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发表于2025-04-14
遠野物語·日本昔話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《遠野物語》是流傳於日本岩手縣遠野鄉的民間傳說故事集。講述者為遠野人佐佐木喜善,由柳田國男親筆記述。初版於明治四十三年(1910年)問世,堪稱日本民俗學的開山之作。其文體簡潔,內容醇厚,一直受到眾多作傢和文學愛好者的喜愛。
《日本昔話》共收錄日本各地口傳故事一百零八篇。 最早作為少兒讀物齣版於1930年。內容質樸而生動,保持瞭日本各地傳說故事的原型。“昔話”即民眾間口頭流傳的傳說故事。柳田國男使用這一名稱,是為瞭與那些被刻意加工整形的“民間故事”區彆開來。
封底名傢評介
《遠野物語》給我的印象很深,除文章外,他又指示我民俗學裏的豐富趣味。
他不隻是文獻上的排比推測,乃是從實際的民間生活下手,有一種清新的活力,自然能夠鼓舞人的興趣起來。
——周作人
柳田國男的《遠野物語》於明治四十三年問世,是一部堪稱日本民俗學發祥之紀念塔的名著。我常年來一直將之作為文學閱讀。
——三島由紀夫
柳田國男(1875-1962)日本兵庫縣人,日本現代民俗學的奠基人,終生從事日本民間風俗和民間故事的調查、收集和研究,將民俗學視為發現日本國民性、建立日本新國學的重要途徑,被譽為“日本民俗學之父”
代錶作除《遠野物語》之外,還有《後狩詞記》、《巫女考》、《妖怪 談義》、《海上之路》、《傳說論》等民俗學論著,全部著作輯為《定本柳田國男全集》三十六捲。
譯者 吳菲,2000年畢業於山口大學人文科學研究科日本語言文化專業。文學碩士。譯作有《嚮著明亮那方》、《浮雲》、《手鎖心中》等。
柳田先生也太嚴肅瞭,前半部分不甚好看。還是昔話那種口語感比較有意思。
評分日本人奇妙的世界觀設定。
評分《昔話》在內容上雖然比《物語》豐富,但後者更有幽玄之感。仿佛作者本身隱藏在敘述之事的後麵而盡力白描,繼承瞭《今昔物語》中所含野性勃勃之美的地方。值得一提的是許多傳說與唐代誌怪筆記繼續如齣一轍,這也算是一個較好的學術研究切入點。
評分大概因為昔話是講給孩子聽的於是內容比遠野物語來得五花八門,有趣的滑稽的讓人拍桌大笑,詭異的中途突變讓人細思極恐;有憑藉好運贏得一生衣食無憂的幸運人,也有效顰者換來哭笑不得的結尾。。各種口味任君選擇!不過有些個真是讓我想起傳說中原版的格林(黑)童話。。。
評分沒有民俗學視野,對妖怪文化也不太感興趣。大部分故事文學性不強,讀時常常有種“哎?!這樣也行?!”的莫名其妙感,拿它當啓濛讀物的小孩應該會成長的又蠢又萌吧。。印象最深的“狐狸”和“夢”兩個意象。前者似乎在各種文化裏都被當成狡猾的代名詞,不過日本神話裏的狐狸很少是魅惑型的狐仙,大多帶著惡作劇的可愛一麵;後者常常具有實體性,比如多次齣現的夢的買賣,比如妻子在夢中被狐狸附體,前去誘惑迴傢路上的丈夫。
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評分《夜读抄》02.〈远野物语〉 《远野物语》,日本柳田国男著,明治四十三年(一九一○)出版,共刊行三百五十部,我所有的系二九一号。其自序云: “此中所记悉从远野乡人佐佐木镜石君听来,明治四十二年二月以来,晚间常来过访,说诸故事,因笔记之。镜石君虽非健谈者...
評分最初,是从今市子的漫画《百鬼夜行抄》迷上日本鬼怪故事的,漫画中的鬼怪们有其不同于凡人的逻辑,其态度和行事法则也与我国的妖怪们迥异,大概是天文地理的自然环境差异、文化氛围不同、生活习惯与语言相远,所以异国的传说故事总具有新鲜有趣的特质。而一旦深入日本志怪、传...
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