圖書標籤: 外國文學  法國文學  小說  貢斯當  法國  外國  阿道爾夫  法國婚戀小說十種   

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後麵小半本是未寫完的瑟茜尓。

關於愛情，十八世紀小說中的戀人們似乎隻知道兩件事：熱戀時的美好與失戀後的痛。他們終日沉醉於愛情裏，卻從未意識到，原來戀愛居然也需要花費時間。當阿道爾夫認識到這點時，真摯的愛情便轉變成瞭沉重的枷鎖。於是對愛情超自然式的崇拜消失瞭，貢斯當不再謳歌那種詩意美，他關注的是心理狀態的變化——從文學史的角度來看，《阿道爾夫》即是心理分析小說的原型。貢斯當還在時間上大幅拓展瞭愛情描寫，他從愛情的萌芽、發展、鼎盛一直寫到終結，甚至不忘去愛情的墳墓前再看幾眼。以前的人發愁對方怎麼不愛自己，阿道爾夫卻憂愁對方怎麼還愛自己——他已經嚮社會輿論舉起瞭白旗，而之前的小說中這是女性承擔的任務。《瑟茜爾》是三角戀的故事，似乎還沒有寫完。《紅色筆記本》是十九世紀貴族流浪漢流水賬小說，不值一提。

從《十九世紀文學主流》摸過來看的，隻看瞭《阿道爾夫》，因為《茜瑟爾》沒完結而且好像價值一般，然而《阿道爾夫》也沒什麼亮點。總體說來就是，隻有愛情的愛情隻會灰飛煙滅。

從《十九世紀文學主流》摸過來看的，隻看瞭《阿道爾夫》，因為《茜瑟爾》沒完結而且好像價值一般，然而《阿道爾夫》也沒什麼亮點。總體說來就是，隻有愛情的愛情隻會灰飛煙滅。

從《十九世紀文學主流》摸過來看的，隻看瞭《阿道爾夫》，因為《茜瑟爾》沒完結而且好像價值一般，然而《阿道爾夫》也沒什麼亮點。總體說來就是，隻有愛情的愛情隻會灰飛煙滅。

《阿道尔夫》，很薄的一小本，连着三晚没怎么看就没了。故事也挺简单，讲了一桩阴差阳错间产生的爱情，如何消逝，又如何在消逝中延伸的故事。 故事的开端并不新鲜，爱情滋生前的暧昧、手段，以及追求过程中常见的，多少有些夸张的情感热度，都挺寻常，不过这些只是引子。 真...  

“文学就像是含磷的物质，在它就要死去的时候，就会散发出最明亮的光芒。” 1953年的巴特说。如果将主语置换为“爱情”，便能够异常熨贴的概括法国心理分析小说《阿道尔夫》中叙述的爱情，仿佛罗兰.巴特是专为评述1816年出版的这本小册子所写，后来稍事修改，用在自己的处女作...  

想象不到《古代人的自由与现代人的自由》的作者，会写这样一部“言情小说”。 只有法国人才能够这样客观又精细地洞察自己内心里的各种高尚和不高尚的激情吧。 在我看来，这小说最大的优点是够丰富、没有为了故事好看而简化、美化或丑化原本复杂的人性。 小说中的经典杰作...  

有时候恍惚，就以为时间从不曾流逝一样。同一件衣服，穿很多年，一直喜欢，从来没觉得旧了，从来就和皮肤一样体贴自然。 同一个人，同一句话，一年之后说出，也似乎毫无二致。 但或许，只是一厢情愿的以为。或许连自己都欺骗不了。 因为一切都变了。 转回来说这本书吧。 ...  

作者是法国大革命前后著名的思想家，最著名的政治论著是《古代人的自由与现代人的自由》。其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》都收录在本书中。 《红色笔记本》算是半自传了。而《阿道尔夫》、《塞茜尔》都是爱情作品，《塞茜尔》没有完结。而《阿道尔夫...