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发表于2024-07-06
遠野物語·日本昔話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《遠野物語》是流傳於日本岩手縣遠野鄉的民間傳說故事集。講述者為遠野人佐佐木喜善,由柳田國男親筆記述。初版於明治四十三年(1910年)問世,堪稱日本民俗學的開山之作。其文體簡潔,內容醇厚,一直受到眾多作傢和文學愛好者的喜愛。
《日本昔話》共收錄日本各地口傳故事一百零八篇。 最早作為少兒讀物齣版於1930年。內容質樸而生動,保持瞭日本各地傳說故事的原型。“昔話”即民眾間口頭流傳的傳說故事。柳田國男使用這一名稱,是為瞭與那些被刻意加工整形的“民間故事”區彆開來。
封底名傢評介
《遠野物語》給我的印象很深,除文章外,他又指示我民俗學裏的豐富趣味。
他不隻是文獻上的排比推測,乃是從實際的民間生活下手,有一種清新的活力,自然能夠鼓舞人的興趣起來。
——周作人
柳田國男的《遠野物語》於明治四十三年問世,是一部堪稱日本民俗學發祥之紀念塔的名著。我常年來一直將之作為文學閱讀。
——三島由紀夫
柳田國男(1875-1962)日本兵庫縣人,日本現代民俗學的奠基人,終生從事日本民間風俗和民間故事的調查、收集和研究,將民俗學視為發現日本國民性、建立日本新國學的重要途徑,被譽為“日本民俗學之父”
代錶作除《遠野物語》之外,還有《後狩詞記》、《巫女考》、《妖怪 談義》、《海上之路》、《傳說論》等民俗學論著,全部著作輯為《定本柳田國男全集》三十六捲。
譯者 吳菲,2000年畢業於山口大學人文科學研究科日本語言文化專業。文學碩士。譯作有《嚮著明亮那方》、《浮雲》、《手鎖心中》等。
翻譯這個一定是極難的。。
評分很遺憾東邊的這朵雲知道現在纔飄過來、無論大陸颱灣此前都似乎未引進。希望對東邊那個國傢的推理、民俗、動畫和文學感興趣的朋友們都來看看這本書、這大概是很好的罷。希望接下去可以引進柳田翁的其他著作、包括遠野物語補遺在內。
評分沒有民俗學視野,對妖怪文化也不太感興趣。大部分故事文學性不強,讀時常常有種“哎?!這樣也行?!”的莫名其妙感,拿它當啓濛讀物的小孩應該會成長的又蠢又萌吧。。印象最深的“狐狸”和“夢”兩個意象。前者似乎在各種文化裏都被當成狡猾的代名詞,不過日本神話裏的狐狸很少是魅惑型的狐仙,大多帶著惡作劇的可愛一麵;後者常常具有實體性,比如多次齣現的夢的買賣,比如妻子在夢中被狐狸附體,前去誘惑迴傢路上的丈夫。
評分很有意思的風俗誌,昔話裏有很多小時候聽過的故事。看到麻雀在染黑齒那裏都笑齣聲音瞭
評分當年周作人甚為推崇的一本書啊
准确地说是两本书够成的一本书,因为光一本太单薄无法成书。前部是柳田国男写的神话故事,后部是来自日本民间的各种稀奇古怪的小故事。感觉更适合读给孩子听吧,不明白引进的意义是?然后纸张不算很差,就是版式装帧封面都比较老派。 130502晚1306
評分《夜读抄》02.〈远野物语〉 《远野物语》,日本柳田国男著,明治四十三年(一九一○)出版,共刊行三百五十部,我所有的系二九一号。其自序云: “此中所记悉从远野乡人佐佐木镜石君听来,明治四十二年二月以来,晚间常来过访,说诸故事,因笔记之。镜石君虽非健谈者...
評分和许多国家一样,日本也是在卷入现代化进程之后才重新发现民间故事的,因为只有到了此刻,传统才真正被作为“传统”来审视和看待。那些原本习以为常、没人当回事的日常民俗和乡野故事,第一次被看作是体现民族精神和塑造身份认同的非物质遗产。中国读者尽可以将《远野物语•...
評分回望曾经的故乡 作者:谵小语 1982年,日本导演村野铁太郎拍摄的一部电影《远野物语》,荣获意大利第 30届萨莱诺国际电影节最高奖。据说该片在意大利放映完毕后,观众全体起立鼓掌,称其画面优美动人,充满诗一般的意境。很多人就是因为这部电影知道...
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