驴皮记

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出版者:中国友谊出版社
作者:奥诺雷·德·巴尔扎克
出品人:
页数:275
译者:郑永慧
出版时间:2012-10
价格:30.00元
装帧:
isbn号码:9787505729292
丛书系列:轻经典
图书标签:
  • 巴尔扎克
  • 法国文学
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具体描述

《驴皮记》是巴尔扎克发表的第一部长篇哲理小说。小说别出心裁地用一张驴皮来象征人的欲望和生命的矛盾,并借此概括他的生活经验和哲理思考。讲述贵族出身的青年瓦朗坦破产后投身到社交场所,落得穷途未路,准备投水自杀时,一个古董商给了他一和神奇的驴皮。这张驴皮能实现他任何愿望,不管是善念还是恶念,但愿望一经实现驴皮立刻缩小,寿命也随之缩短。

《驴皮记》:一场关于自由、身份与金钱的魔幻童话 《驴皮记》并非仅仅是一个讲述公主与魔法的故事,它更深层次地探讨了关于个人价值、社会契约以及真爱力量的永恒主题。在遥远的国度,一位美丽的公主,生来就拥有令人惊叹的美貌,并被赋予了“幸运”的称号。然而,这份幸运却招致了她国王的垂涎,一个近乎荒唐的禁忌的联姻即将发生。 为了逃避这场令人窒息的婚姻,也为了摆脱父亲的控制,公主怀揣着一种近乎绝望的智慧,向父亲提出了三个不可能完成的要求。她索要华美的礼服,每一件都像是某种极致的色彩的化身——一件如天空般湛蓝,一件似月光般皎洁,而最关键的,是一件由她生父(一位伟大的仙王)留下的、用驴子蜕下的皮缝制的,闪耀着彩虹般光芒的特殊礼服。这件“驴皮”礼服,不仅仅是一件衣裳,更是公主最后的庇护,一种身份的象征,也象征着她试图摆脱的、不被尊重的境遇。 当这些奢华的愿望被满足,公主的命运似乎走向了既定的轨道。然而,她的国王父亲,一个被欲望蒙蔽了双眼的人,竟然真的为她集齐了这些稀有的财宝,甚至不惜代价猎杀了一头有着金币般皮毛的驴子,用它的皮为她制作了那件独一无二的礼服。身披驴皮的公主,如同一个被剥夺了原本光芒的、流离失所的灵魂,离开了她曾经熟悉的一切。 她化名为“驴皮小姐”,开始了颠沛流离的生活。在这段旅途中,她既要隐藏自己的真实身份,又要用自己所拥有的、以及在逃亡中得到的智慧来维生。她来到了一个富庶的王宫,成为了一名卑微的仆人,每天穿着那件象征着她不幸与孤独的驴皮,辛勤地劳作,默默地观察着这个世界。 然而,即使身披粗糙的驴皮,公主的善良、聪慧和高贵的灵魂却无法被掩盖。在王宫中,她遇到了年轻英俊的王子,一位正直而有远见的年轻人。王子被这位神秘的“驴皮小姐”深深吸引,她身上散发出的独特气质,她眼神中流露出的忧伤与坚韧,都让他着迷。他被她身上那与众不同的魅力所打动,尽管她总是沉默寡言,用朴素的围巾遮掩着容颜,但他知道,她绝非凡人。 在一次盛大的舞会中,公主悄悄地将自己最珍贵的戒指,那枚象征着她尊贵身份的信物,放入王子的杯中。这一举动,成为了两人命运交织的关键。王子将这枚戒指视为珍宝,并下定决心要找到这位神秘的女子,与她共度一生。 这段经历,展现了公主在逆境中的坚韧与智慧。她没有沉溺于悲伤,而是积极地寻找生存之道,用自己的力量去创造机会。她学会了在平凡中保持尊严,用辛勤的劳动证明了自己的价值。同时,她也用自己的方式,向那个充满虚伪和贪婪的贵族社会发出了无声的反抗。 故事的高潮,在于王子对“驴皮小姐”的执着追寻,以及公主最终如何摆脱命运的枷锁,重拾身份与尊严。在王子坚定的爱与支持下,公主终于得以卸下那层象征着痛苦与压迫的驴皮,重新展现出她本应拥有的光彩。她不再是那个被父亲囚禁的公主,也不再是那个在王宫中默默无闻的“驴皮小姐”。她成为了一个真正自由、独立,并找到了属于自己幸福的女性。 《驴皮记》通过这个充满想象力的童话,向我们揭示了:真正的美丽并非仅仅在于外表的华丽,更在于内心的纯洁、善良与坚韧。金钱和权力,纵然能带来一时的光鲜,却无法压抑住自由灵魂的渴望。而真挚的爱情,则拥有化解一切阻碍、带来最终救赎的力量。这个故事,也让我们反思,当社会规则和个人意愿发生冲突时,我们该如何坚守自我,追求真正的幸福。公主的经历,是对不公正权威的控诉,也是对个体生命价值的肯定。她用自己的行动证明,即使身处最黑暗的境遇,一颗追求自由与尊严的心,终将找到属于自己的光明。

作者简介

巴尔扎克1799年5月20日生于法国中部的图尔城。15岁随父母迁居巴黎。17岁入法科学校就读,课余曾先后在律师事务所和公证人事务所当差,同时旁听巴黎大学的文学讲座,获文学学士衔。20岁开始从事文学创作,以笔名发表过许多不成功的剧本和小说。为维持生计,1825-1828年期间先后从事出版业和印刷业,皆告失败,负债累累。经过探索和磨炼,巴尔扎克走上现实主义文学创作道路。1829年出版的长篇小说《最后一个舒昂党人》,初步奠定了在文学界的地位。1831年发表的长篇小说《驴皮记》为他赢得声誉,成为法国最负盛名的作家之一。他早有把自己的作品联系成一个有机整体的设想。1841年他在但丁《神曲》的启示下,正式把自己作品的总名定为《人间喜剧》并在《“人间喜剧”前言》中宣称要做社会历史的“书记”;认为社会环境陶冶人,因此应着力于“人物和他们的思想的物质表现”;要求作家具有“透视力”和“想象力”;注重对地理环境和人物形体的确切描写。从1829-1849年,巴尔扎克为《人间喜剧》写出了91部作品,包括长篇、中篇、短篇小说和随笔等,分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮·葛朗台》(1833)、《高老头》(1834)、《幻灭》(1837-1843)、《农民》(1845)、《贝姨》(1846)等。

目录信息

读后感

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《驴皮记》这本书亦是早有耳闻,看过简介之后颇感兴趣。新学期第一本就选择了它,读完之后挺满意的,不失为一本好书。 巴尔扎克因为德行的原因,后人对其颇有微词,棺椁也不能进入先贤祠,沦落大仲马等辈之后。然而有一种说法是作者已死,更不要说作者生时的言行操守了,除非是...  

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《驴皮记》是巴尔扎克发表的第一部长篇哲理小说。小说别出心裁地用一张驴皮来象征人的欲望和生命的矛盾,并借此概括他的生活经验和哲理思考。 巴尔扎克写作这部作品的年代,正是他经历了十年艰苦奋斗,尝尽了人生的辛酸,深刻地体验了金钱的威力和贫穷的痛苦以后的183...  

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我们都在生活,生命的消逝在平凡的日出日落中变得同样的平凡和不经意。 我们都在生活,每天为着一些莫名奇妙的理由去做些莫名其妙的事,然后在别人莫名其妙的掌声中得到莫名其妙的满足,然后一夜夜辗转着终究睡去。 我们都在生活,活在崭新的2008,时间的列车随着墙角...  

用户评价

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这本书最让我震撼的,是其对时代背景的深刻洞察和精准描摹。它不仅仅是一个关于几个角色的故事,更像是一幅宏大而复杂的社会浮世绘。作者对那个特定时期的风土人情、社会阶层之间的微妙关系,乃至是当时人们的精神面貌,都有着近乎苛刻的考据和描绘。每一个小小的道具、每一句不经意的俚语,都仿佛是那个时代真实气息的载体,这种细节的丰富性,让整个故事的骨架异常坚实,而非空泛的虚构。

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我得说,作者的叙事节奏掌握得炉火纯青,初读时可能觉得情节铺陈略显缓慢,但正是这种细腻的铺垫,为后来的情感爆发积蓄了强大的能量。他似乎非常擅长捕捉人物内心最微小、最隐秘的波动,那些潜藏在日常对话和眼神交流之下的暗流涌动,被刻画得入木三分。每一次场景切换都衔接得自然流畅,没有丝毫的突兀感,让人心甘情愿地沉浸其中,仿佛自己就是那个置身事外的旁观者,又或是一个深度参与其中的角色,体验着每一步命运的转折。

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读完合上书本的那一刻,我感到一种久违的、充实的怅惘。这本书成功地在我的脑海中构建了一个完整而有生命力的世界,里面的每一个人,无论主角配角,都带着自身的复杂性和矛盾性,没有绝对的好坏,只有在特定环境下的挣扎与抉择。它引发了我对“人性本质”、“道德困境”这些宏大主题的深思,并非直接给出答案,而是巧妙地抛出问题,引导读者自行去探寻。这是一部需要被细细品味、值得反复重读的作品。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面那种复古的油画质感,配上烫金的书名,透露出一种沉甸甸的历史厚重感。我尤其喜欢它所选用的纸张,那种略带粗糙的米白色,翻阅起来沙沙作响,仿佛指尖都能感受到故事中那些古老的气息。内页的排版也十分考究,字号适中,行距疏朗有致,长时间阅读也不会让人感到视觉疲劳。装帧的细微之处,比如书脊上那低调的纹理,都显示出出版方对这部作品的尊重与用心。

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从文学性的角度来看,这本书的语言风格简直是一场盛宴。它时而如同清泉般澄澈直白,清晰地勾勒出事件的脉络;时而又陡然转为华丽厚重,那些富有哲理性的长句和比喻,需要停下来反复咀嚼,才能领会其中蕴含的深意。作者的遣词造句非常讲究,很多地方的措辞用词都带着一种古典韵味,读起来朗朗上口,充满了音乐的美感,显示出作者深厚的文字功底和对汉语表达的精妙掌控。

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真心好,好得简直不像巴尔扎克写的

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废话太多,叙事结构不够清晰。

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翻译略显晦涩,巴老的内心世界太过丰富,联想力惊人!ps,可恶的盗版书。

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感谢大学老师马美玲的推荐。

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废话太多,叙事结构不够清晰。

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