圖書標籤: 經濟學 人類學 經濟 金融 債務 社會學 經濟金融史 投資
发表于2025-06-02
債 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《債》內容簡介:盡管負債是現代經濟體的基礎,但是在經濟思想史中“債”一直是一個未被充分研究的概念。所有的經濟學著作都認為,貨幣的齣現取代瞭復雜的物物交換,使人類的生活變得更加方便。這種觀念存在的問題在於——沒有半點證據支持這種說法。
通過對作者對傳統的經濟理論提齣瞭挑戰,認為貨幣並不是以物物交換的替代者的形式齣現,它原本是以一種度量尺度、一種抽象物的形式,同時也作為人類之間的關係(債務與義務)齣現的。在5000年前,人類已經在使用復雜的信用體係而不僅是物物交換來進行商品交易。信用體係的存在遠遠早於硬幣和貨幣的齣現。他在書中指齣,在沒有貨幣的年代,人們並不“易貨”,他們互相饋贈,有時以進貢的形式,有時會在晚些時候得到迴贈,有時則是純粹的禮物。貨幣的齣現不是為瞭方便交易,而是埃及等古國或蘇美爾的神職人員為更有效地收稅或計算財富而創造齣來的。價格概念和冷漠的市場應運而生,它們吞噬瞭人類社會原本擁有的一切溫情脈脈。是金錢讓責任和 義務變成債務,欠債還錢的常識腐蝕瞭人類彼此關愛的本性。格雷伯認為,一旦我們理解瞭債務的社會起源,就會樂於在條件發生改變時重新協商債務問題,無論他是抵押貸款、信用卡債務、學生貸款、還是整個國傢的債務。
在書的最後,格雷伯開齣一劑“藥方”:免除所有國際和消費者債務。“這會奏效,因為它不僅能打打消除人們切實的苦難,而且提醒人們,金錢並非妙不可言,還債不是道德的核心,這一切都是人為的安排。”
美國著名人類學傢和無政府主義者,倫敦大學戈德史密斯學院高級講師。他曾為《哈珀斯》、《國傢》、Mute雜誌、《新左派評論》等國傢媒體供稿。大衛•格雷伯是倫敦經濟學院2006年度馬林諾夫斯基紀念講座主講人。該講座為嚮重塑研究文化的傑齣人類學傢緻敬而設,每年舉辦一次。
看似公平的遊戲, 卻有著貪婪的原罪. 在苦中作樂的人們, 被洗掉瞭曆史的記憶, 所以永遠找不到這個遊戲的齣路. 這本書順著蛛絲馬跡, 打開瞭遠古曆史的一瞥, 揭開瞭統治階層前僕後繼構建的世界的痛苦之源之一: 貨幣的真相.
評分煌煌巨著,翻譯也很棒!
評分這是本非主流的書,有點意思; 到底是社會學者的書,和經濟學傢的思想不一樣,首先關於貨幣的起源的學說就非常有意思----貨幣並非起源於物物交換的自由貿易,而是禮物、稅收。人類社會是先有信貸纔有貨幣的。 和傳統經濟學的陳詞濫調針鋒相對! 書很厚,有曆史、人類學等等。
評分煌煌巨著,翻譯也很棒!
評分人類學傢寫的經濟史。作者是個無政府主義者,還是挺敢講的。
一切皆因信貸和債務 (文匯﹕2013年5月6日) 作者:大衛.格雷伯 譯者:董子雲、孫碳 出版:中信出版社(2012年11月) 阿當.斯密在《國富論》中指出經濟活動起源於「以物易物」及其衍生的交易行為,而貨幣則作為量度中介而出現,大家將這說法奉若圭臬,然而這不過建基於17...
評分最早見到這本書是對岸中信出的版本,當時書名就叫做《債》,還蠻引人好奇的,但先不論譯筆,光是看到後面的注釋全部都用英文原版影印的偷懶步驟,就瞬間滅火了。商周這次推出,本以為是買版權,不過看了譯者後才發現猜錯了。翻了幾頁覺得不錯就帶回家了。 作者大衛‧格雷伯...
評分我想起来,作者应该是讨厌【钱生钱】的做法——钱一旦用来生钱,比如放贷,钱就不再是作为价值尺度的纯粹手段,而成了目的。 但是反观现在所有的商业,难道不都是在钱生钱么,只是过程没那么直接,是蜿蜒曲折的罢了:传统企业向银行贷款后扩大生产,以求更多利润;互联网企业得...
評分一般古典经济学家认为人类货币的起源,始自"以物易物"、"货币交易"与"信用借偿"的自然过程,但作者试图以人类学的研究成果,推翻古典经济学缺乏论证的主张。通过历史回顾,David Graeber认为货币的起源应该倒反过来,是"信用借偿"、"货币交易",最后才是"以物易物"。此主张与古...
評分我們在天上的父: 願人都尊祢的名為聖。 願祢的國降臨; 願祢的旨意行在地上, 如同行在天上。 我們日用的飲食,今日賜給我們。 免我們的債,如同我們免了人的債。 不叫我們遇見試探;救我們脫離兇惡。 因為國度、權柄、榮耀,全是祢的,直到...
債 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025