的“计划”，几乎“重写”和“改写”了整部世界历史。为了让“计划”更为圆满，他们臆造了一个秘密社团：“特莱斯”。没有料到的是，神秘主义者照单全收，真的组织了“特莱斯”，追踪卡索邦和贝尔勃，并将在全世界搜寻“计划”中那张子虚乌有的“秘密地图”……
作者简介
翁贝托·埃科于1932年出生于意大利亚历山德里亚，身兼小说家、哲学家、历史学家、语言学家、符号学学者、大众传播研究者、文学评论家、大学教授等多重身份。
埃科经常将其童年成长的文化氛围视为其独特文风的来源之一：“一些元素仍是我世界观的基础：一种怀疑主义和对修辞的厌恶。永不夸大其词，永不做冗长空洞的断言。”二战爆发后，埃科随母亲搬到了皮埃蒙特山区的一个小村庄，在那儿，年轻的埃科带着复杂的心情目睹了法西斯和游击队间的枪战。这段经历后来成了他的半自传性小说《傅科摆》的主要框架。
作为一名西方当代思想家，埃科最独特的地方在于其将学术和虚构之深浅两极共冶一炉，小说中有学术，学术中又有叙事性；而埃科其人也同样有着这种复杂和简单共处的人格魅力，他被美国《新闻周刊》称为“超级明星教授”、“令人愉悦的重量级”(Lighthearted Heavyweight)，1995年，他甚至登上了时尚杂志《VOGUE》，成为明星级的学者。接受采访时，埃科也经常口出妙语：他说“上帝躲起来了，因为他不想上《VOGUE》杂志”；他说“现实比梦好：假如有东西是真的，那么它就是真的，而不会怪罪于你”；他说“要建立不朽的声名，你首先需要宇宙性的无耻”；他说“我渐渐相信了整个世界是一个谜，一个无伤大雅的谜；但我们把它弄糟了，我们企图诠释它，仿佛它有一个潜在答案似的”……
目录信息
一当无限的宇宙之光
二我们有各种各样离奇古怪的钟表
第二章贺克玛
三出于该目的，温柔的天使
四谁要是没有钥匙
五从排列组合这个名字即YHWH开始
六犹大·莱昂热衷于字母置换排列
第三章比纳
七不要过于期待世界末日
八我来自光明与诸神
九她右手握着一支金光闪闪的小号
一〇最终，从喀巴拉的角度看，从葡萄酒中什么也推断出来
一一他的贫瘠是无限的
一二耶和华，在你翅膀的荫佑下
一三兄弟，圣殿的主持
一四他甚至会供认杀害了我们的上帝
一五我会为你们向安茹伯爵求助
一六他在被捕前加入骑士团才九个月
一七圣殿骑士团就这样带着他们的秘密消失了
一八一个被裂缝和洞穴镂空的巨大建筑物
一九骑士团一刻都没有停止过存在
二〇隐形的中心，即将苏醒的君主
二一圣杯很重
二二骑士们不愿再面对提问
第四章赫赛德
二三对立的类比
二四拯救脆弱的阿伊莎
二五这些神秘的入会者
二六地球上所有的传统
二七他说有一天，他在耶路撒冷认识了彼拉多
二八有一个实体把世界上的一切都包裹在一起
二九因为他们改变和藏匿自己的名姓
三〇闻名遐迩的玫瑰十字会
三一很可能多数自称是玫瑰十字会会员的人
三二瓦伦丁教派的人通过模棱两可的双关语
三三幻影是白色的、蓝色的、浅红白色的
第五章凯沃拉
三四贝伊德鲁斯，德梅伊梅斯，阿杜莱克斯
三五我是莉娅
三六请允许我进一言
三七任何思考四件事的人
三八秘密大师，完美大师
三九地球平面球形骑士
四〇懦夫在死去之前会死很多次
四一位于“深渊”的那个点上
四二我们大家一致同意
四三在街上相遇的人
四四呼唤力量
四五由此产生一个非同寻常的问题
四六你多次接近青蛙
四七头脑清醒和记忆无碍
四八比较近似的数值
四九入会骑士的传统
五〇我是第一个又是最后一个
五一当一位喀巴拉大学者
五二在地下陈设着一个巨大的棋盘
五三不能公开驾驭尘世的命运
五四地狱里的魔王
五五我们称这样的地方为剧场
五六他大力吹奏他那支漂亮的小号
五七在每三棵树的两边都悬挂着一盏灯笼
五八炼金术是一个贞洁的妓女
五九如果这样的魔鬼得以产生
六〇可怜的傻瓜
六一金羊毛
六二我们认为那些就是德鲁伊特团会
六三那条鱼使你想到什么呢
第六章蒂菲莱特
六四梦到居住在一座陌生的新城市
六五一个边长六米的正方体
六六如果我们的假设是正确的话
六七现在我们不要说任何关于玫瑰的事
六八穿上洁白的衣服
六九她们变成了魔鬼
七〇我们对秘密隐喻记得很清楚
七一我们并不确切知道
七二我们所说的隐形者
七三另一个关于密码的有趣事例
七四尽管他的愿望是善良的
七五洞悉奥秘者和信徒组成这条路的边界
七六浅薄涉猎
七七哲人称这种草为驱魔草
七八我当然可以说这个怪异的杂种
七九他打开了他的小匣子
八〇当“白”诞生时
八一他们将有能力炸毁地球表面
八二地球是一个磁体
八三一张地图并非疆域
八四按照维鲁拉米乌斯的想法
八五菲莱亚斯·福格。一个名字就是一个真正的签名
八六装菲尔求助于他们
八七这是一个有趣的巧合
八八圣殿骑士主义就是耶稣会主义
八九在黑暗的最深处
九〇所有归咎于圣殿骑士的臭名昭著的劣行
九一您了不起地揭下了那些邪恶派别的假面具
九二拥有撒旦全部力量
九三我们却在幕后
九四这难道有丝毫的怀疑吗
九五他们是信仰喀巴拉的犹太人
九六掩护总是必要的
九七我是自有永有的
九八有自己的种族主义教义
九九盖农主义加上装甲师
一〇〇我宣告地球是空心的
一〇一从事喀巴拉的人
一〇二一堵又高又厚的围墙
一〇三你的秘密名字将有三十六个字母
一〇四这些文章并非针对凡人
一〇五言语出轨，神智失控
一〇六五号清单
……
第七章耐扎克
第八章贺德
第九章叶索德
第十章马尔库特
· · · · · · (收起)
读后感
源远流长的西方神秘主义传统，可以上溯到古希腊的赫耳墨斯（Hermes）神话。赫耳墨斯是宙斯的信使、亡灵的接引人、梦神、盗贼之祖、财神、魔术师的庇护神，又是字母、七弦琴、牧笛、音律、重量和尺度的发明人。赫耳墨斯以及他所代表的神秘主义，体现出变幻无常、模棱两...
评分翁贝托·埃科是一位世界著名的哲学家、符号学家、语言学家和意大利书籍珍本爱好者与收藏家，博罗尼亚大学荣誉教授和人文学院院长。在1980年，随着长篇小说《玫瑰的名字》的发表，他开始了小说创作。这本小说的出版立即获得了巨大的成功，成为享誉国际的畅销书，被译为45国文字...
评分用写小说的方法来写论文，就喜欢用不懂来解释更不懂的东西，碾压所有读者的智商和知识面，让学精都得就着百科才能读懂。 世界上就是有这种书能让你一边膜拜一边觉得原来自己这么才疏学浅。 有人说和《傅科摆》相比，《达芬奇的密码》就是给小孩儿看的。 埃科编造的神学阴谋论让...
评分由于本人不懂意大利语，手头也没有意大利语文本，以下质疑均基于与1989年Harcourt版英译本的对比，权当抛砖引玉。如果哪位能与意大利语原本比较更好。 1. 全书多次出现“圣本笃”这一人名，印象中最早出现于150页。该页写道： “你们想想，连上勃艮第地区的拉比们也被本笃会...
评分用户评价
读着还是有些吃力，不停的百度，不然不知道讲的啥啊！前面四五百页我都在云里雾里，然后，突然就开阔了，越来越有意思，庆幸的是，我看懂了。涨知识啊，文学、哲学、神学、符号学、神秘学，让人眼花缭乱。神秘主义，难道人都会对神秘的东西产生崇拜么？「我们每个人都会时不时地成为白痴、傻子、蠢货或则疯子。正常人就是合理地将所有这些成分、这些理想类型混合在一起的人。」2016-09-07。
评分蒙编辑信任，读了未出版的纸样，预计下月下厂。客观地说，比台湾译本负责得多，大量人名地名书名炼金术专用名，不容易，不简单！埃科在本书里卖弄他的学识，此书“挑选”读者，自诩为博学的童鞋，来看吧。
评分读着还是有些吃力，不停的百度，不然不知道讲的啥啊！前面四五百页我都在云里雾里，然后，突然就开阔了，越来越有意思，庆幸的是，我看懂了。涨知识啊，文学、哲学、神学、符号学、神秘学，让人眼花缭乱。神秘主义，难道人都会对神秘的东西产生崇拜么？「我们每个人都会时不时地成为白痴、傻子、蠢货或则疯子。正常人就是合理地将所有这些成分、这些理想类型混合在一起的人。」2016-09-07。
评分艾柯。准备看不懂。
评分困难重重又高潮连连的阅读体验……
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