《文化偏至论》 - “曰物质也,众数也,其道偏至。根史实而见于西方者不得已,横取而施之中国 则非也。” - “理若极于众庶矣,而众庶果足以极是非之端也耶?” 【不认同。制度理当防止民主暴政;不能辨明是无机会辨明,不会实践民主是从未实践民主。】 【鲁迅此处有精英主义倾...
评分 评分“国骂”怕是生活中最常见的一种口头语了,无论其男与女、老与幼、尊与卑,反正都是要来一句国骂,最为自己的开口语或者是结束语,也有将其穿插于自己的整个讲话,重复出现,无所累烦,竟至以开心、难过、悲愤、激动,都是要大展其威的。我们的国骂由来已久了,我是很想找一找...
评分记2019年3月3日读书会 昕: 对有意义的历史的讽刺。 杨: 杂文是较难分类的一个文体。 诗词歌赋占主导的古代。古人理解的文十分宽泛,并非现在的四分法(从西方移植而来)。 《文心雕龙》有100多种文体。 现在的审美看起来很精,其实狭隘。 在鲁迅之后,杂文在文学中获得了真实地位...
这一册尤其好
评分忽然想起来家里书架上还有一摞5分钱的书..和手上50的书比起来内容却多了许多...
评分人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的,倘没看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
评分写在《坟》后面 真是感人呢
评分如果没有六、七十年代对鲁迅的阅读,八十年代的小说家或许就只能依赖毛文体、翻译腔或两者的杂交品种写作,更难找回汉语本身的活性。鲁迅的存在让汉语避免了和中国其他的一些事物一样陷入现代化的陷阱,而这种力量是对于现代人已经陌生了的古典文学难以达到的,非鲁迅这样的半文不白不可。
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