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下班路上继续读了些戴晴的《梁漱溟王实味储安平》。这几个人，都是让人都疼的角色，包括作者，然而再怎么闹和倔强，毕竟是书生，抵不过政府的一锤子。因此，他们的命运，都不怎么好，而不好呢，去世的三位，都在晚年。说起枉死延安的王实味，文章开篇就是——一个中年干部穿戴的人拖出另外一个同样穿戴的人，在延安的黄昏里砍了脑袋，后者，便是王实味，野百合哪里有什么春天？然而据说，王实味早年的那段入党经历，竟是为了追求一位女性，1920年代，正是李大钊被害前后。一面，党的领导人被抓被害，一面，却有心谈着恋爱，当然要不得。轻者批评，重者株人诛心。还好，早年的人心里怀着善念的颇多，王先生那时只得了公开批评。说起来，如今入党，全为了追追女孩子，估计也不是行不通的。

曾经啊，我们也是能出版这样的书……

89年版本的书，即使今天读来仍振聋发聩，按现在的审查标准应该无法在大陆出版

2008-6-8读毕

我d干的事当然不是什么人事，不过从某种意义上来说，这三位是不是也有些性格上的不足或者用现在的话来说叫情商太低？如果他们性格没有争强好胜或者有点小爱显摆这一点有没可能躲过浩劫苟延残喘？或者至少，不是作为主要靶子？当然在那样的风波中可能谁也不知道什么样的人能安身立命。有没人给一些代表性的贱人如sl之流写个中肯的传？

如果按照时间排列，书中悲剧的三个人物的介绍顺序应该是：王实味、梁漱溟、储安平。戴晴没有这样写。我的意思是，知识分子好像都有一种健忘，对同类的痛苦视而不见，对自己好了伤疤忘了疼。 “坦白言之，今日共产党大唱其‘民主’，要知共产党在基本精神上，实在是一个反民主的...  

如果按照时间排列，书中悲剧的三个人物的介绍顺序应该是：王实味、梁漱溟、储安平。戴晴没有这样写。我的意思是，知识分子好像都有一种健忘，对同类的痛苦视而不见，对自己好了伤疤忘了疼。 “坦白言之，今日共产党大唱其‘民主’，要知共产党在基本精神上，实在是一个反民主的...  

今天在学校特藏室看了这本书，因为时间关系，最后关于储安平的没看完。单单从文字上讲，这么多人给五星有点过奖，我想可能有的考虑到其他。 三个故事在现在已经经常被人提起并且好多书中有说到，但戴晴是否是第一个将这些故事的人呢，真实的故事。考虑到时代，这本书不易。 ...  

我只是想举三个例子： 1。 我妈妈小时候，最怕傍晚的来临。舅舅还是个幼儿，早早洗漱睡去，她只得屏息凝神的等待，听见钥匙转动门锁的声音，跑出去迎接开完大会一身疲惫的外公外婆进门，才长嘘一口气，安心进房睡觉。虽然她也无知无觉地成为红 小 兵，但依然是很难理解那些狂...  

一 储安平在《观察》发刊词里提出办刊的四项原则，第四点乃是理性。 他说：“人类最可宝贵的素质是理性，教育的最大目的亦在发挥人类的理性。没有理性，社会不能安定，文化不能进步。现在中国到处都是凭借冲动和强力来解决纠纷，甚至正在受着教育的青年也是动辄用武...