图书标签: 阿里斯托芬  古希腊  戏剧  政治哲学  经典与解释  文学  文学批评  政治   

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第一次阅读阿里斯托芬的喜剧，被它的尺度惊到。毕竟接触的悲剧（或称“肃剧”）中，不会有如此露骨的语言。但阅读附录了解到，在这种私人化的“正义之邦”中，性和食物都是一种圣礼。可以说，阿里斯托芬是我们了解古希腊的另一条重要途径。当然，从“《阿卡奈人》是否含有政治目的”这一问题可见，阿里斯托芬喜剧（或称“谐剧”）的思想深度仍然具有争议。但其喜剧效果甚至可以超越时间让千年后的人接收得到。另，这一本的笺释非常细致，顺带指出罗、张的译本中不确或有误的地方。附录中收取的五篇解析同样具有价值，主要围绕“政治目的”，有正反两种观点。

阿里斯托芬语言果然够直白泼辣啊，只不过这老弄得跟和欧里庇得斯有宿仇似的…

很好读 很好用

罗念生的译文够“雅”，这个译本可以讲较为忠实原文。然而，文学翻译总是一桩比较难以评判的工作。感觉这个本子在学术性上做得极佳，但是在表现阿里斯托芬的喜剧韵味方面，或许会因为一些学术要求而打一点折扣，但无论如何不失为眼下参读这部喜剧最为详尽的译本。

第一次阅读阿里斯托芬的喜剧，被它的尺度惊到。毕竟接触的悲剧（或称“肃剧”）中，不会有如此露骨的语言。但阅读附录了解到，在这种私人化的“正义之邦”中，性和食物都是一种圣礼。可以说，阿里斯托芬是我们了解古希腊的另一条重要途径。当然，从“《阿卡奈人》是否含有政治目的”这一问题可见，阿里斯托芬喜剧（或称“谐剧”）的思想深度仍然具有争议。但其喜剧效果甚至可以超越时间让千年后的人接收得到。另，这一本的笺释非常细致，顺带指出罗、张的译本中不确或有误的地方。附录中收取的五篇解析同样具有价值，主要围绕“政治目的”，有正反两种观点。