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证据主义无法用自己高举的理论来证实自己

人生必读

很有用的综述，但远未完成标题的任务。普兰丁格的自由意志辩护和威廉·詹姆斯对证据主义的反驳都值得一看，但最后归结为“人有权相信”、“理性即信心”，无神论者就要说“人有权不信”了，辩论终结……应该说这本书做到了防御和回避，但在立论上太弱了

为什么上帝一定要是善的？为什么善的东西就不能造出恶的东西？为什么会觉得我们眼中的“恶”和上帝眼中的“恶”是同一种概念？人类用笨拙的大脑思考，利用自以为完善的逻辑论证，加上语无伦次的充满了偏见主观臆断和局限性的工具——“语言”，这样写出来的一本书 于上帝看来是不是可笑的呢？

感性的开场白和感性的结尾，同样让人着迷：）

回顾了理性与上帝存在的发展进展。对于上帝存在的证明，对于神允许恶的存在的维护在这里清晰可见。 我更愿意说一下神正论。用自由意志并非合理的神正论，因为自由意志的结果也有很多战争，仇恨，嫉妒等等，但是另一方面却向我展示自由意思是让人更自由的提高自己的灵性和道德，...  

这是一个科学和世俗的年代，科学的世界图景与世俗的价值体系占据着绝对的优势。在前一方面，愈来愈多受过教育的人逐渐相信，科学正在给我们提供一个完整的对世界上发生的一切的说明。许多历史上的难题现在都有了相应的科学解释，举几个例子：大爆炸理论揭露宇宙的起源；DNA的发...

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《重返理性》是一部大众普及版宗教哲学书。作者欲反驳启蒙运动以来非常盛行的证据主义。什么是证据主义呢？其核心原则如下：“无论是谁，无论在哪，只要相信没有充分证据的东西，就会大错特错”——此乃证据主义创始人Clifford所提出的核心准则。作者列举了William James在《信...