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出版者:上海人民出版社

作者:陈致

出品人:

页数:422

译者:

出版时间:2012-10

价格:66.00元

装帧:平装

isbn号码:9787208110137

丛书系列:六零学人文集

图书标签:

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《江山万里：一个帝国的兴衰与艺术》 书名： 江山万里：一个帝国的兴衰与艺术 作者： 陆鸿飞 出版时间： 2023年10月 定价： 88.00 元 开本： 16开 装帧： 精装，附插图与地图集 --- 内容简介 《江山万里：一个帝国的兴衰与艺术》是一部宏大叙事与细腻笔触相结合的历史专著，旨在剖析自秦汉至唐宋这一漫长历史周期中，中华帝国如何从凝聚走向辉煌，再趋于瓦解的内在驱动力。本书聚焦于国家制度的演变、军事力量的配置、经济基础的重构，以及支撑这一庞大文明的艺术与思想光谱，而非专注于某一具体的文化领域，如礼仪教化或经典研习。 本书的核心论点在于，帝国的生命力与其对“权力结构”和“疆域控制”的动态适应能力紧密相关。作者陆鸿飞，以其深厚的考古学背景和对宏观史学的独到见解，试图构建一个多维度的分析框架，将政治史、军事史、经济史和艺术史熔于一炉，呈现出一个立体且充满矛盾的古代王朝图景。 第一部分：权力的熔炉与制度的奠基（秦汉至魏晋） 本部分深入探讨了秦始皇统一六国后，中央集权制度如何被塑造和固化。重点分析了郡县制、度量衡的统一如何为后续千年的国家形态定下基调。我们不再探讨儒家思想在教化方面的作用，而是侧重于“法家逻辑”在权力运作中的实际体现。 魏晋南北朝的百年分裂，被视为中央权威结构松动期的典型案例。本书细致梳理了门阀士族的崛起，他们如何通过对官僚体系的渗透，架空了中央权力，这与“礼乐”在社会层面的约束力减弱是表象，本质上是权力再分配的结果。艺术方面，本章的考察集中在“青铜器形制”和“简牍书法”中流露出的帝国意志与地方割据力量的张力，而非探讨士人精神的超脱。 第二部分：重构与辉煌的代价（隋唐盛世） 隋唐时期，帝国迎来了其结构性的高光时刻。本书将重点分析“均田制”与“租庸调制”作为经济基础，如何支撑起庞大的军事扩张和国际交流网络。安史之乱被视为一个结构性崩溃的案例，它揭示了过度依赖地方军事节度使的制度缺陷。 在文化艺术的论述中，本书着重考察了“佛教造像的世俗化趋势”及其对帝国资源调配的影响，以及“长安城的城市规划”中体现出的对绝对秩序的追求——宏大的几何布局、严密的坊市制度，这些都是国家机器效率的视觉体现。我们关注的是艺术作为“国家意识形态的物质载体”的功能，而非其精神内涵的探讨。 第三部分：内部的张力与经济的转型（宋代） 宋代是中国历史上一个充满悖论的时期：军事上的相对弱势，却在经济与技术上达到了空前的繁荣。本书认为，宋代“重文抑武”的国策，是中央政府为避免唐末藩镇割据的教训而采取的“结构性防范措施”，这一政策从根本上改变了帝国的力量平衡。 宋代的经济重心南移，商业的空前活跃，城市化进程的加速，带来了新的社会阶层——市民阶层。艺术方面，我们着重分析了“宋代瓷器的标准化生产”和“发达的印刷术”如何服务于更广阔的市场需求，以及“山水画卷轴”中对个体生存空间的微妙处理，这反映了帝国在宏大叙事之外，对个体生活的关注，是中央权威松动后的自然结果。 第四部分：疆域的拓展与帝国的极限 本书的最后一部分，将目光投向帝国的边界。通过对不同时期长城体系、漕运系统的修建与维护，我们探讨了帝国在地理空间上的扩张、巩固与维护成本。疆域的稳定依赖于“军事技术的持续革新”和“后勤保障体系的效率”。 对艺术的分析，将侧重于“边塞诗歌中对异域风貌的记录”（作为官方宣传或民间观察的侧面材料），以及“帝国疆域图谱”的绘制技术演变，这些都是帝国认知和管理其领土的工具。本书旨在揭示，每一个王朝的终结，往往不是单一因素造成的，而是其赖以生存的“制度框架”与日益复杂的“外部环境”和“内部经济结构”之间矛盾激化的必然结果。 --- 本书特色 1. 跨学科的整合视角： 本书避免了将历史划分为截然不同的文化领域的做法，而是将政治结构、军事部署、经济脉络与艺术表达视为一个不可分割的有机整体进行分析。 2. 聚焦结构性矛盾： 重点剖析了历代王朝在集权与地方、扩张与稳定的关系中产生的系统性张力，而非仅仅描述事件的经过。 3. 丰富的视觉材料： 书中收录了大量未被广泛展示的古代地图、军事布防图、以及与国家财政和工程相关的图像资料，以增强历史叙事的客观性和物质性。 适合读者： 对中国古代政治制度史、军事史、经济史有浓厚兴趣，并希望从更宏观的结构角度理解帝国运作机制的专业读者和历史爱好者。 --- 作者简介： 陆鸿飞，著名历史地理学家，现任职于国内某顶尖研究机构。其研究领域侧重于古代交通网络、军事地理与帝国边防体系。已出版多部在学界具有影响力的专著，以其严谨的考证和批判性的思维著称。

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我很少会为一个知识类的书籍写评价，但《雅言与道：先秦思想的口头传统》这本书，实在是太与众不同了。它没有像其他书籍那样沉迷于对经典文本的逐字解读，而是将焦点放在了“说话”这件事上。作者非常敏锐地捕捉到了先秦诸子百家争鸣时期，口头辩论和演讲艺术的重要性。书中分析了孔子如何通过“因材施教”的对话方式来塑造弟子的认知，也探讨了辩士们如何在沙场上通过精妙的修辞来影响君王决策。最有趣的是，它还分析了当时人们常用的比喻、典故和夸张手法，这些“修辞策略”是如何帮助复杂的哲学思想得以传播和流传的。读这本书，就像是去听一场古代的脱口秀，充满了智慧的火花和思想的碰撞。它让我体会到，知识的传承，很大程度上依赖于表达的魅力。这本书的语言风格非常活泼，充满了现代的幽默感，但其内核的学术价值却丝毫不打折扣，成功地将“道”的传播过程变得生动有趣，让人对古代的知识分子形象有了更立体、更鲜活的认知。

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拿到《五音和鸣的哲学》这本书的时候，我就在想，到底怎样才能把“乐”这个如此抽象又感性的东西，用文字清晰地呈现出来。这本书给了我一个非常满意的答案。它不仅仅是罗列了历代乐器的形制和演变，更深入挖掘了“音”与“心”之间的关联。作者巧妙地将音阶的升降与人的情感波动联系起来，比如，大调的明朗对应着治理有方的盛世，小调的低回则影射了士人的忧愤。我印象最深的是关于“雅乐”的章节，它详细阐述了宫、商、角、徵、羽这五音如何在不同的政治和道德语境下被赋予特殊的含义。阅读过程中，我忍不住会去寻找那些能够引发共鸣的旋律，去体会那种“乐而不淫，哀而不伤”的境界。这本书的文字功底极强，它没有使用晦涩难懂的术语，而是用一种近乎诗意的散文笔调，将音乐中的理性结构和感性体验完美地融合在一起，让人在理解古人“闻乐知政”的同时，也获得了极大的审美享受。它让我意识到，音乐从来都不是单纯的娱乐，而是构建社会秩序和个人修养的重要工具。

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坦白说，我对那些传统文化方面的书籍大多抱持着一种“敬而远之”的态度，总觉得它们要么过于学术化，要么过于矫饰。然而，《德行之邦：先秦风范》却完全颠覆了我的看法。这本书的视角非常独特，它没有聚焦于某位帝王的功绩，而是像剥洋葱一样，一层层地揭示了早期社会是如何通过一套无形的“德”来维系社会结构的稳定。作者对“仁、义、礼、智、信”这五常的阐释，简直是醍醐灌顶。它并非简单地定义这些道德词汇，而是通过大量生动的历史小故事和人物侧写，展示了这些德行在日常生活中的具体体现。比如，书中对“信”的讨论，不仅仅停留在契约层面，更扩展到了人与人之间最基本的信任构建，这在如今这个信任成本极高的时代，读来尤为震撼。这本书的叙事节奏把握得非常好，张弛有度，既有宏大的理论框架，又不失鲜活的个案分析，让人在阅读时，仿佛穿越回那个重视个人品行超过物质财富的年代，思考我们自己正在坚守或正在失去的是什么。

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这本厚厚的《礼乐风华录》真是一部让人心神宁静的佳作。初翻开时，我就被那种扑面而来的古韵深深吸引住了。作者显然是下了大功夫去考据和梳理那些散落在历史尘埃中的礼仪细节。比如，书中对周代不同场合下，贵族行礼的细微差别，描摹得栩栩如生，连袖子的摆动角度、身体微微前倾的幅度都有细致的解读。我特别喜欢它用现代的笔触去重新诠释那些古老的规矩，让它们不再是僵硬的教条，而是充满了人情味和生活智慧。读着读着，仿佛能闻到竹简散发出的清香，耳边仿佛响起了编钟低沉的嗡鸣。它不是那种高高在上的学术论著，更像是一位博学的长者，循循善诱地带你走进一个注重秩序、和谐与内省的古代世界。尤其是在描述那些祭祀的场景时，那种庄重肃穆，以及对天地自然的敬畏之心，让人在喧嚣的现代生活中，找到了一个可以安放灵魂的角落。这本书的排版也十分讲究，留白恰到好处，读起来非常舒服，让人忍不住一页接一页地沉浸其中，感叹古人之雅致与周全。

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《周制溯源：制度的文脉》这本书的厚度足以让人望而生畏，但一旦开始阅读，就会发现里面蕴含的逻辑严密性和系统性是多么惊人。它是一部关于“制度设计”的教科书，尽管它写的是几千年前的事情。我尤其关注书中对“分封制”和“宗法制”的结合分析。作者并没有简单地批判这些制度的局限性，而是深入剖析了它们在当时历史条件下，如何有效地解决了权力分散与中央集权之间的张力。那些关于“礼”如何转化为具有约束力的“法”的论述，非常精妙。它详细描绘了等级制度是如何通过仪式和规范，深入渗透到家族、地域乃至国家治理的每一个角落，形成了一种自我约束的内生动力。这本书的图表和模型构建得非常清晰，让那些复杂的权力关系可视化，大大降低了理解难度。对于任何想探究中国古代政治运作底层逻辑的人来说，这本书是不可多得的指南，它让我对“礼”不仅仅是礼貌，更是政治基础的理解上升到了一个新的高度。

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废话太多，博士卖驴。

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诗经与金文中的成语。陈致老师声音好有磁性。

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诗经与金文中的成语。陈致老师声音好有磁性。

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诗经与金文中的成语。陈致老师声音好有磁性。

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有两篇综述性质的论文，还有金文中的成语，嗯。