具体描述
《重读马克思：文本及其思想（十二卷本）》是由聂锦芳主持的国家社科基金重大项目（16ZDA098），也是由其领衔的团队在多年追踪世界学术前沿、广泛搜集文献资料和悉心解读内容基础上推出的重要成果，我们想以此作为厚礼献给2018年马克思诞辰200周年。
作者简介
主编聂锦芳，男，1966年生，北京大学哲学系教授、博士生导师。主要著作有：专著《批判与建构：〈德意志意识形态〉文本学研究》《清理与超越——重读马克思文本的意旨、基础与方法》《哲学形态的当代探索》《哲学原论——经典哲学观的现代阐释》，主编《“巴黎手稿”再研究：文献、思想与历史地位》《马克思的“新哲学”——原型与流变》《〈资本论〉及其手稿再研究：文献、思想与当代性》等；发表论文180余篇。
目录信息
第二卷“苦恼的疑问”及其解决——《莱茵报》-《德法年鉴》时期马克思文献及思想再研究 黄建都 著
第三卷 思想的传承与决裂——以“犹太人问题”为中心的考察 李彬彬 著
第四卷 异化的探寻及其扬弃——“巴黎手稿”再研究 刘秀萍 著
第五卷 思想的剥离与锻造——《神圣家族》文本释读 刘秀萍 著
第六卷在批判中建构“新哲学”构架——《德意志意识形态》文本学研究 聂锦芳 著
第七卷政治经济学的形而上学——《哲学的贫困》与《贫困的哲学》比较研究 杨洪源 著
第八卷 “革命”的非模式化解读——1848-1852年马克思恩格斯政治文献研究 彭宏伟、崔爽 著
第九卷 政治经济学批判的逻辑建构——“1857—1858年手稿”再研究 杨洪源著
第十卷 “资本一般”与政治经济学批判——“1861-1863年手稿”再研究 王嘉 著
第十一卷 资本社会的结构与逻辑——《资本论》议题再审视 彭宏伟著
第十二卷 求解资本主义的史前史——“人类学笔记”“历史学笔记”的思想世界 王莅 著
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读后感
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用户评价
这本厚重的典籍，光是捧在手里，就能感受到它历史的重量。初读之下，仿佛置身于十九世纪欧洲那片充满变革与阵痛的土地，空气中弥漫着工厂的蒸汽味和底层人民的叹息。作者以一种近乎冷酷的理性，剖析了资本运作的内在逻辑，那种将人与劳动的关系撕裂、异化、最终沦为单纯生产要素的描写，令人不寒而栗。它不仅仅是经济学理论的堆砌，更是一幅描绘社会肌理如何被无形的力量重塑的宏大画卷。我尤其关注其中关于“剩余价值”的论述，它像一把手术刀，精准地切开了利润的秘密来源，让我们看到那些光鲜亮丽的财富背后，隐藏着怎样一种深刻的结构性剥削。读到一些关于商品拜物教的段落时，我甚至会联想到当下我们沉迷于各种电子产品和消费主义陷阱的状态，不禁深思，那份“异化”是否以更隐蔽、更符合时代特征的方式，在我们身边继续上演。这本书的厉害之处在于，它提供了一种全新的透视世界的“语法”，一旦掌握，许多曾经习以为常的社会现象，便立刻失去了其自然的、理所当然的面纱，显露出其社会建构的本质。
评分每一次重读，总能发现先前未曾注意到的微妙之处，这本册子仿佛拥有一种奇特的生命力，会随着我自身阅历的增长而呈现出不同的侧面。早年读时，我更关注那些关于阶级斗争的激昂论述，充满了对现有秩序打破的渴望与热忱。但现在，我的目光更多地投向了那些冷静、克制的数据分析和趋势预判。我开始留意作者对技术进步在社会结构中扮演角色的长期观察，那种对生产力解放潜力与随之而来的社会张力的辩证思考，显得尤为精妙。它不是一个简单的“好与坏”的道德判断，而是一个关于系统运作、能量守恒的复杂模型。书中的细节处理，比如对早期工业化时期工人生活状态的细致描摹，那种饱含同理心却又保持距离的观察视角，使得其理论推演充满了人性的底色。这让我感到，即便是最抽象的经济规律，其最终的落脚点依然是活生生的人类经验。
评分这本书的阅读体验，说实话，更像是一场持久的智力马拉松，需要极强的毅力和对系统性思维的耐心。我必须承认，其中某些章节的论证过程极其冗长且环环相扣，任何一个环节的松懈都可能导致对后续推导的误解。我发现，理解作者的论证，最好的方式是尝试用自己的语言，将那些复杂的链条重新梳理一遍，仿佛在进行一场与作者的跨时空对话。特别是关于资本积累过程的描述，那种如同自然规律般不可抗拒的内生驱动力，让人在敬畏之余，也会感到一种深深的无力感。它揭示了资本逻辑的自我繁殖特性，它如何跨越国界，如何渗透到文化和意识形态的层面，构建起一套看似合理实则压抑个体的运作体系。这迫使我不得不重新审视我们日常生活中所接受的诸多“常识”，思考它们是否也是这套庞大系统为维持自身运转而精心设计的“幻象”。
评分坦白说，第一次翻开这本书，我几乎要被那些复杂的、似乎充满了德语哲学底蕴的术语绊倒。那是一种非常硬核的、需要高度专注力去解码的文本，绝非那种可以轻松消遣的读物。我花了大量时间在查阅注释和对照不同的译本上，试图理解作者是如何构建起他那套精密的理论体系的。然而，一旦越过了最初的认知门槛，你会发现其中蕴含着一种惊人的思想穿透力。它不满足于描述“是什么”，而是执着于探究“为什么会这样”，追溯现象背后的深层必然性。特别是关于历史唯物主义的阐述，它提供了一种动态的、充满矛盾冲突的历史观，将人类社会的发展视为一系列生产力与生产关系不断博弈和转化的过程。这种宏大叙事，虽然有时显得过于决定论，但它确实提供了一个有力的框架，帮助我们理解为何当今世界的格局会是此刻这般模样，而不是其他任何一种可能性。这更像是一部思维的健身指南，而非简单的知识普及手册。
评分如果要用一个词来概括这本书对我的影响，那或许是“去魅”。它将那些被包装得光鲜亮丽的现代社会表象，毫不留情地剥开，露出了其下由物质利益驱动的冰冷骨架。它教会了我如何“反向阅读”社会新闻，如何透过官方话语的迷雾，去探寻隐藏在背后的经济基础和权力关系。这种批判性的视角是这本书最宝贵的遗产，它并非提供了一个现成的乌托邦蓝图，反而更像是一张关于当前世界病灶的详尽诊断书。阅读过程中，我常常停下来，不是因为理解不了，而是因为被其中某些论断的深刻性所震撼，需要时间来消化这种认知冲击。它让我对“进步”这个词产生了更审慎的态度，明白任何技术或制度的革新，都必须放在其对社会结构和人类主体性影响的宏大背景下进行衡量。这本书，无疑是理解近现代以来世界如何运转的一把不可或缺的钥匙。
评分馬克思的著述中，三分之二強是手稿和筆記。1840-1841八本「柏林筆記」，1844-1845「黑格爾《精神現象學》提綱」，1851-1853的24本「倫敦筆記」……
评分馬克思的著述中，三分之二強是手稿和筆記。1840-1841八本「柏林筆記」，1844-1845「黑格爾《精神現象學》提綱」，1851-1853的24本「倫敦筆記」……
评分馬克思的著述中，三分之二強是手稿和筆記。1840-1841八本「柏林筆記」，1844-1845「黑格爾《精神現象學》提綱」，1851-1853的24本「倫敦筆記」……
评分馬克思的著述中，三分之二強是手稿和筆記。1840-1841八本「柏林筆記」，1844-1845「黑格爾《精神現象學》提綱」，1851-1853的24本「倫敦筆記」……
评分馬克思的著述中，三分之二強是手稿和筆記。1840-1841八本「柏林筆記」，1844-1845「黑格爾《精神現象學》提綱」，1851-1853的24本「倫敦筆記」……
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