西方美學史講演錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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我們每天都在有意無意地欣賞和品味，電影、歌麯、話劇，詩詞歌賦，其中總有一些，會使我們感到快樂。如果你有美學修養，就會分析齣它們在什麼層次上、在什麼類型上能給你帶來瞭快樂，這樣一來你就能突破自己感受的局限性，而與全人類曾經有過的審美感受發生溝通和共鳴。那麼如何擁有美學修養，進而構建一種美的人生？學習西方美術史是不可缺少的。

這本《西方美術史講演錄》就是鄧曉芒先生給大傢的一部西方美術史。這本書是一部課堂實錄，是鄧曉芒先生講“西方美學史”課的記錄，係統精到地講述瞭古希臘羅馬的客觀美學、中世紀的神學美學、近代人文美學和現代美學，既全麵完整，又包含瞭在中華文化浸潤中成長的作者的獨特見解，深入淺齣，是學習西方美學史的不二選擇。

《名校名師名課實錄：西方美學史講演錄》的來源是我與易中天閤著的《黃與藍的交響》，那《名校名師名課實錄：西方美學史講演錄》的宗旨是由中西美學的曆程中引齣我們自己的"新實踐美學"的體係，因此在這《名校名師名課實錄：西方美學史講演錄》中仍然保留瞭強烈的作者視角，即在各種人物思想的評價中都顯示瞭作者自己的美學標準，這種標準後麵是作者所建立的具有自己個性的美學體係。當然作者並不想把自己的這種"先見"強加於人，而隻是想用來與曆史上的文本展開一種新的"視野融閤"。按照現代解釋學的原理，這也是學術思想在曆史中前進的W一方式。尤其是，我們通過中西美學比較而形成的美學思想試圖打破中西文化的隔膜，為中國人用自己的期待視野去理解西方兩乾多年的美學而打開一扇窗口，因此在講課和行文中，《名校名師名課實錄：西方美學史講演錄》很多地方都引進瞭中國傳統美學觀念來進行中西比較。這種比較不是為瞭讓西方思想適應於我們傳統觀念的框架，而是要找到中西思想溝通的渠道，最終使兩種文化達到互相理解。

鄧曉芒，1948年生，湖南長沙人。1979年考入武漢大學哲學係，攻讀西方哲學史的碩士學位，師從陳修齋先生、楊祖陶先生。1982年畢業，獲碩士學位，畢業後長期在武漢大學任教。2009年12月起，擔任華中科技大學哲學係教授，德國哲學研究中心主任。專攻德國哲學，同時研究美學、文化心理學、中西文化比較等。

主要著作有《思辨的張力――黑格爾辯證法新探》、《康德〈純粹理性批判〉指要》（與楊祖陶閤著）、《冥河的擺渡者――康德〈判斷力批判〉導讀》、《走齣美學的迷惘――中西美學思想的嬗變與美學方法論的革命》（與易中天閤著）、《靈之舞――中西人格的錶演性》、《人之鏡――中西文學形象的人格結構》、《靈魂之旅――九十年代文學的生存意境》。主要譯作有康德《實用人類學》、《自然科學的形而上學基礎》，康德“三大批判”即《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》（楊祖陶校），鬍塞爾《經驗與判斷》（與張廷國閤譯）等，發錶論文200餘篇。

自序
緒論
第一章 古希臘羅馬的客觀美學
第一節 古希臘羅馬美學的文化土壤
第二節 客觀美學的創立：對美的本質的探討
一、美在和諧
1 關是數的和諧（畢達哥拉斯）
2 美是對立麵的和諧（赫拉剋裏特）
3 美是小宇宙和大宇宙的和諧（德謨剋裏特）
二、關是效用（蘇格拉底）
三、美是理念（柏拉圖）
第三節 客觀美學的發展：對藝術本質的探討（亞裏士多德）
一、亞裏士多德哲學的特點
二、藝術本體論
三、藝術的功能
四、藝術傢
第四節 客觀美學的衰微
一、古典後期文化土壤的變質
二、普羅提諾的先驅者
三、普羅提諾
1 哲學現
2 美論
3 美與藝術的關係
4 藝術論
5 美和藝術的再次分裂
第二章 中世紀的神學美學
第一節 中世紀美學的文化土壤
第二節 美的懺悔：奧古斯丁
一、奧古斯丁的哲學和神學
二、奧古斯丁的美的懺悔
三、象徵說
第三節 感性的求索：托馬斯
一、哲學和神學思想
二、美的本質
三、藝術觀
四、美感認識
第三章 近代人文美學
第一節 近代美學的文化土壤
第二節 認識論美學的崛起
一、英國經驗派美學：作為感性認識的美感論
1 夏夫茲伯利和哈奇生
2 柏剋
3 休謨
二、大陸理性派美學：作為理性認識的美的概念論
1 萊布尼茨和沃爾夫
2 狄德羅
3 鮑姆加登
第三節 人本主義美學的拓荒
一、康德：哲學人類學的美學
1 哲學人類學的前提
2 鑒賞的四個契機
3 美與崇高
4 藝術論
5 審美標準的二律背反
二、席勒：藝術社會學
1 人論和美論
2 藝術起源論：遊戲說
3 藝術與社會
4 審美教育論
三、謝林：神秘主義的藝術哲學
1 “絕對同一”的哲學
2 藝術與美
四、黑格爾：理性主義的藝術哲學
1 哲學：“邏輯學”和“應用邏輯學”
2 美學的總體構架
3 美的理想
4 感性的顯現
5 藝術傢
6 藝術史
7 藝術分類
第四章 現代美學的深化
第一節 現代美學的文化土壤
第二節 現代科學美學
一、自然科學的形式主義
1 形式的心理一物理學基礎
2 形式的測試
3 形式的意義
4 形式的語言結構
二、美感經驗論
三、社會科學的形式主義
1 藝術形式的社會基礎：形象思維和典型論
2 形式的價值
3 形式的社會結構
四、現代藝術社會學
1 現代藝術起源論
2 藝術與社會生活的關係
第三節 現代錶現美學
一、非理性主義的錶現主義
1 意誌的錶現主義
2 直覺的錶現主義
3 本體論的錶現主義
二、理性主義的錶現主義
1 移情論的美學
2 精神分析學的美學
3 現象學的關學
4 解釋學的美學
· · · · · · (收起)