这是个什么样的世界

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:王文方
出品人:
页数:206
译者:
出版时间:2006年12月
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108025845
丛书系列:哲学轻松读
图书标签:
  • 哲学
  • 形而上学
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具体描述

“形而上”是西方哲学中研究世界“基本结构”的一门学问,许多人认为它玄之又玄,深奥难懂,甚至抽象无聊,这其实是对形而上学的误解。在这本书里做着通过简单清楚地说明与生动鲜明的举例,让读者对形而上学不再长生距离感与畏惧感。讨论的主题包括因果,等同,虚构人物,鬼神,可能性,矛盾,自由意志等。这些都是读者平时会想到,但没有机会仔细深思的问题。做着希望能让读者借而熟悉当今英美分析哲学中形而上的一些重要议题、主要看法以及讨论方式,也希望读者读完本书后,会有这样一种感觉:形上学的讨论,无非是相对我们的常识做出最佳的合理解释罢了。这样的讨论会许精致复杂,但绝非玄奥难懂。

作者简介

王文方

学历/美国爱荷华大学哲学博士

现任/台湾中正大学哲学系副教授

专长/逻辑、模态逻辑、逻辑哲学、形上学

目录信息

哲学人的哲学事——序言
1 亲爱的哲学家,你疯了吗?  ~导论~
深奥难懂的形上学?
物理宇宙之外的世界
亲爱的哲学家,你疯了吗?
大家非得这样吵个不休吗?
打起精神来!别气馁!
形上学的果实
本书的规划与指南
出发前的叮咛
2 能够“分身”的事物 ~共相问题~
能够分身的鸡脚
不一样的玩法
共相一族
谈论共相的语言
语言的剃刀与概念的剃刀
性质与关系是殊相!
尾声
3 芝麻开门 ~因果关系~
因果的问题
恒常联结理论
虚拟条件句理论
概然性理论
结论
4 这艘船为什么还是这艘船 ~等同关系~
几种不同的“是”法
常识性的答案
船长阿布的困惑
会分身的殊相?
模糊的等同
几种可能的解答
5 只要我喜欢就可以吗? ~自由意志~
你可以自由选择
一个被决定好了的世界
软性的决定论
非决定论
可怕的结果
我决定就算!
6 你是否在街上遇到过郭靖或黄蓉? ~不存在的东西~
只是观念而已
不存在的人
缺乏现实感的迈农
迈农主义的证据
金庸没有这样写
郭靖只是一堆性质?
说些不真不假的事情
诡异的迈农
7 救世主 ~其他的可能世界~
世界是什么?
要“可能世界”干吗?
世界是抽象的还是具体的东西?
住在不同的世界里
尾声
8 哲学家的上帝和魔鬼 ~必然的存在物~
迷人的玩笑
存在的奥秘
两种区分
每件事都有它的道理
尾声
9 这是个矛盾的世界 ~双面真理~
矛盾不是什么?
矛盾是什么?
东西方各有圣人
双面人与碎碎念
支持双面人
为什么支持双面人那么困难?
附录:坏的无限后退与逻辑吊诡
无限后退的解释
悖论:逻辑上的矛盾
· · · · · · (收起)

读后感

评分

从来没见过有人能把哲学写得这么幽默好玩,插图也很可爱,但绝不是市面上常见的那种肤浅的抄袭堆砌,即便是从来没有接触过哲学的人,读了这本书也会有了解更多的冲动,至少拿给我爸看便产生了这样的效果,它适合推荐给所有的人分享,尤其是认为哲学只能有一副严肃面孔的人  

评分

首先,我要说明,这是一本不错的书。 通常我如果看一篇书评开头来这么一句,那我几乎就肯定接下来会出现这本书的坏话。 对的,我是要说说这本书哪不好,但在说之前我还想表明的事是,一件东西想满足所有人的胃口是很难的,比如苹果吧,有脆一点的有面一点的,拿哲学入门的...  

评分

自己对自己的过分认同,觉得自己聪明,觉得自己英明,这是愚蠢的源头,但还不致于产生愚蠢。这种自我的高度认可可能会导致盲目,但也有好的方面,比如内心获得满足。自信和高兴不是坏事。 可是,当自我满足的人不满足于满足自己,开始以真理的口吻关照别人,这时愚蠢就开始发芽...

评分

从来没见过有人能把哲学写得这么幽默好玩,插图也很可爱,但绝不是市面上常见的那种肤浅的抄袭堆砌,即便是从来没有接触过哲学的人,读了这本书也会有了解更多的冲动,至少拿给我爸看便产生了这样的效果,它适合推荐给所有的人分享,尤其是认为哲学只能有一副严肃面孔的人  

评分

自己对自己的过分认同,觉得自己聪明,觉得自己英明,这是愚蠢的源头,但还不致于产生愚蠢。这种自我的高度认可可能会导致盲目,但也有好的方面,比如内心获得满足。自信和高兴不是坏事。 可是,当自我满足的人不满足于满足自己,开始以真理的口吻关照别人,这时愚蠢就开始发芽...

用户评价

评分

专业一些些的入门读物...但你对休谟做的我是不会原谅的!

评分

我就从来没有看懂过一本哲学,此书例外

评分

对于这个世界 我很是好奇。台湾哲学教授们出的书,还是很轻松愉快的。

评分

纸张质感很好哟~

评分

就我来讲,这个书里的逻辑一塌糊涂,就是不同语境和考虑因素明显的不够全面,且对讨论事务的标准的不同带来的书中所说的很多论证,真是很可笑...还是研究人类意义来源什么的有意思,这里面的逻辑学在我看来荒谬透顶...

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