《规训与惩罚(修订译本)》旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史,论述现行的科学一法律综合体的系谱。在这种综合体中。惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则。扩大了自己的效应,并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。
米歇尔・福柯,20世纪极富挑战性和反判性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校,以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授,直至逝世。福柯的大多数研究致力于考察具体的历史,由此开掘出众多富有冲击力的思想主题,从而激烈地批判现代理性话语;同时,福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩,讲究修辞,饱含激情,这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
最初接触到福柯,是在师兄那儿先借到的一本《福柯思想肖像》,作者就是刘北成,深入浅出,既综合又条分缕析的介绍了福柯的学术生涯和思想轮廓,当然还有他的私生活。关于学界这样一个难以归类的思想家,读完之后让我顿时对福柯产生了浓厚的兴趣。当时感觉刘北成一定对福柯有着...
评分最初接触到福柯,是在师兄那儿先借到的一本《福柯思想肖像》,作者就是刘北成,深入浅出,既综合又条分缕析的介绍了福柯的学术生涯和思想轮廓,当然还有他的私生活。关于学界这样一个难以归类的思想家,读完之后让我顿时对福柯产生了浓厚的兴趣。当时感觉刘北成一定对福柯有着...
评分 评分文明史的演进路向始终呈现出放射的态势,为积极自由的抗争与为消极自由的筹措是其中确然存在的一条。无论是寻求个人权利抑或制度保障,一以贯之的形态终不过是专制君主与黎民黔首、知识精英与普罗大众、权力阶层与弱势群体之间的博弈。 在这种以权力为核心的博弈中,治理与被治...
评分挑个大刺: “过失犯罪”显然是错误的翻译,正确的翻译应该是“犯罪团体”或“犯罪集团”,这都已经是第四版了怎么还没得到纠正?
评分在本书中,福柯将目光投向刑罚与监狱,在这些社会和历史的阴暗角落,揭露出权力与知识的纠结与现代社会的生成。福柯并不认为历史上演的从公开酷刑到“人道”监狱的历程是一种进步,相反,人被一种更高明、更精密、更隐晦的权力模式严厉管控起来:在知识的名义下,人所处的时空被区隔、调配和组合,人的身体被调整、引导和管束。启蒙话语中“自由的人”死去了,只有“规训的人”。
评分写读书报告真的很痛苦。我非常讨厌以极不舒服的姿势,一只胳膊压住书,眼睛不停地在屏幕与书之间闪回,只为摘抄一句为了给老师证明我不是yy的的句子……整个状态非常不轻松,也完全没有思维的激荡……看完一本书留下几个关键的印象就可以了我觉得。这就是我非常厌倦文科学术的地方,尤其是理论研究更是这样……当然现在我写完了。福柯可能挺符合小布尔乔亚品味的,但就是不讨我这个土包子喜欢(但尊敬)。这本书的洞见主要在于有关权力的新论述,其余皆没有超过古典理论家的水平。真理是朴素的,并非迷幻炫目。
评分写读书报告真的很痛苦。我非常讨厌以极不舒服的姿势,一只胳膊压住书,眼睛不停地在屏幕与书之间闪回,只为摘抄一句为了给老师证明我不是yy的的句子……整个状态非常不轻松,也完全没有思维的激荡……看完一本书留下几个关键的印象就可以了我觉得。这就是我非常厌倦文科学术的地方,尤其是理论研究更是这样……当然现在我写完了。福柯可能挺符合小布尔乔亚品味的,但就是不讨我这个土包子喜欢(但尊敬)。这本书的洞见主要在于有关权力的新论述,其余皆没有超过古典理论家的水平。真理是朴素的,并非迷幻炫目。
评分挑个大刺: “过失犯罪”显然是错误的翻译,正确的翻译应该是“犯罪团体”或“犯罪集团”,这都已经是第四版了怎么还没得到纠正?
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