英國著名學者佩裏·安德森70年代發錶的《西方馬剋思主義探討》的姐妹篇，是作者對前著發錶後近10年間西方馬剋思主義興衰的宏觀概述。
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用戶評價
比起《西方馬剋思主義探討》，這本難讀係數大大提高…結構主義對索緒爾能指-所指應用範圍的背離、哈貝馬斯的觀點都看不懂…西方馬剋思主義衰退後，不論是研究馬剋思主義的環境的限製還是理論本身的局限，問題都更加嚴重瞭…
评分中間兩節論馬剋思主義的理論挑戰——結構主義與後結構主義以及論哈貝馬斯，看的雲裏霧裏。第一節論六七十年代革命形勢下的西方馬剋思主義，犀利加毒舌。後記值得好好看，論曆史唯物主義與當今實際，包括但不限於女權、生態、國際關係，更多的是關於社會主義製度建設的思考，其中所提到的很多理論空白仍待解決，總之，沒有革命的理論，就沒有革命的行動，同誌仍需努力。
评分中間兩節論馬剋思主義的理論挑戰——結構主義與後結構主義以及論哈貝馬斯，看的雲裏霧裏。第一節論六七十年代革命形勢下的西方馬剋思主義，犀利加毒舌。後記值得好好看，論曆史唯物主義與當今實際，包括但不限於女權、生態、國際關係，更多的是關於社會主義製度建設的思考，其中所提到的很多理論空白仍待解決，總之，沒有革命的理論，就沒有革命的行動，同誌仍需努力。
评分繼西方馬剋思主義之後的馬剋思主義同其先輩共有的東西是“戰略的貧睏”，而不是“理論的貧睏”。
评分這本書安德森研究西方馬剋思主義的第二本書，實際上是本演講集。在這本書中，安德森作為曆史學傢繼續探究瞭馬剋思主義發展的曆程，尤其“結構與主體”中指齣瞭結構主義的問題，在“曆史與自然”則說明哈貝馬斯的研究到底齣在哪裏，安德森的確是一位有意思的馬剋思主義曆史學傢。
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