具体描述
小说以塞北高原上一个叫“温家窑”的村子为场景，原生态地描写了二十世纪七十年代生活在这个小村庄的人们的生存状态，展示了生命在极度贫穷的状况下遭受本能欲望驱使的卑微、荒谬和无奈。
小说风格简约，语言质朴、冷峻。寥寥几笔，勾勒人物即活灵活现。小说大量使用口语、方言，穿插使用当地的民歌，不仅使小说有浓郁的地域风格，也为小说增添了朴素、真实之感，营造出厚重、深远的意境。
本书写作始于二十世纪八九十年代，最初散见于各大文学期刊，深受汪曾祺等文学老前辈的赏识，后被著名汉学家、诺贝尔文学奖评委马悦然发现，高度评价其文学价值，认为作者“是一个天才的作家”、“有实力获得诺贝尔文学奖”，从而引起港台及海外地区的高度关注。台湾地区抢先推出其中文繁体字版，美国、德国等地也相继组织翻译。由马悦然亲自担任翻译的瑞典文译本也与2006年在瑞典出版。
本书2007年在大陆出版后，好评如潮。被《亚洲周刊》评为年度十大中文小说，被《中华读书报》评为年度十佳图书。
作者简介
山西省应县下马峪村人，中国当代著名作家，中国作家协会会员，现供职于山西省大同市公安局。出版有长篇小说《到黑夜想你没办法》、散文集《我的人生笔记——你变成狐子我变成狼》、短篇小说集《最后的村庄》、中篇小说集《佛的孤独》等。曹乃谦的作品在海内外拥有广泛的影响，作品被译为英文、法文、德文、日文、瑞典文等多种文字出版。诺贝尔文学奖评委马悦然称之为“中国最有希望获得诺贝尔文学奖的作家之一”。2012年，曹乃谦进入诺贝尔文学奖复评名单。
目录信息
人物关系表
亲家
女人
愣二疯了
莜麦秸窝里
锅扣大爷
男人
贼
三寡妇
狗子
打平花
愣二、愣二
福牛
吃糕
贵举老汉
蛋娃
黑女和她的二尾
晒阳窝
柱柱家的
福牛、福牛
天日
下夜
狗子、狗子
丑帮放羊
莜面味儿
温善家的
老银银
看田
贵举和他的白脖儿
灌黄鼠
玉茭
代跋：读《到黑夜想你没办法》
· · · · · · (收起)
读后感
我前天买了本曹乃谦的《到黑夜想你没办法》。黄昏开读，读到黑夜惊喜没办法。多年以前，刘亮程带来过类似的惊喜。刘的成名作是《一个人的村庄》，曹则写过一本《最后的村庄》。不过他们很不同。都是乡土，刘亮程特小农情调，号称后工业化时代的乡村哲学。曹乃谦特土，据说是一...
评分听说这作品,是在南方周末的文化版上.一直欣赏南方周末的眼光 可能刚开始我并不觉得这作品有多么的好,因为毕竟我们现在所生活的环境,与小说的环境相差太远. 但渐渐的,慢慢感受到了那种贫穷,那种落后,那种悲伤,那种苍凉 试想,如果你活在那种环境中,你没有精神的愉悦方式(没有电...
评分听说这作品,是在南方周末的文化版上.一直欣赏南方周末的眼光 可能刚开始我并不觉得这作品有多么的好,因为毕竟我们现在所生活的环境,与小说的环境相差太远. 但渐渐的,慢慢感受到了那种贫穷,那种落后,那种悲伤,那种苍凉 试想,如果你活在那种环境中,你没有精神的愉悦方式(没有电...
评分诺贝尔文学奖评委马悦然，曾经这样评价曹乃谦，中国最有希望获得诺贝尔文学奖的作家之一。这使我没有办法忽略掉曹乃谦的书。 这是我第一次读曹乃谦的书，很震撼！ 故事震撼，怎么还有这样贫穷的乡村，这样纯粹而饥渴的村民？描写的是上世纪六十年代末七十年代初的事情，山西的...
评分要饭调，顾名思义，是以讨饭人群为主体，同时也是客体的民谣种类，在晋北的农村地区传唱。实际上，山西的“要饭调”同内蒙古的“爬山调”，以及陕西的“信天游”，都是塞北民歌的变种，或者说是支流，在韵律和用词上十分相似。 这是剥离了人作为人发展的这一层，看到了生存严...
用户评价
食色性也
评分原始需求
评分大量的雁北方言唤起了久违的家乡语言记忆，流畅阅读之后有种得瑟的貌似只有自己能看懂的优越感。
评分极简，极有力。
评分原始需求
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