具體描述
本書是一部西方神秘主義簡史。作為西方文化的伏流，西方神秘主義在西方曆史和西方現代政治經濟文化中産生瞭巨大影響，尤其當西方進入現代社會，隨著基督教的衰落，興起瞭靈知派的現代類比思潮（從浪漫派到現代的沃格林等），靈知派研究滲入現代西方學術的諸多領域。
著者簡介
作者傑拉德•漢拉第，愛爾蘭人，是宗教哲學研究專傢，曾任都柏林大學哲學係教授，已退休。除瞭這本《靈知派與神秘主義》，他還著有《啓濛時代的哲學傢：洛剋、休謨、貝剋萊再審視》（1995）、《巴黎之光：紅衣主教勒斯蒂格論信仰與當代文化》（1995）等。
圖書目錄
第一章 早期靈知派
對起源的探討
知識與拯救
神性自我
神學和宇宙論
世界之為牢籠
在善惡之外
第二章 殘存與復興：靈知派從早期到現代
二元論的頑強
韆禧年傳統：費奧尼的約阿西姆
激進神秘主義者：埃剋哈特大師、雅各布•波墨和卡巴拉主義者
從文藝復興到啓濛運動
第三章 黑格爾的靈知主義綜閤
關於絕對知識的黑格爾體係
黑格爾的背景
黑格爾的早期發展
第四章 薇伊的清潔派神秘主義
一個激進的先知
一個沒有教會的基督徒
必然與善
創世與反創造
第五章 榮格的靈知主義心理學
從內部衝突到科學的心理學
集體無意識
從異化到自性化
惡的問題
第六章 埃剋哈特大師與神秘主義無神論
人的神化
埃剋哈特大師與自我的神化
神秘主義無神論的形成與發展
第七章 馬塞爾的有神論哲學
麵嚮一種開放的哲學
人的問題
虛無主義與對存在的需求
從對自我的發現到對上帝的發現
從對他人的發現到對上帝的發現
馬塞爾與形而上學
第八章 懷疑的解釋學：雅斯貝斯對海德格爾的反擊
被齣賣的友誼
語言的膨脹與溝通的失敗
一個靈知派思想傢的魅力
參考書目
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
Gnosticism，其意为灵知派（真知派）在，国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis，意为“真知”。在基督教的早期诸教派中，是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪，在135年到160年间达到高峰，余波还...
評分Gnosticism，其意为灵知派（真知派）在，国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis，意为“真知”。在基督教的早期诸教派中，是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪，在135年到160年间达到高峰，余波还...
評分Gnosticism，其意为灵知派（真知派）在，国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis，意为“真知”。在基督教的早期诸教派中，是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪，在135年到160年间达到高峰，余波还...
評分Gnosticism，其意为灵知派（真知派）在，国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis，意为“真知”。在基督教的早期诸教派中，是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪，在135年到160年间达到高峰，余波还...
評分Gnosticism，其意为灵知派（真知派）在，国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis，意为“真知”。在基督教的早期诸教派中，是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪，在135年到160年间达到高峰，余波还...
用戶評價
從古至今對西方神秘主義曆史做瞭簡要的梳理~~關鍵點：摩尼教、約阿西姆、埃剋哈特大師、波墨、卡巴拉主義，到近現代，則把黑格爾、榮格 、馬塞爾、海德格爾一並納入。。。曆史學傢鮑爾認為黑格爾的思辨是早期靈知派（二世紀瓦倫廷的精巧體係）的深奧現代版。。。雅斯貝爾斯對海德格爾的評價中提及其溝通的失敗，海德格爾的作品是一種對哲學、詩、和現代魔法的混閤，似乎觸及瞭最深的奧秘，同時還預言瞭生存狀態的急劇變革。
评分尼采-埃剋哈特 ：HIGHER MAN ：超人類學 2018-1-12
评分從古至今對西方神秘主義曆史做瞭簡要的梳理~~關鍵點：摩尼教、約阿西姆、埃剋哈特大師、波墨、卡巴拉主義，到近現代，則把黑格爾、榮格 、馬塞爾、海德格爾一並納入。。。曆史學傢鮑爾認為黑格爾的思辨是早期靈知派（二世紀瓦倫廷的精巧體係）的深奧現代版。。。雅斯貝爾斯對海德格爾的評價中提及其溝通的失敗，海德格爾的作品是一種對哲學、詩、和現代魔法的混閤，似乎觸及瞭最深的奧秘，同時還預言瞭生存狀態的急劇變革。
评分尼采-埃剋哈特 ：HIGHER MAN ：超人類學 2018-1-12
评分加百列馬塞爾的思想 和雅斯貝爾斯對海德格爾的準確批判都是主旨之外的亮點
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