從異教徒到基督徒 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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林語堂

陝西師範大學齣版社

2007-1

278

23.80

平裝

林語堂文集

9787561337615

圖書標籤: 林語堂宗教信仰基督教傳記從異教徒到基督徒自傳人文

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发表于2025-03-04

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圖書描述

本書是個人探求宗教經驗的記錄，記載自身在信仰上的探險、疑難及迷惘，與其他哲學和宗教的磋研，以及對往聖先哲最珍貴的所言、所誨的省求。當然，這是一次興奮的旅程，但願我能敘述明簡。深信這種對崇高真理的探求，每一個人都必須遵循他自己的途徑，每一途徑人人各異。哥倫布是否曾在美洲登陸並不重要，重要的是他確實曾去探險，且曆經探險途中所有的興奮、焦慮和快樂。

本書以林博士的真誠、反叛、不願人雲亦雲，做一個應聲蟲，他要自己尋找探討是必然的途徑。因為他自小生長在牧師的傢庭裏，他小時候就讀經、祈禱、參加崇拜，就連他在自稱是異教徒的一段時期，他仍是以基督徒的原則處世為人。他自稱是異教徒，因為他不想做一個掛名的基督徒，他的名字沒有記錄在任何一個教會的教友名冊上。他不甘心接受“裝在箱子裏”的信仰，當他拋棄“箱子”的時候，連“信仰”也一起拋棄瞭。然而他的基本人生觀仍是基督徒的，也許他像齊剋果一樣，是一位“存在的”基督徒。

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著者簡介

林語堂（1895-1976）福建龍溪人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後迴國，任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格調”的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

校印有些問題的版本。但內容我極愛。

評分☆☆☆☆☆

都是因為那些青山~

評分☆☆☆☆☆

而今我也成瞭基督徒······

評分☆☆☆☆☆

林語堂果真是腳踩中西文化的兩條大船。對中國古代的哲學，尤其是老子，莊子和孔子的見解非常的獨特。根據林語堂的分析，我更喜歡老子的哲學。看著就好，但是我個人的風格可能偏嚮於孔子，大棒槌式的說教。把老子的境界當成自己追求的境界吧，至於基督教。我自己現在的狀態也比較喜歡林語堂最終的這個狀態，當人因為信基督而上天堂而信。這纔是僞信。

評分☆☆☆☆☆

其實我覺得他廢話太多瞭：）

讀後感

評分☆☆☆☆☆

显然林先生要做自己的传记，并非是要介绍自己的生命历程，也不是评论自己思想和成就。我想林先生对做传记是有很多的想法的，其所作《苏东坡传》、《武则天传》该是过足了情感传记的戏瘾。或许要理解林先生的情感，理解他的品性，可以去看他的苏东坡，看东坡先生的林语堂...

評分☆☆☆☆☆

齐宏伟/文林语堂定居美国后受洗加入基督教，曾著文谈到自己的“信仰之旅”。把他的《信仰之旅》（FROM PAGAN TO CHRISTIANITY，1959）和古罗马奥古斯丁的《忏悔录》(CONFESSIONS，400?)比较阅读一下就会发现二者本质性的差异所在，尽管二人都受洗加入了基督教。本节从三个方...

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