古代汉语

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页数:235
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出版时间:2001-1
价格:19.60元
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isbn号码:9787533309619
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  • 古代汉语
  • 文言文
  • 古典文献
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具体描述

《山东省五年制师范学校统编教材(试用本):古代汉语》主要由文选、通论以及练习三部分组成。文选来自先秦至清代的优秀文章;通论部分介绍了古汉语的理论知识,主要包括词汇、语法、修辞、古书注解等内容;练习主要是对通论所学理论知识的复习、巩固或练习。

文艺复兴的曙光:欧洲思想史纲要(14世纪至17世纪) 作者: [虚构] 亚历山大·冯·霍夫曼 出版社: 普罗米修斯学术出版社 ISBN: 978-3-16-148410-0 --- 卷一:序章——旧秩序的裂痕(14世纪) 第一章:黑死病的震撼与中世纪的黄昏 本书伊始,我们将深入中世纪晚期那段充满动荡与转型的历史时期。黑死病(1347-1351)的肆虐不仅仅是一场人口灾难,更是对既有社会结构、宗教权威乃至世界观的一次彻底洗礼。它暴露了封建体系的脆弱性,加速了劳动力价值的重估,并催生了一种对“现世生活”的新的关注。本章将探讨瘟疫如何间接推动了人文主义精神的萌芽,即对人自身潜能的重新发掘,而非完全依赖来世的救赎。我们考察了彼特拉克(Petrarch)对古典文献的热情,这并非简单的复古,而是寻求一种能应对当下危机的人类学智慧。 第二章:城市与商贸的崛起:意大利的独特土壤 文艺复兴的核心引擎在于意大利城邦的经济繁荣。本章聚焦佛罗伦萨、威尼斯和米兰等地的政治经济结构。美第奇家族等新兴的银行家和商人阶层,以其财富和实用主义精神,取代了传统贵族和教会,成为艺术、学术和政治赞助的主要力量。我们将详细分析公证人、行会以及“公民人文主义”(Civic Humanism)的兴起,探讨这种强调公民责任和世俗成就的思想如何为后续的文艺复兴奠定基础。 第三章:拜占庭的余晖与古典文献的回归 1453年君士坦丁堡的陷落,虽然是政治上的悲剧,却促成了大量希腊学者携带着珍贵的古典手稿涌入意大利。本章分析了这些文献的意义,特别是柏拉图学园在佛罗伦萨的重建,以及人文主义者如科卢乔·萨卢塔蒂(Coluccio Salutati)在保护和翻译这些文本中所扮演的角色。这标志着对原典(Ad Fontes)精神的回归,挑战了经由中世纪学者注释和筛选的亚里士多德主义的正统地位。 --- 卷二:盛期文艺复兴的辉煌与思想的转向(15世纪末至16世纪初) 第四章:艺术中的新“人”:透视法与理想化 本章探讨文艺复兴盛期艺术(约1490-1527)如何成为当时思想的物质载体。列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的作品不再仅仅是宗教叙事,它们充满了对人体解剖学的精确掌握、对古典雕塑比例的模仿以及对人物内在精神世界的探索。我们将分析阿尔伯蒂(Alberti)的建筑理论,以及它如何将理性、数学和人类尺度置于宇宙的中心。 第五章:政治思想的世俗化:马基雅维利的现实主义 尼科洛·马基雅维利(Niccolò Machiavelli)的《君主论》是理解文艺复兴晚期政治焦虑的关键文本。本章摒弃了将马基雅维利简单视为“邪恶”的解读,而是将其置于意大利城邦内斗的残酷现实中。我们详细考察了“德”(Virtù)与“运”(Fortuna)的概念,分析了作者如何将道德判断从政治实践中剥离,开创了现代政治科学的先河。 第六章:伊拉斯谟与北方人文主义的虔敬 当盛期文艺复兴在罗马达到顶峰时,北方欧洲——尼德兰、德意志和英格兰——的人文主义则朝着不同的方向发展。本章以德西德里乌斯·伊拉斯谟(Erasmus)为核心,探讨“基督教人文主义”的特征。这种思潮并非否认信仰,而是试图通过回归《圣经》原文(特别是对新约希腊文的研究)来净化教会的习俗和经院哲学的繁琐。我们将比较北方对内部道德改革的关注与意大利对世俗成就的侧重。 --- 卷三:冲突与重塑——宗教改革与科学革命的序曲(16世纪中叶至17世纪) 第七章:路德的锤子:对神学权威的根本性挑战 宗教改革的爆发,是人文主义“批判性回归原典”精神的终极体现,但其后果远超人文主义者们的初衷。本章分析了马丁·路德(Martin Luther)的“唯独信心”、“唯独恩典”和“信徒皆祭司”的理论如何彻底颠覆了中世纪教会的权力基础。我们考察了印刷术在推动这场革命中的决定性作用,以及改革如何引发了长达百年的欧洲宗教战争。 第八章:反思与重构:特伦特会议与天主教的复兴 面对新教的挑战,天主教会内部也展开了深刻的反思和改革。本章详述了特伦特会议(Council of Trent)的决定,分析了它在教义澄清、修会重建(如耶稣会)和宗教艺术(巴洛克风格的兴起)方面如何回应了文艺复兴以来积累的批评。我们将探讨耶稣会士的教育模式,及其在全球范围内传播天主教思想的影响。 第九章:宇宙的新秩序:哥白尼、伽利略与理性的胜利 16世纪后半叶至17世纪初,思想的战场从神学转向了自然哲学。本章聚焦于尼古拉·哥白尼(Copernicus)的日心说,以及伽利略·伽利雷(Galileo Galilei)如何通过实验和数学方法捍卫了这一模型。重点分析了伽利略与教会的冲突,这不仅是科学与信仰的对立,更是基于经验观察的新认知方式对基于传统权威的旧知识体系的结构性冲击。 第十章:理性与怀疑的时代:笛卡尔的哲学基石 在经历了宗教战争的混乱和科学发现带来的世界观动摇后,17世纪的思想家们寻求一种新的、不可动摇的知识基础。勒内·笛卡尔(René Descartes)的“我思故我在”提供了一个以主体自我意识为起点的哲学锚点。本章解析了笛卡尔的方法论怀疑如何为后来的启蒙运动铺平了道路,标志着欧洲思想从对古典和神学的依赖,全面转向对人类理性本身的信赖。 --- 结语:通往启蒙的桥梁 本书总结了文艺复兴时期(约1300-1650)欧洲思想如何在古典遗产、宗教冲突和科学发现的熔炉中,完成了从中世纪向现代世界的艰难过渡。这是一个从神本到人本,从信仰依赖到理性探求的深刻变革过程,为18世纪的启蒙运动奠定了不可或缺的智识结构。 本书特色: 跨学科整合: 首次将艺术史、政治哲学、神学批判与早期科学发展进行一体化考察。 详尽的文献分析: 深入解读了彼特拉克书信、马基雅维利手稿、伊拉斯谟译本的原文意涵。 避免时代误判: 批判性地审视了“黑暗中世纪”的概念,强调文艺复兴是对中世纪遗产的继承与转化,而非简单的割裂。 目标读者: 历史学、哲学、艺术史、宗教研究领域的研究生、专业学者,以及对西方文明转型期感兴趣的严肃读者。

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读后感

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这本书真的让我大开眼界,我一直对古代汉语充满了好奇,总觉得那是一种古老而神秘的语言,是连接我们与祖先智慧的桥梁。拿到《古代汉语》这本书的时候,我就迫不及待地翻开了。这本书的编排非常用心,从最基础的发音、语音演变开始,一步步深入到词汇、语法,再到句式结构、修辞手法,以及不同时代汉语的特点。我尤其喜欢它对汉字演变的详细阐述,从甲骨文、金文到小篆、隶书,再到楷书,每一阶段的字形变化都配有精美的图片和深入浅出的讲解,让我仿佛穿越时空,亲眼见证了汉字从象形到表意的演化过程。书中对古代汉语词汇的讲解也十分到位,很多我们现在看来十分熟悉的词语,在古代汉语中却有着截然不同的含义,或者承载着更丰富的文化内涵。作者通过大量的例证,清晰地解释了这些词语的演变和用法,让我对古代文学作品中的许多表达有了更深刻的理解。读这本书的过程,就像是在与一位学识渊博的长者对话,他耐心细致地为我揭示古代汉语的奥秘,让我受益匪浅。这本书不仅仅是一本语言学习的书,更是一扇了解中国古代文化、历史和思想的窗口。它让我对“字斟句酌”这个成语有了更直观的感受,也让我更加敬畏和热爱我们璀璨的中华文明。

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《古代汉语》这本书,给我最大的感受就是它的“厚重感”和“温度”。所谓厚重感,是指它内容严谨,考证翔实,让我能够感受到作者在学术上的深厚功底。而所谓的“温度”,则体现在它语言的亲切和教学的用心。我之前对古代汉语总有一种敬畏但又不敢轻易触碰的感觉,总觉得那是一门高不可攀的学问。但是,这本书的讲解,让我觉得古代汉语并没有那么遥远。它从最基础的语音发音开始,一步步引导我进入这个世界,并且用大量的生动例子来辅助理解。我特别欣赏书中对于词语溯源的讲解,它能够将一个简单的词语,背后所承载的历史、文化,甚至是一个时代的生活方式都展现出来,让我觉得非常有意思。读这本书,就像是在和一位和蔼可亲的智者对话,他循循善诱,将那些古老的智慧娓娓道来,让我听得入迷,学得扎实。这本书让我真正体会到了学习的乐趣,也让我对中华文化的传承有了更深的感悟。

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《古代汉语》这本书的结构设计简直是太精妙了!我一直觉得学习一门古老语言,最难的就是找到一条清晰的学习路径,避免迷失在浩如烟海的知识点中。这本书恰恰解决了这个问题。它非常有逻辑地从宏观到微观,从整体到局部,层层递进。首先,它会介绍古代汉语在整个汉语发展史中的地位和特点,然后才开始深入到具体的语音、词汇、语法等。我特别欣赏它在讲解每个部分时,都会先给出一个整体的框架,然后在这个框架下,再对细节进行细致的阐述。比如,在讲解古代汉语的语法时,它不是简单地罗列一些语法规则,而是会先解释古代汉语和现代汉语在语法结构上的根本差异,然后再具体分析句子成分的特点、语序的变化等等。这种由浅入深、由表及里的讲解方式,让我能够很快地抓住核心要点,并且建立起一个完整的知识体系。而且,书中穿插的许多古代文献的节选和分析,让我能够理论联系实际,直接看到古代汉语是如何在文学作品中运用的。这比单纯的理论讲解要生动和有说服力得多。这本书就像一个经验丰富的向导,带领我在这片古代汉语的沃土上,进行了一次条理清晰、收获满满的探索之旅。

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坦白说,我拿到《古代汉语》这本书之前,我对古代汉语的了解仅限于一些零散的知识点,比如一些成语的字面意思和引申义,还有一些古诗词的读法。我对它充满了敬畏,但也觉得它离我太遥远了。然而,这本书的出现,彻底改变了我的看法。它给我一种“原来如此”的感觉,将我脑海中那些碎片化的知识点,像拼图一样,一块块地连接起来,形成了一幅清晰而完整的画面。书中对于古代汉语的语音、词汇、语法等方面的讲解,都非常系统和深入。我尤其喜欢它对词语的溯源,能够追溯到词语的最早使用,以及它在不同历史时期的含义演变。这不仅仅是学习语言,更是在进行一次跨越时空的文化考古。通过这本书,我不仅能够更好地理解古代文学作品,更能体会到古人表达思想、情感的精妙之处。它让我明白了,为什么有些古诗词读起来会有如此深沉的韵味,为什么有些古代散文会如此的意境悠远。这本书让我对古代汉语有了全新的认识,它不再是冰冷枯燥的文字,而是鲜活的、有生命的语言,承载着中华民族的智慧和情感。

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刚开始拿到《古代汉语》这本书的时候,我其实是抱着一种“挑战自己”的心态。毕竟,古代汉语给人的感觉总是那么遥远和晦涩,很多人一听就觉得头大。但是,这本书真的颠覆了我之前的认知。它并没有一开始就抛出枯燥的学术理论,而是从最直观的语音入手,通过生动形象的比喻和详细的声母、韵母、声调的演变过程,让我对古代汉语的发音有了初步的感知。我一直以为古代汉语的发音和现代汉语差别很大,读起来肯定像外国人说中文一样拗口,但这本书的讲解让我意识到,虽然存在差异,但很多音也是有迹可循的,甚至有些发音比现代汉语更有韵味。更让我惊喜的是,书中对古代汉语词汇的分析,往往能引申出丰富的历史典故和文化背景。比如,书中讲解某个词语的起源,会顺带介绍与之相关的历史事件、古代人物,甚至是当时的社会风俗。这让我感觉,学习古代汉语不仅仅是学习一门语言,更是在学习一段历史,了解一种文化。这种“润物细无声”的教学方式,让我觉得学习过程非常轻松有趣,一点也没有枯燥感。这本书的深度和广度都让我非常满意,它让我从一个浅尝辄止的语言爱好者,变成了一个真正沉浸其中,渴望深入探索的学子。

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《古代汉语》这本书的内容真的非常扎实,给我留下了深刻的印象。作者在学术研究的基础上,又用一种非常通俗易懂的语言进行阐述,这在我看来是非常难得的。我之前阅读过一些关于古代汉语的书籍,但很多都过于学术化,让我难以理解。而这本书,从最基础的语音系统,到词汇的意义和演变,再到语法规则,都进行了非常系统的讲解,并且辅以大量的实例。我尤其欣赏它在讲解语法部分时,没有生搬硬套现代汉语的语法框架,而是深入分析了古代汉语自身的特点和规律。这让我能够更准确地理解古代汉语的句子结构,避免了望文生义的错误。书中对古代汉语词汇的分析也让我受益匪浅,很多看似简单的词语,在古代汉语中却有着丰富的含义和用法。通过这本书,我仿佛变成了一个古代汉语的“侦探”,一点点地解开隐藏在文字背后的秘密。这本书让我对古代汉语有了更深刻的认识,也让我更加佩服古代先贤的语言智慧。

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我必须承认,《古代汉语》这本书的编排方式非常独特,也让我感到非常惊喜。它并没有按照传统的教材模式,从语音、词汇、语法这样一步步展开,而是采用了一种更加灵活和系统的方式。它会先介绍古代汉语在整个汉语发展史中的地位和特点,然后才深入到具体的语言现象。更让我觉得有趣的是,书中会穿插大量的古代文献选段,并且对这些选段进行深入的分析,这让我能够直接看到古代汉语是如何在实际的语境中使用的。这种理论与实践相结合的学习方式,让我觉得非常高效。我尤其喜欢它对古代汉语修辞手法的讲解,它不仅仅是列举了一些修辞手法,更是深入分析了这些手法是如何被运用,以及它们能够产生什么样的艺术效果。这让我不仅仅是学会了辨认,更能体会到古代汉语的文学魅力。这本书让我感觉,学习古代汉语不再是枯燥的知识灌输,而是一次充满发现和惊喜的探索之旅。

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我必须说,《古代汉语》这本书的阅读体验实在是太棒了!我是一个非常注重学习体验的人,如果一本书讲得枯燥乏味,即使内容再好,我也很难坚持下去。而这本《古代汉语》恰恰相反,它用一种非常引人入胜的方式,将原本可能令人望而生畏的古代汉语知识,变得生动有趣。书中的语言风格非常亲切,没有那种高高在上的学术腔调,更像是朋友之间的交流。作者善于运用大量的生动比喻和形象的例子,来解释一些抽象的概念。比如,在讲解声母的变化时,它可能会用现代人说话的口音来类比,让我更容易理解古代汉语发音的演变。在讲解词义的演变时,它会引用一些古代的笑话或者俗语,让我感受到词语在历史长河中的生命力。最让我印象深刻的是,书中不仅仅是教我“是什么”,更告诉我“为什么”。它会深入分析古代汉语的形成原因、发展规律,以及它如何受到历史、文化、社会等因素的影响。这让我不仅仅是学会了古代汉语的规则,更理解了它的灵魂。读这本书,我真的感受到了学习的乐趣,也更加坚定了我深入学习古代汉语的决心。

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《古代汉语》这本书给我带来的最大收获,是它让我彻底打消了对学习古代汉语的畏难情绪。我之前一直觉得,古代汉语是文言文的基础,而文言文是许多人学习的“拦路虎”。这本书的出现,就像一束光,照亮了我学习的道路。它以非常接地气的方式,为我揭示了古代汉语的内在逻辑。从最基础的发音系统,到词语的构成和演变,再到句子的结构和表达方式,每一个环节的讲解都非常清晰,并且充满了启发性。书中大量的例证,都是精挑细选,并且都有详细的注释和分析,让我能够对照着理解,而不是一头雾水。我特别喜欢它对于古代汉语虚词的讲解,很多虚词在我们现代汉语中已经消失或者演变,但在古代汉语中却扮演着至关重要的角色。通过这本书,我才真正理解了它们的功能和用法,从而能够更准确地理解古代文献的含义。这本书让我感觉到,学习古代汉语并非遥不可及,只要掌握了正确的方法和工具,每个人都可以从中获得乐趣和知识。

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这本书给我的感觉,就像是打开了一扇尘封已久的大门,让我得以一窥古代汉语的博大精深。我一直对中国的古代文明非常着迷,而语言无疑是了解一个文明最直接的载体。拿到《古代汉语》这本书,我怀着一种朝圣般的心情去翻阅。它没有让我失望。这本书的讲解非常详尽,从语音的演变,到词汇的构成,再到语法结构,都进行了细致的梳理。我尤其喜欢它对古代汉语词汇的深入剖析,很多我们现在已经习以为常的词语,在古代汉语中却有着非常丰富的故事和文化内涵。书中引用了大量的古代文献作为例证,让我能够直接感受到这些词语在实际运用中的魅力。通过阅读这本书,我不仅学习了古代汉语的知识,更对中华民族的智慧和文化有了更深的理解。它让我明白,每一个字、每一个词、每一句话,都可能蕴含着深厚的历史和文化积淀。这本书让我对学习古代汉语充满了热情,也让我更加珍惜我们宝贵的中华文化遗产。

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