从异教徒到基督徒

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出版者:陕西师范大学出版社
作者:林语堂
出品人:
页数:278
译者:
出版时间:2007-1
价格:23.80
装帧:平装
isbn号码:9787561337615
丛书系列:林语堂文集
图书标签:
  • 林语堂
  • 宗教
  • 信仰
  • 基督教
  • 传记
  • 从异教徒到基督徒
  • 自传
  • 人文
  • 宗教变迁
  • 信仰转变
  • 异教徒
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  • 精神成长
  • 历史演变
  • 个人觉醒
  • 信仰探索
  • 文化融合
  • 心灵旅程
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具体描述

本书是个人探求宗教经验的记录,记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘,与其他哲学和宗教的磋研,以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然,这是一次兴奋的旅程,但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求,每一个人都必须遵循他自己的途径,每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要,重要的是他确实曾去探险,且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。

本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云,做一个应声虫,他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里,他小时候就读经、祈祷、参加崇拜,就连他在自称是异教徒的一段时期,他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒,因为他不想做一个挂名的基督徒,他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰,当他拋弃“箱子”的时候,连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的,也许他像齐克果一样,是一位“存在的”基督徒。

好的,以下是为您构思的图书简介,旨在详细描述一部与“从异教徒到基督徒”主题无关,但内容丰富、引人入胜的书籍。 《星尘回响:失落文明的最后低语》 内容简介 深入失落的边陲,聆听文明的终章。 《星尘回响:失落文明的最后低语》并非一部追溯宗教转化的史诗,而是一部对人类文明在极端环境中求存、演化与最终消亡的深度人类学考察。本书带领读者穿越时空,抵达一个被历史遗忘的角落——位于极寒地带与亚热带交汇处,被称作“灰烬之环”的广袤高原。 这是一个曾经拥有辉煌天文观测体系和复杂社会结构的文明——科萨尔人——的终结之地。科萨尔文明以其对光影、时间流逝的独特理解而闻名,他们的社会结构建立在对季节微小变化的精确预测之上。然而,随着一场突如其来的地质灾变,高原气候骤变,恒定的寒冷与突发的沙尘暴成为常态,文明的基石开始崩塌。 第一部:光影的法则与破碎的秩序 本书的开篇,细致描绘了科萨尔文明鼎盛时期的社会图景。作者查阅了从被冰封的图书馆遗址中抢救出的泥板和金属铭文,重构了他们复杂的历法系统——“星轨测量”。这套系统不仅指导农业生产,更是其政治和宗教的核心。我们将看到祭司阶层如何利用对日食、月食的精准预测来巩固权力,以及普通民众在围绕“中央巨塔”建立起来的层级社会中扮演的角色。 然而,灾难的阴影从未远去。地壳的变动引发了火山活动,遮蔽了天空,使得科萨尔人赖以生存的光学计时法彻底失效。本书详尽记录了从“大遮蔽”之日起,社会结构如何逐步解体。我们观察到,当外部参照系消失后,科萨尔人内部产生了剧烈的思想冲突:是回归古老的图腾崇拜以寻求安慰,还是激进地尝试利用残存的科技力量进行迁移? 第二部:知识的载体与口述的传承 随着书面记录的丢失和维护知识精英的消亡,科萨尔文明进入了“回声时代”。这一部分聚焦于知识的口述化与变异。作者深入挖掘了流传至今的民间歌谣、仪式舞蹈和迷宫般的口头传说。这些被重新编码的知识,如同一份份被扭曲的蓝图,记载着曾经的科学原理、工程技术,以及早已被遗忘的道德规范。 本书特别关注了一群被称为“守夜人”的群体。他们并非传统意义上的学者,而是通过特定的记忆宫殿技巧来承载关键的生存信息——例如如何找到隐藏在地底深处的洁净水源,或如何识别有毒的冰晶结构。通过对这些仪式化记忆片段的分析,我们得以一窥一个高度专业化的文明如何在丧失载体后,顽强地以非线性方式延续其核心智慧。 第三部:黄昏的迁徙与文明的熔合 当科萨尔高原彻底不再适合生存时,残存的人口被迫踏上迁徙之路。他们离开了熟悉的星空,走向了未知的南方丛林和东方的海洋。本书的最后部分,探讨了科萨尔人在迁徙过程中与其他游牧部落和早期定居点的互动。 这不是一个简单的征服与被征服的故事,而是一场关于文化适应与身份认同的复杂博弈。科萨尔人将他们对几何学、冶金术的知识,融入了接收部落的实用技能之中。然而,随着代际的更迭,他们的原始身份逐渐被稀释,曾经的“星轨测量”演变成了模糊的星象占卜,而他们的宏伟建筑技艺,则变成了地方性的神庙装饰。 结语:回响的意义 《星尘回响》最终提出的问题是:一个文明的真正消亡,是当它的城市化为尘土时,还是当它最后一位知晓其核心意义的人也离世时?通过对科萨尔文明的案例分析,本书提供了一个宏大而悲怆的视角,审视了知识的脆弱性、适应的残酷性,以及人类在面对不可抗拒的自然力量时,所展现出的惊人韧性与最终的宿命。 本书是历史地理学、人类考古学和比较文化研究领域的一部里程碑式的著作,它提醒我们,每一个消失在历史长河中的名字背后,都曾有一套完整而精密的宇宙观。 核心主题: 文明衰落与知识的非线性传承、极端环境下的社会适应、失落文明的文化重构。 目标读者: 对古代文明、人类社会学、考古学以及宏大叙事感兴趣的读者。

作者简介

林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。

目录信息

读后感

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到图书馆借书的时候,由于书名的翻译的混乱,我一开始借到的是另一本书,这本书集成了林先生的两部自传,分别是他四十多岁和八十多岁的时候写的。同样的经历在不同的人生阅历下,观察他坚持着什么,积累了什么,摒弃了什么,是一件很有意思的事情。林语堂出生在中国本土的基督...  

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这段时间,依次读完了林语堂的《生活的艺术》、《吾国与吾民》、《人生不过如此》、《林语堂自传》。 整体来讲呢,这四本书有一些重复的地方,都是围绕着林先生闲适、半玩世的人生哲学。其中《人生不过如此》严格意义上来讲,应该不算书了,里面的内容为林语堂在报刊杂志上的摘...

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这本书很不错,怎么不错就不说了,因为有无数的人在说。 结合自己的经历说下我自己的看法。我没读过林的其它书,也不是特别了解他,这本书也看的比较粗糙,可能会有些误解,请谅解。 我的背景与林的背景挺相似(高攀下),所以我很希望能从这本书上得到启发,林自己也说了...  

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国学现在是一个很虚的词,尤其是现在的所谓各位国学大师,自新文化运动前后一干大师们纷纷逝去以后,国学已经变成了一个虚词,大家都在雾里看花,处于这个目的,探究一下林语堂的相关。      看的电子版本,分为4个部分:从异教徒到基督徒/我的自传/八十自叙(80高寿时...  

用户评价

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《从异教徒到基督徒》,这个书名,就像一扇古老而厚重的门,开启了我对人类精神世界无限的好奇。我并非宗教研究者,也无意纠缠于神学上的纷争,但我深信,每一个生命的转变,尤其是涉及到信仰的重塑,都蕴含着动人心魄的力量。我充满好奇地想知道,那个被称为“异教徒”的主人公,他/她的世界观、价值观是怎样的?他/她是如何理解生命、死亡、以及宇宙的运行规律?他/她对神灵的认知,又有着怎样的特质?而当他/她开始接触到基督教的教义和文化时,又会发生怎样的碰撞与融合?是源于对某种真理的渴求,是受到了某个人的感召,还是经历了一次深刻的人生洗礼?我期待书中能够细致地描绘出这一转变的复杂性,包括那些曾经的困惑、质疑、挣扎,以及最终的顿悟与接纳。这不仅仅是一个简单的“信”与“不信”的界限,更可能是一场深刻的自我认知革命,一次对生命意义的全新解读。我希望,作者能够以一种真诚而富有洞察力的笔触,展现出信仰是如何改变一个人的内在世界,是如何重塑他/她的人生观、价值观,甚至是对生活的热爱。这本书,对我来说,是一次关于精神探索与生命蜕变的深刻洞察,它让我思考,在人生的迷茫时刻,我们究竟在追寻着什么,又是什么样的力量,能够引领我们走向更广阔的天地。

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这本书的书名,单单是“从异教徒到基督徒”这几个字,就足以勾起我内心深处最原始的好奇与探寻欲。我不是一个基督徒,甚至在很长一段时间里,我对基督教的认知仅限于一些模糊的文化符号和历史片段,偶尔听到一些关于它的讨论,也总是隔着一层不解的迷雾。正因为如此,当我偶然间翻到这本书时,它所承诺的旅程,一个从完全陌生的彼岸,穿越信仰的藩篱,最终抵达彼岸的生命故事,瞬间点燃了我内心的火花。我常常在想,是什么样的力量,能够让一个人彻底颠覆过往,拥抱一个全新的信仰体系?是内心的挣扎与煎熬,还是某种顿悟的契机?这本书,似乎就提供了一个窗口,让我得以窥视那段可能充满了痛苦、迷茫,但也必然伴随着希望与蜕变的历程。我特别期待书中能够深入剖析,在那个“异教徒”的身份下,究竟承载着怎样的世界观、价值观和生活方式?是对于自然神灵的敬畏,还是对于传统习俗的遵循?亦或是对当时社会主流价值的某种疏离?而当他/她开始接触基督教,又经历了哪些冲击与碰撞?是关于爱、救赎、永生的教义,还是教会组织和信徒社群的接纳与影响?我设想,这一定不是一个简单的心灵转折,而是一场深刻的认知革命,一次对自身存在意义的重新定义。这本书,不单单是一个个人的信仰转变叙事,我更愿意将其看作是一个关于“可能性”的故事,关于人在面对生命终极问题时的探索与选择,关于不同文化与信仰如何交融与对话,甚至是如何激发出个体最深层次的潜能。

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“从异教徒到基督徒”——这个书名,如同一颗投入平静湖面的石子,在我心中激起了层层波纹,引发了我对生命转变与信仰追寻的深层思考。我自认并非一个虔诚的信徒,甚至可以说,对于许多宗教概念,我仍然处于一种探索和学习的状态。正因为如此,一个从“异教徒”到“基督徒”的转变故事,对我而言,具有非凡的吸引力。它承诺的,不仅仅是一个身份的更迭,更可能是一种心灵的重塑,一种对世界看法的彻底革新。我非常好奇,在成为“基督徒”之前,那个“异教徒”的生命图景是怎样的?他/她是如何理解世界运行的规律?是如何面对生老病死?是如何与他人建立联系?他/她的价值体系,是否与当时的社会主流格格不入?而当他/她开始接触基督教,又会经历怎样的心路历程?是某个教义的深刻触动,是某个人的言传身教,还是某种人生经历的催化?我期待书中能够细致地描绘出这一转变的每一个细微之处,包括那些曾经的困惑、怀疑,以及最终的顿悟与接纳。我希望,这本书能够展现出,信仰的皈依,并非一蹴而就,而是一个充满挑战、充满挣扎,但也充满希望和恩典的过程。它不仅仅是知识的获取,更是生命的体验,是灵魂的洗礼。对我而言,这本书,是对人类精神世界一次深刻的探险,它揭示了在人类存在的终极问题面前,个体所能做出的最伟大的选择。

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这本《从异教徒到基督徒》的书名,对我而言,就像一个引人入胜的悬念。我并非身处宗教的中心,甚至对“异教徒”和“基督徒”的界限,也曾有过不少刻板的印象。但正因为如此,这个书名所承诺的“转化”和“旅程”,才显得格外有吸引力。我好奇,在踏上这条信仰之路之前,那个“异教徒”的身份,究竟承载了怎样的思想、情感和生活方式?他/她对世界,对人生,对神灵,抱着怎样的看法?是敬畏自然,是遵循古老的仪式,还是有着自己独特的哲学思考?是什么样的力量,或者说是怎样的契机,让他/她开始审视原有的信仰,并被基督教的某些特质所吸引?我期待书中能深入挖掘这个“转折点”,那种从已知走向未知的勇敢,那种对内心深处的追问。而当他/她开始接触基督教时,又会是怎样的情景?是如同醍醐灌顶般的顿悟,还是在一次次的学习、交流和实践中,逐渐被其理念所感染?我希望书中能够展现出,信仰的接纳并非易事,它可能伴随着与过往的割裂,与周围环境的碰撞,甚至是对自我认知的颠覆。我非常期待,作者能够以一种真诚而细腻的笔触,描绘出这个过程中的内心挣扎、困惑、喜悦和最终的坚定。这本书,对我来说,不只是一段个人信仰的叙事,更是一种关于生命成长、关于精神探索的深刻见证,它挑战着我们对“改变”的固有认知,也让我们思考,在人生的不同阶段,我们究竟在追寻着什么。

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这本书的书名,就像一声悠长的号角,在我的耳畔回响,召唤着我踏上一段未知的思想旅程。我并非宗教研究的学者,也无意成为某个教派的信徒,但“异教徒”与“基督徒”的转换,在我看来,是人类精神史上一道极其迷人的风景线。它关乎身份的重塑,关于世界观的彻底更迭,甚至可以说,是一种生命的第二次诞生。我尤其好奇,在那个被定义为“异教徒”的阶段,作者内心深处,是否也曾有过对超越性力量的隐约渴望,或者对生命意义的迷茫追问?这种“异教徒”的身份,究竟是一种主动的选择,还是一种被动的社会标签?书中对此的描绘,定然是充满细节的。而当他/她开始接触到基督教的教义和文化时,又会是怎样的情形?是如同春雨润物般潜移默化,还是如同惊涛骇浪般席卷而来?我揣测,书中对于基督教信仰的阐释,或许不会是枯燥的神学说教,而更像是通过一个鲜活的个体生命,去体验和理解信仰的真谛。那种从全然陌生到逐渐认同,再到最终成为其中的一员,中间必然经历了无数次的怀疑、挣扎、反思与接纳。我期待书中能够展现出这个过程的复杂性与多面性,包括那些曾经的困惑,那些对旧有观念的舍弃,以及那些在新人格重塑过程中所付出的努力。这本书,对我而言,不仅仅是一部个人传记,它更像是一把钥匙,能够开启我理解人类精神世界中,那些关于转变、关于信仰、关于在迷茫中寻找方向的深刻命题。

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“从异教徒到基督徒”——这个书名,如同一个精心设计的问号,牢牢抓住了我的注意力。作为一名普通的读者,我对宗教领域常常保持一种审慎的距离,也对“异教徒”和“基督徒”的界定,有着自己模糊的理解。然而,正是这种隔阂,让我对这本书所描绘的“转变”故事,充满了前所未有的期待。我迫切地想知道,在成为“基督徒”之前,主人公的世界是怎样的?他/她是如何思考人生、如何面对生活中的挑战,又有着怎样的精神寄托?他/她的“异教徒”身份,是否意味着一种对当时主流观念的挑战,或者是一种对未知世界的探索?而当他/她开始接触基督教,又会经历怎样的心路历程?是某个教义的吸引,是某个人的感召,还是某种人生经历的催化?我希望书中能够深入挖掘这一转变的内在动力,不仅仅是外部的接触,更重要的是那些在内心深处发生的碰撞、反思和重塑。这其中,必然有对过往的舍弃,对新信仰的考量,以及最终的坚定选择。我期待,作者能够以一种真诚而细腻的笔触,展现出信仰的力量是如何一点点地渗透、改变一个人的生命轨迹,是如何赋予他/她新的视角和人生意义。这本书,对我而言,不仅仅是一个个体的信仰历程,更是一次关于生命成长和精神探索的深刻启迪,让我得以窥见,在追寻生命意义的道路上,个体所能达到的深度与广度。

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“从异教徒到基督徒”——仅凭这几个字,我就感受到一股强烈的叙事冲动,仿佛有一段荡气回肠的人生故事,正等待我去翻阅。我并非出生在基督教家庭,对于“异教徒”的定义,更多的是一种相对的概念,是一种与主流认同的差异。然而,正是这种差异,让我对书中主人公的转变历程产生了浓厚的兴趣。我迫切地想了解,在成为“基督徒”之前,他/她是如何看待世界,如何理解人生,又有着怎样的精神寄托?他/她是否曾经对现有的信仰体系感到困惑,或者对某种超越性的力量有所追寻?而当他/她开始接触基督教时,又会经历怎样的心路历程?是某个具体的事件,某个人的言传身教,还是对某个教义的深刻领悟,让他/她开始走上这条新的道路?我期待书中能够细致地描绘出这一转变的复杂性,包括那些在内心深处发生的挣扎、碰撞、反思,以及最终的接纳与归属。这一定不是一个简单的情感宣泄,而是一场深刻的认知革新,一次对生命意义的全新探寻。我希望,作者能够以一种真实而感人的笔触,展现出信仰的力量是如何一点点地渗透、改变一个人的生命轨迹,是如何赋予他/她新的视角和人生方向。这本书,对我而言,不仅仅是一个个体的信仰故事,更是一次关于精神成长和生命探索的深刻启迪,让我得以窥见,在追寻生命意义的道路上,个体所能达到的深度与广度。

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“从异教徒到基督徒”——仅仅是这个书名,便在我心中荡漾开一层层涟漪,引发了我对生命、对身份、对信仰之间复杂关系的无尽遐想。我一直对那些生命轨迹发生巨大转变的人们充满好奇,尤其是当这种转变涉及到根深蒂固的信仰体系时,其背后蕴含的张力与力量,更是引人入胜。我并非基督徒,甚至在过去的很长一段时间里,我对基督教的理解仅限于一些零散的文化符号,对“异教徒”的定义更是模糊不清,可能仅仅是与主流观念不同的另一种声音。这本书,就像一扇神秘的门,邀请我窥探一个“异教徒”的内心世界,了解他/她曾经的世界观、价值观,以及那些支撑他/她生活的信念。更重要的是,我渴望看到,是什么样的契机,引导他/她走向基督教的道路?是个人经历的某种触动,是某个人的引导,还是对某个教义的深刻理解?我期待书中能够细致地描绘出这个转变的过程,那种从全然陌生到逐渐熟悉,再到最终心灵归属的漫长而曲折的道路。这期间,必然充斥着无数的困惑、质疑,甚至是与过去的自己进行激烈的搏斗。我希望书中不仅仅是罗列教义,而是通过作者亲身的体验,去展现信仰如何真正地改变一个人,如何重塑他的生命观、人生观,甚至是对死亡的看法。这本书,在我看来,是对人类内心探索与精神追求的一次深刻的解读,它挑战着我们对“改变”的认知,也让我们思考,在人生的十字路口,我们究竟会做出怎样的选择,又是什么样的力量,能够引领我们走向新的彼岸。

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这本书的书名,简洁而有力,却在我脑海中勾勒出一幅波澜壮阔的精神画卷:《从异教徒到基督徒》。我并非在宗教环境中长大,对于“异教徒”的定义,更多地停留在一种模糊的、带有标签化的认知层面。然而,正是这种陌生感,让我对书中即将展开的旅程充满了好奇。我渴望了解,在成为“基督徒”之前,主人公的世界是怎样的?他/她是如何思考人生,如何理解生命的意义,又如何看待自己与宇宙的关系?那些曾经的信仰、习俗、价值观,在主人公的生活中扮演了怎样的角色?而当他/她开始接触基督教时,又经历了怎样的冲击与碰撞?是关于爱、牺牲、救赎的教义,还是教会社群中充满力量的见证?我期待,书中能够深刻地剖析这一转变的内在逻辑,不仅仅是外部的接触,更重要的是内心的挣扎、疑问、反思,以及最终的接纳与归属。这其中,必然有与过去观念的斗争,有对未知世界的探索,也有对自身存在的重新审视。我希望,作者能够以一种真实而动人的笔触,展现出信仰的力量是如何一点点渗透、改变一个人的生命轨迹,是如何赋予他/她新的视角和人生方向。这本书,对我来说,不仅仅是一个个体的信仰叙事,它更像是对人类精神探索边界的一次深刻的触及,展现了在追寻生命意义的道路上,个体所能经历的深刻蜕变。

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《从异教徒到基督徒》,这个书名本身就自带一种戏剧性的张力,在我看来,它揭示了一个关于生命深刻转型的故事。我自诩为一个对世界充满好奇的人,但对于宗教信仰,我的理解更多停留在旁观者的角度,鲜少能体会其中的内在逻辑。因此,这个书名所承诺的“异教徒”到“基督徒”的转变,便如同一扇神秘的门,吸引着我去一探究竟。我特别想知道,在踏入基督教的道路之前,那个“异教徒”的内心世界是怎样的?他/她是如何看待周遭的世界?他/她对生命、死亡、宇宙的理解,是基于怎样的认知体系?是充满了自然崇拜,还是有着自己的哲学思辨?而当他/她开始接触基督教时,又会是怎样的情形?是某个契机的出现,是某个人的引导,还是对某个教义的深刻共鸣?我期待书中能够细腻地描绘出这一转变过程中的种种细节,包括那些曾经的困惑、挣扎,以及最终的顿悟与接纳。这一定不是一个简单的情感冲动,而是一场深刻的认知革命,一次对生命终极意义的重新定义。我希望,这本书能展现出,信仰如何潜移默化地改变一个人的思维方式、行为模式,甚至是对生命价值的认知。它不仅是一部个人传记,更是一次关于精神成长和生命探索的深刻注解,让我得以窥见,个体在追寻内心平静与生命意义的道路上,所能达到的非凡高度。

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寻寻觅觅,终于回到基督里面。

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其实我觉得他废话太多了 :)

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感觉……写得很口水。无怪乎夏志清先生说他写的是不如大雅之堂的英文畅销书。

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没想到瞬间删掉的账号没来得及腾记录。之前两个月内的精神食粮之一,很好。还不错,3.8

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林语堂自传

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