柯赫對於情緒活動的瞭解做出了重大的貢獻,他的概念對於瞭解及治療情緒狀態有深遠的影響。他聲稱自戀是正常的,有它自己的發展軌跡。他架構出一個理論,是關於自戀成熟的過程中,所形成的特殊型構,並闡述與這些自戀的型構相關的特別需求。在生命的早期滿足這些需求,是形成一個健康的自體所必須的;而維持穩定、活潑、豐富的自體,則需要在一生中,對這些需求持續地滋養。
作者寫這本書的目的有兩層。其中之一是希望刺激讀者去讀柯赫的原著。作者為此收錄了柯赫自己的聲明、觀察、短評、解釋及臨床卓見。期望他的洞識及令人著迷的自我表達方式,可以激起讀者的好奇,並點燃直接閱讀他的慾望。第二個目的是,以清晰易懂的方式呈現柯赫的想法,使得各種傾向的心理治療者,能夠在他們的工作中,運用他的概念。
理解了部分理论,案例不太懂,无法神入案主的自体客体需求,感觉咨询师的注解过于玄乎。也许那冗长的咨询工作无法借由简练的文字来表达,也许理论部分的理解也并不透彻吧,本书第6、7、8、9、10的案例需第3遍阅读。 相对而言《自体心理学的理论与实践》案例更容易懂,理论部分...
评分理解了部分理论,案例不太懂,无法神入案主的自体客体需求,感觉咨询师的注解过于玄乎。也许那冗长的咨询工作无法借由简练的文字来表达,也许理论部分的理解也并不透彻吧,本书第6、7、8、9、10的案例需第3遍阅读。 相对而言《自体心理学的理论与实践》案例更容易懂,理论部分...
评分看到了曾经的自己。要是早早看到这本书,我会少走很多弯路。 自恋的两极,理想化的我和理想化的父母。 理想化的我形成过程和温尼科特对全能自恋阶段描述差不多。 理想化的父母温尼科特提到不多。 健康旳自体,理想化的我和理想化的父母之间形成张力弧,分别作为推力,拉力,引...
评分看到了曾经的自己。要是早早看到这本书,我会少走很多弯路。 自恋的两极,理想化的我和理想化的父母。 理想化的我形成过程和温尼科特对全能自恋阶段描述差不多。 理想化的父母温尼科特提到不多。 健康旳自体,理想化的我和理想化的父母之间形成张力弧,分别作为推力,拉力,引...
评分看到了曾经的自己。要是早早看到这本书,我会少走很多弯路。 自恋的两极,理想化的我和理想化的父母。 理想化的我形成过程和温尼科特对全能自恋阶段描述差不多。 理想化的父母温尼科特提到不多。 健康旳自体,理想化的我和理想化的父母之间形成张力弧,分别作为推力,拉力,引...
《漢斯.柯赫與自體心理學》这本书,其深度和广度,令我折服。汉斯·柯赫并非将自體心理學作为一个孤立的理论体系来呈现,而是将其置于更广阔的人文历史语境中,探讨了它与社会文化、哲学思想以及其他心理学流派之间的复杂关系。他对于“自体”的定义,并非局限于个体内部,而是强调了“关系”在自体形成和发展中的决定性作用。他深入剖析了童年时期,尤其是与主要照顾者之间的早期互动,是如何塑造个体的“核心自体”的。书中对“自體失调”的种种表现,如空虚感、无意义感、脆弱感等,都进行了详尽的描绘。这些描述,并非冷冰冰的学术陈述,而是充满了对人类内心痛苦的深刻理解和悲悯。我尤其对柯赫在书中对“共情”的强调印象深刻。他认为,治疗师的共情能力,是帮助来访者建立和修复其自体功能的重要途径。通过治疗师的共情,来访者能够感受到自己是被理解、被接纳的,从而逐渐建立起更稳固的自我认同感。读这本书,我常常会不由自主地将书中的理论与自己的生活经验相联系,并且惊异于那些曾经让我感到困惑的内心体验,竟然能够获得如此精妙而富有启发性的解释。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这部著作,对我而言,是一次意义非凡的思想洗礼。它以其深邃的洞察力和严谨的学术态度,为我打开了一扇通往人类心灵深处的大门。汉斯·柯赫并非简单地传递知识,而是引领我进行一场自我探索的旅程。他对“自体”的阐释,是如此的立体和饱满。他告诉我,自体并非一个孤立的、静态的实体,而是一个在与他人的互动中不断生成、发展和重塑的过程。他详细阐述了“镜映”在个体早期发展中的重要性,指出父母或其他重要抚养者对孩子的回应,如何影响孩子对自我价值的认知。我尤其对书中对“理想化移情”的分析感到赞叹。柯赫通过大量的临床案例,揭示了来访者如何在治疗关系中,将治疗师理想化,并从中获得一种力量和价值感。这种理想化,并非简单的崇拜,而是个体在早期经历中,由于缺乏足够的内在资源,而不得不依赖外在支持来维持自身功能的表现。读到此处,我深刻地理解了,为什么有时候我们会不自觉地去寻找能够“照亮”我们的人,为什么我们会如此渴望被“看见”。这本书,让我对人际关系有了更深的理解,也对自我成长充满了信心。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这本书,在我心中留下了难以磨灭的印记。它以其深刻的洞察力和严谨的学术态度,为我打开了一扇通往人类心灵深处的大门。柯赫并非简单地传递知识,而是引领我进行一场自我探索的旅程。他对“自体”的阐释,是如此的立体和饱满。他告诉我,自体并非一个孤立的、静态的实体,而是一个在与他人的互动中不断生成、发展和重塑的过程。他详细阐述了“镜映”在个体早期发展中的重要性,指出父母或其他重要抚养者对孩子的回应,如何影响孩子对自我价值的认知。我尤其对书中对“理想化移情”的分析感到赞叹。柯赫通过大量的临床案例,揭示了来访者如何在治疗关系中,将治疗师理想化,并从中获得一种力量和价值感。这种理想化,并非简单的崇拜,而是个体在早期经历中,由于缺乏足够的内在资源,而不得不依赖外在支持来维持自身功能的表现。读到这里,我深刻地理解了,为什么有时候我们会不自觉地去寻找能够“照亮”我们的人,为什么我们会如此渴望被“看见”。这本书让我对人际关系有了更深的理解,也让我对自己内心的需求有了更清晰的认知。它告诉我,成长并非一帆风顺,而是一个充满挑战和修复的过程,而自體心理學,正是理解和支持这一过程的强大工具。
评分读完《漢斯.柯赫與自體心理學》这部厚重的著作,我心中翻腾着久久无法平静的思绪。这本书并非像市面上许多心理学普及读物那样,用浅显的语言和生动的案例直接灌输理论,而是以一种更为深邃、更具启发性的方式,引导读者走进汉斯·柯赫这位心理学巨匠的思考世界。从阅读伊始,我就被其严谨的学术风格和精妙的论证所吸引。柯赫并非简单地罗列自体心理学的概念,而是将其置于更广阔的心理学史和社会文化背景下进行考察。他细致地梳理了自体心理学发展的脉络,追溯了其思想源泉,并着力探讨了该学派如何在时代变迁中不断演进,如何回应来自其他心理学流派的挑战与融合。书中对于“自体”这一核心概念的阐释,更是令人耳目一新。柯赫并非将自体视为一个僵化的固定结构,而是将其描绘成一个动态的、不断生成和发展的过程,一个在人际互动和社会环境中塑造的复杂实体。他对自体客体、自体功能、以及自体失调的深刻剖析,都为理解个体的心灵世界提供了全新的视角。我尤其欣赏书中对临床实践的旁征博引,柯赫并没有将理论与实践割裂开来,而是通过大量的临床案例,生动地展现了自體心理學在治疗中的应用,以及其对理解人类痛苦和成长的独特洞见。每一个案例都仿佛一个独立的生命故事,在柯赫的笔下被剥茧抽丝般地揭示出其内在的心理动力。读到此处,我时常会反思自己过往的经历,惊叹于那些曾经困扰我的情绪和行为,竟然可以用自體心理學的视角来解释,而且是如此的合情合理。这本书不仅仅是一本关于心理学的书,它更像是一面镜子,照见了我们每个人内心深处的渴望、恐惧与成长。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这本书,以一种极其细腻而又深刻的方式,为我展现了人类心灵的复杂图景。汉斯·柯赫并非简单地传递理论,而是通过其独特的视角,引导我进行一场关于“自我”的深度探索。他对于“自体”的阐释,是如此的立体和饱满。他告诉我,自体并非一个孤立的、静态的实体,而是一个在与他人的互动中不断生成、发展和重塑的过程。他详细阐述了“镜映”在个体早期发展中的重要性,指出父母或其他重要抚养者对孩子的回应,如何影响孩子对自我价值的认知。我尤其对书中对“理想化”的分析感到赞叹。柯赫通过大量的临床案例,揭示了来访者如何在治疗关系中,将治疗师理想化,并从中获得一种力量和价值感。这种理想化,并非简单的崇拜,而是个体在早期经历中,由于缺乏足够的内在资源,而不得不依赖外在支持来维持自身功能的表现。读到此处,我深刻地理解了,为什么有时候我们会不自觉地去寻找能够“照亮”我们的人,为什么我们会如此渴望被“看见”。这本书,让我对人际关系有了更深的理解,也对自我成长充满了信心。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这本书,其给我带来的体验,是层层递进的,而非一蹴而就的。刚开始阅读时,我会因为其中大量专业的术语和严谨的论证而感到一丝畏惧,但随着阅读的深入,一种豁然开朗的感觉便油然而生。柯赫并非简单地将自體心理學作为一个孤立的体系来呈现,而是将其置于更广阔的人文历史语境中,探讨了它与社会文化、哲学思想以及其他心理学流派之间的复杂关系。他对于“自体”的定义,并非局限于个体内部,而是强调了“关系”在自体形成和发展中的决定性作用。他深入剖析了童年时期,尤其是与主要照顾者之间的早期互动,是如何塑造个体的“核心自体”的。书中对“自體失调”的种种表现,如空虚感、无意义感、脆弱感等,都进行了详尽的描绘。这些描述,并非冷冰冰的学术陈述,而是充满了对人类内心痛苦的深刻理解和悲悯。我尤其对柯赫在书中对“共情”的强调印象深刻。他认为,治疗师的共情能力,是帮助来访者建立和修复其自体功能的重要途径。通过治疗师的共情,来访者能够感受到自己是被理解、被接纳的,从而逐渐建立起更稳固的自我认同感。读这本书,我常常会不由自主地将书中的理论与自己的生活经验相联系,并且惊异于那些曾经让我感到困惑的内心体验,竟然能够获得如此精妙而富有启发性的解释。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这本书,带给我的震撼,是多方面的。首先,它以一种极为精细的方式,解构了“自体”这一看似模糊的概念。柯赫并非仅仅停留在哲学层面的探讨,而是将其置于临床实践之中,通过详实的案例分析,展现了自體心理學如何在实际工作中发挥作用。他对于“自体客体”的论述,令我耳目一新。他指出,我们并非孤立地存在,而是需要通过与他人的互动,尤其是那些能够提供“镜映”和“理想化”体验的人,来建立和维持我们的自体功能。我尤其被打动的是,柯赫对那些在早期经历中,未能获得足够自體支持的个体的悲悯。他以一种近乎诗意的语言,描绘了他们内心的孤独、空虚和脆弱。他并没有对他们进行批判,而是以一种深深的理解和接纳的态度,带领读者去感受他们的痛苦。书中关于“创伤”与“修复”的论述,更是让我受益匪浅。柯赫认为,许多心理问题,根源于早期的自体创伤,而治疗的过程,就是一次重新修复自体的机会。通过与治疗师建立一种安全、稳定的关系,来访者能够重新体验那些曾经缺失的、有价值的互动,从而重建起更健康的自体。这本书,让我对人性的复杂性有了更深的认识,也对自我成长充满了信心。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这本书,初翻之下,便被其扑面而来的学术气息所震撼。这绝非一本轻松消遣的书籍,它要求读者沉下心来,耐住性子,与作者一同进行一场艰深的思想跋涉。汉斯·柯赫的文字,与其说是在讲述理论,不如说是在编织一张错综复杂的思想网络,将自體心理學的各个分支、不同学派的观点以及作者自身的独特见解,巧妙地编织在一起。我惊叹于作者对历史文献的驾驭能力,他能够信手拈来,将不同时期、不同学者的观点进行精准的比较与分析,从而勾勒出自體心理學发展的清晰脉络。书中关于“镜映”、“理想化”和“孪生体验”等自體功能的研究,其细腻程度令人咂舌。柯赫并没有止步于对这些概念的定义,而是深入探讨了它们在个体发展中的关键作用,以及当这些功能出现偏差时,会对个体心理健康造成何种深远的影响。我尤其被打动的是,柯赫在论述这些抽象概念时,并没有回避其背后所蕴含的深刻情感。他用一种既科学又充满人文关怀的笔触,描绘了那些在成长过程中,因缺乏足够的自體支持而遭受创伤的个体,他们的痛苦和挣扎,在他看来,是如此真实而令人心疼。这本书也让我开始重新审视自己与他人的关系。那些曾经让我感到困惑不解的人际互动,在自體心理學的框架下,似乎找到了合理的解释。我开始理解,我们每个人都在寻求一种被看见、被理解、被价值化的体验,而这种体验的缺失,往往是许多心理问题的根源。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这部作品,在我阅读过的心理学书籍中,无疑占据着举足轻重的地位。它并非以一种“速成”的方式呈现,而是邀请读者一同踏上一段深邃的探索之旅。汉斯·柯赫对于“自体”的定义,打破了我以往的刻板印象。他将其描绘成一个动态的、在关系中不断生成和发展的主体,一个需要在“镜映”、“理想化”和“孪生体验”中获得滋养才能得以健全发展的生命体。书中对于“自体失调”的种种表现,如挥之不去的空虚感、无法抑制的空洞感、以及根深蒂固的不安全感,都进行了极其细腻而深入的剖析。这些描述,并非冰冷的理论堆砌,而是充满了对人类内心世界的洞察与共情。我尤其印象深刻的是,柯赫对于“心理防御机制”的解读。他并没有简单地将其视为消极的逃避,而是将其看作是个体在面对巨大痛苦时,为了保护脆弱的自体而不得不采取的策略。这种视角,让我对那些曾经让我不解的行为,有了更深的理解和接纳。这本书也让我开始反思自己与他人的关系模式。那些曾经让我感到困惑和挫败的互动,在自體心理學的框架下,似乎找到了合理的解释。我逐渐意识到,我们每个人都在无意识地寻求一种被看见、被理解、被肯定,而正是这种需求,塑造了我们的人际互动模式。
评分《漢斯.柯赫與自體心理學》这本书,给我带来的,是一种深切的启迪。汉斯·柯赫以其敏锐的洞察力和严谨的论证,为我揭示了人类心灵深处隐藏的奥秘。他并非简单地罗列自體心理学的概念,而是将其置于一个宏大的心理学史和社会文化背景下进行考察,展现了该学派的独特性和重要性。我尤其被打动的是,柯赫对于“自体”的动态性描述。他强调,自体并非一成不变,而是在与他人的互动中不断塑形和发展的。他详细阐述了“镜映”在个体早期发展中的关键作用,指出父母或其他重要抚养者对孩子的回应,如何影响孩子对自我价值的认知。书中对“理想化移情”的分析,更是让我惊叹。柯赫通过大量的临床案例,揭示了来访者如何在治疗关系中,将治疗师理想化,并从中获得一种力量和价值感。这种理想化,并非简单的崇拜,而是个体在早期经历中,由于缺乏足够的内在资源,而不得不依赖外在支持来维持自身功能的表现。读到此处,我深刻地理解了,为什么有时候我们会不自觉地去寻找能够“照亮”我们的人,为什么我们会如此渴望被“看见”。这本书,让我对人际关系有了更深的理解,也对自我成长充满了信心。
评分科胡特的书读得越多越觉得,他和弗洛伊德的关系是阳明学和朱子学的关系,方法上差异无法掩饰目标上的一致。
评分写的非常好(推荐英文原版,台版有删减)!浅显易懂,连理论带操作还有案例,自体心理学的圣经!看到最后甚至有些感动,K终其一生走出来自己的理论,led by ideal,driven by ambition,虽然道路上困难重重,需要抵抗外界的不认同,精神分析界的peer pressure,更重要的是自己内心对于F这样一个理想化客体的背叛的痛苦,但他终于在其中找到了内心的平和。看到第12章,他在去世前三天参加的自体心理学大会并做的演讲,非常感动。 “So let’s all hope for a good future for the ideas embodied in self psychology. Good-bye.”
评分第一本精读的自体心理学书籍,入门首选
评分对科胡特的理论的解释更通俗易懂,案例太概括了,get不到到实践中怎么运用。
评分科胡特的理论,还是这本讲得最清楚。
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