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读后感
一 储安平在《观察》发刊词里提出办刊的四项原则，第四点乃是理性。 他说：“人类最可宝贵的素质是理性，教育的最大目的亦在发挥人类的理性。没有理性，社会不能安定，文化不能进步。现在中国到处都是凭借冲动和强力来解决纠纷，甚至正在受着教育的青年也是动辄用武...
评分我只是想举三个例子： 1。 我妈妈小时候，最怕傍晚的来临。舅舅还是个幼儿，早早洗漱睡去，她只得屏息凝神的等待，听见钥匙转动门锁的声音，跑出去迎接开完大会一身疲惫的外公外婆进门，才长嘘一口气，安心进房睡觉。虽然她也无知无觉地成为红 小 兵，但依然是很难理解那些狂...
评分1957年这场最大的阳谋运动不过是肃AB团和延安整风的故技重施，然而知识分子却一再为自己的天真付出惨痛代价。他们丧失气节地相互攻讦，力求自保，也就难怪伟大领袖会嘲讽书读的越多越蠢了，这不啻是中国文化人最悲惨也最耻辱的一页。
评分 评分一天在电脑上看完《梁漱溟 王实味 储安平》（以下简称《梁》书）一书，眼睛很累，还是应该买纸质书来看。能够了解到《梁》，是因为借阅了《梁漱溟谈话录》，并且以前也看过一些关于梁漱溟先生关于乡建的著作。 感言：思想自由重于物质自由。即使在当代，对政党与个人，如果不能...
用户评价
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
评分三个人，三个时代，三个全套，三次中计，三个结局，三种评价。
评分戴晴的书比本人接受采访时说的话要理性。
评分下班路上继续读了些戴晴的《梁漱溟王实味储安平》。这几个人，都是让人都疼的角色，包括作者，然而再怎么闹和倔强，毕竟是书生，抵不过政府的一锤子。因此，他们的命运，都不怎么好，而不好呢，去世的三位，都在晚年。说起枉死延安的王实味，文章开篇就是——一个中年干部穿戴的人拖出另外一个同样穿戴的人，在延安的黄昏里砍了脑袋，后者，便是王实味，野百合哪里有什么春天？然而据说，王实味早年的那段入党经历，竟是为了追求一位女性，1920年代，正是李大钊被害前后。一面，党的领导人被抓被害，一面，却有心谈着恋爱，当然要不得。轻者批评，重者株人诛心。还好，早年的人心里怀着善念的颇多，王先生那时只得了公开批评。说起来，如今入党，全为了追追女孩子，估计也不是行不通的。
评分:K825.4/87
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