具體描述
本書收錄兩篇隨筆，是波伏瓦存在主義理論入門之作。《模糊性的道德》闡述瞭存在的雙重性，並對人類的生存狀況作瞭深刻的思考。在薩特的存在主義影響下，波伏瓦開始研讀黑格爾、剋爾愷郭爾、康德等哲學先驅的著作，逐步形成瞭自己獨到的存在主義哲學觀，提齣瞭“存在的模糊性”的觀念。她主張承擔自身的存在，爭取自由，讓我們的存在處於嚮無限性開放的有限性中。正像那個古老的諺語所說的那樣：“不管結果怎樣，做你該做的事。”《皮洛士和齊納斯》一文討論人類行動的尺度、行動的目的和價值。
著者簡介
西濛娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir, 1908-1986），法國哲學傢、作傢、女性主義者。1929年通過法國哲學教師資格考試，曾在多所學校執教。1945年和讓-保羅·薩特共同創辦《現代》雜誌，緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版《第二性》，引起極大反響，成為女性主義的經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。她和漢娜·阿倫特、蘇珊·桑塔格並稱為西方女性學術的三個中心。
圖書目錄
一
二
三
（一）美學的態度
（二）自由與解放
（三）行動的二律背反
（四）現時與未來
（五）模糊性
結論
皮洛士與齊納斯
第一部分
天真漢的花園
瞬間
無限
上帝
人類
處境
第二部分
他人
忠誠
交流
行動
結論
· · · · · · (收起)
讀後感
二 1. 儿童处境的特点，就是他被抛向一个他并没有致力于构建的世界，这个世界是在没有他参与的情况下制造出来的，对他来说，这个世界似乎是一个绝对物，他只有绝对服从的份儿。 2. 他相信父母和老师的存在：把他们当作神灵来尊敬，而父母师长却无法成为神灵，他们只好满足于向...
評分二 1. 儿童处境的特点，就是他被抛向一个他并没有致力于构建的世界，这个世界是在没有他参与的情况下制造出来的，对他来说，这个世界似乎是一个绝对物，他只有绝对服从的份儿。 2. 他相信父母和老师的存在：把他们当作神灵来尊敬，而父母师长却无法成为神灵，他们只好满足于向...
評分波伏娃所谓的模糊性，意思是说，其意义从来都不是固定的，应该不断地自我丰富。在《模糊性道德》这篇文章中，她分了三个部分来阐述她的观点，前两部分主要以反驳为主，后一部分则从从五个方面对模糊性道德展开了说明。 一 人从一开始就要承担悲剧式的二重性：人从一出生就面...
評分二 1. 儿童处境的特点，就是他被抛向一个他并没有致力于构建的世界，这个世界是在没有他参与的情况下制造出来的，对他来说，这个世界似乎是一个绝对物，他只有绝对服从的份儿。 2. 他相信父母和老师的存在：把他们当作神灵来尊敬，而父母师长却无法成为神灵，他们只好满足于向...
評分波伏娃所谓的模糊性，意思是说，其意义从来都不是固定的，应该不断地自我丰富。在《模糊性道德》这篇文章中，她分了三个部分来阐述她的观点，前两部分主要以反驳为主，后一部分则从从五个方面对模糊性道德展开了说明。 一 人从一开始就要承担悲剧式的二重性：人从一出生就面...
用戶評價
以存在主義重審人類道德與自由問題。主體強化之後的反主體衝動。與其說模糊性，不如說虛無性。人的存在並沒有客觀必要性、純粹性，沒有絕對真理，人是虛無性的存在。人的任何概念都有一定的模糊性，它們寄居在與自身性質相反的事物身上，隻有在衝突之時，這些概念纔能有清晰的邊界，顯示為積極的生存。
评分波伏娃寫得很費神，但意思其實很簡單，即重新為道德界定邊綫與原則，有著存在主義的意味。對於罪行的關注是個著力點。但如果你看懂尼采《善惡的彼岸》或者《論道德的譜係》之後，這本就不必看瞭。雖然有一定文采和思想性。
评分以存在主義重審人類道德與自由問題。主體強化之後的反主體衝動。與其說模糊性，不如說虛無性。人的存在並沒有客觀必要性、純粹性，沒有絕對真理，人是虛無性的存在。人的任何概念都有一定的模糊性，它們寄居在與自身性質相反的事物身上，隻有在衝突之時，這些概念纔能有清晰的邊界，顯示為積極的生存。
评分假如醜惡是我們生存必須承受的醜惡呢？
评分什麼人可以評判人呢？他以誰的名義說話呢？
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