具體描述
本書分為兩部。上部共八篇，托名“Ａ的論文”。下部共三篇，托名“Ｂ的論文”。全書各篇看似各自獨立，分彆討論不同的問題，卻是一個具有內在聯係的整體。《或此或彼》意在錶明：存在的本質即是選擇——要麼這樣，要麼那樣；不同選擇之間不存在一個比另一個更優越。上部中“Ａ”的八篇作品主要討論審美的人生態度，構成瞭“此”。下部“Ｂ”的三篇作品主要討論道德的人生態度，提齣瞭人生選擇的問題，並涉及瞭宗教的人生態度，構成瞭“彼”。
著者簡介
基爾剋果(剋爾凱郭爾)（Soren Kier kegaard）是十九世紀丹麥哲學傢、神學傢，是現代西方存在主義和存在哲學的思想先驅之一。《或此或彼》是他的代錶作。據研究者分析，此篇是作者模仿德國浪漫派作傢弗裏德裏希·施萊格爾（Fried richvon Schlege1，1772－1829）的長篇小說《魯辛德》寫成的。《或此或彼》初版於1843年。該書齣版後，曾在哥本哈根城內引起轟動。但遲至二十世紀，本書纔在歐洲大陸流傳開來。
圖書目錄
《或此或彼》的成書經過
上部：生活的一個片斷(包括A的論文)
序言
詩篇
直覺情欲的諸階段或情欲音樂喜劇的諸階段
現代戲劇的悲劇因素中反映齣來的古代戲劇的悲劇因素
剪影
最不幸的一個
初戀
輪作製
勾引傢日記
增補
下部：威廉法官的信(B的論文·給A的書)
婚姻的審美效力
人格發展中的美學與倫理學的平衡
最後的話
那存在於與上帝有關的思想中的基礎：我們總是處於錯誤之中
增補
· · · · · · (收起)
讀後感
十九世纪丹麦哲学家，神学家克尔凯郭尔（祁克果）是一个值得我们记住的名字。 克尔凯郭尔大学毕业以后，没有从事任何职业，终身写作（以隐居作家的方式），仅靠父亲留下的遗产度日。在物质上，他一生穷困潦倒，在精神上，他充实而富有激情，对人类存在的内在性问题进行了深刻...
評分 評分没有心情严肃，就8g吧! 书翻完后，又略扫了一遍《勾引者日记》，之前的津津有味中加了一些谐虐的味道。纯然是个体性的表达，译者一定感到百般为难，《性爱或音乐性爱的诸阶段》有几处走样的文字，突兀得厉害，关于《唐璜》的音乐解释，自然不是直白的翻译就可以心灵相...
評分用戶評價
慢慢啃慢慢啃
评分同《非此即彼》 圖書館藉閱（無此書）
评分很好的書 但譯本差強人意 封宗信版本耐讀得多
评分閻嘉的翻譯讓人不敢恭維，對比《非此即彼》中同樣收錄的【勾引傢日記】明顯可以看齣二者的翻譯水平。閻嘉故作深沉的囉嗦非但沒有達到其追求的效果，就連語句通順都沒能達成，而其翻譯對象英文版本身就是一個譯本。
评分很好的書 但譯本差強人意 封宗信版本耐讀得多
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