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发表于2024-11-22
遠野物語·日本昔話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《遠野物語》是流傳於日本岩手縣遠野鄉的民間傳說故事集。講述者為遠野人佐佐木喜善,由柳田國男親筆記述。初版於明治四十三年(1910年)問世,堪稱日本民俗學的開山之作。其文體簡潔,內容醇厚,一直受到眾多作傢和文學愛好者的喜愛。
《日本昔話》共收錄日本各地口傳故事一百零八篇。 最早作為少兒讀物齣版於1930年。內容質樸而生動,保持瞭日本各地傳說故事的原型。“昔話”即民眾間口頭流傳的傳說故事。柳田國男使用這一名稱,是為瞭與那些被刻意加工整形的“民間故事”區彆開來。
封底名傢評介
《遠野物語》給我的印象很深,除文章外,他又指示我民俗學裏的豐富趣味。
他不隻是文獻上的排比推測,乃是從實際的民間生活下手,有一種清新的活力,自然能夠鼓舞人的興趣起來。
——周作人
柳田國男的《遠野物語》於明治四十三年問世,是一部堪稱日本民俗學發祥之紀念塔的名著。我常年來一直將之作為文學閱讀。
——三島由紀夫
柳田國男(1875-1962)日本兵庫縣人,日本現代民俗學的奠基人,終生從事日本民間風俗和民間故事的調查、收集和研究,將民俗學視為發現日本國民性、建立日本新國學的重要途徑,被譽為“日本民俗學之父”
代錶作除《遠野物語》之外,還有《後狩詞記》、《巫女考》、《妖怪 談義》、《海上之路》、《傳說論》等民俗學論著,全部著作輯為《定本柳田國男全集》三十六捲。
譯者 吳菲,2000年畢業於山口大學人文科學研究科日本語言文化專業。文學碩士。譯作有《嚮著明亮那方》、《浮雲》、《手鎖心中》等。
意象多以狐狸、山姥、山神、農夫等為主,有些故事在中國神話傳說裏麵也有類似的。
評分翻譯這個一定是極難的。。
評分沒有民俗學視野,對妖怪文化也不太感興趣。大部分故事文學性不強,讀時常常有種“哎?!這樣也行?!”的莫名其妙感,拿它當啓濛讀物的小孩應該會成長的又蠢又萌吧。。印象最深的“狐狸”和“夢”兩個意象。前者似乎在各種文化裏都被當成狡猾的代名詞,不過日本神話裏的狐狸很少是魅惑型的狐仙,大多帶著惡作劇的可愛一麵;後者常常具有實體性,比如多次齣現的夢的買賣,比如妻子在夢中被狐狸附體,前去誘惑迴傢路上的丈夫。
評分很有意思的風俗誌,昔話裏有很多小時候聽過的故事。看到麻雀在染黑齒那裏都笑齣聲音瞭
評分年齡大瞭真是堪憂,一邊讀一邊忘,於是讀瞭兩遍…中間昏睡過去一次。故事還是很可愛的。日本昔話更詳細流暢、更像故事一些。
吴菲网易微博交流会问答精选 链接:http://t.163.com/chat/yuanyewuyu 时间:2012.11.27 pm15:00-16:30 主题:奇怪的日本·《远野物语》中的鬼怪世界 qxgrade2 提问:很喜欢吴菲翻译的金子美玲童诗。日本的鬼怪有一种独特的气质,他们从自然中来,灵动又不恐怖,让人着迷。在...
評分《夜读抄》02.〈远野物语〉 《远野物语》,日本柳田国男著,明治四十三年(一九一○)出版,共刊行三百五十部,我所有的系二九一号。其自序云: “此中所记悉从远野乡人佐佐木镜石君听来,明治四十二年二月以来,晚间常来过访,说诸故事,因笔记之。镜石君虽非健谈者...
評分最初,是从今市子的漫画《百鬼夜行抄》迷上日本鬼怪故事的,漫画中的鬼怪们有其不同于凡人的逻辑,其态度和行事法则也与我国的妖怪们迥异,大概是天文地理的自然环境差异、文化氛围不同、生活习惯与语言相远,所以异国的传说故事总具有新鲜有趣的特质。而一旦深入日本志怪、传...
評分此书主要编撰了日本的童话和民间传说。与中国笔记小说相比,日本文学呈现出的特点如下: 1.与其他传说和童话一样,日本的故事糅合了当地的地理位置和生活习俗特点。比如龙宫的龙女,螃蟹精这种海边的特色人物以及唐人这类地方特色。 2.日本的童话故事,没有香艳的人妖恋,也没...
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