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作為背德者,紀德引陀氏為知己,因為他不但質疑過上帝的存在,還藉助“ 魔鬼”之力,以達揭露魔鬼、醜惡、罪孽的目的。紀德甚至認定“陀氏跟易 蔔生和尼采一般偉大,也許比他們更為重要”。盡管陀氏從思想到人格到行 為都是自相矛盾的,他試圖從倫理學、社會學、政治學、心理學以及文藝理 論等角度直接闡明自己思想的努力全部失敗瞭,但他是揭示心理秘密的大師 ,他對小說人物心靈的挖掘比得上弗洛伊德對病人心理的研究,他的小說“ 實現瞭一個奇跡”。
安德烈·紀德(1869—1951),法國作傢,諾貝爾文學奬獲得者。他以紀德主義即背德主義聞名於世。主張人應當充分利用自然的本能,盡情享受,棄絕一切道德習慣和思想束縛。一生著述豐富,代錶作有小說《地糧》、《背德者》、《浪子迴頭》、《窄門》、《伊莎貝爾》、《田園交響樂》;遊記《剛果之旅》、《蘇聯歸來》;戲劇《康多爾王》、《薩烏爾》、《俄狄甫斯》等。
他不能让人消除疲劳,而只是让人感觉疲劳,就像不停奔跑着的纯种赛马,读者得保持始终的清醒,使注意力集中,从而引起精神的疲劳,三十年前,社交界中许多人也是这样谈论贝多芬的最后几部四重奏的。 其实他最好的作品就现在的这个样子,几乎在每一个部分都达到了很难想象被超越...
評分人类总想用约定俗成的形象来掩盖真正的人性。 ———题记 在中学时读过陀思妥耶夫斯基的《白痴》,可惜内容大多已经忘记了。梅列日科夫斯基的作品《托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基(上下)》,也只读了一少半。近日闲暇之余读了纪德的作品...
評分 評分纪德是我最喜欢的作家之一,陀思妥耶夫斯基也是,老陀的《白痴》,《卡拉马佐夫兄弟》《罪与罚》《地下室手记》我都读过,《罪与罚》喜马拉雅有一女的读的特别棒。纪德说他想给老陀写个传记,写的就像罗曼罗兰写名人传那样的,我读完这本书想说:这完全比《名人传》还好看。 不...
評分其实并不太想借这本书,想到纪德那么琼瑶的笔风,他来评论陀思妥耶夫斯基会是个啥怪异的样子。但看完之后,得承认他是一个真正的学者。这本书是纪德的一篇导言加六篇讲座教案,完整讲述了纪德对于陀氏整个文学和思想的理解,中间还有大量陀氏生前书信所披露陀氏私生活,纪德从...
對陀氏書信、日記和小說的「騰挪」,全書充斥著陀氏的自陳;前半部有簡單淳樸的嫌疑,後半部某種洞察逐漸凸顯;陀氏被塑造成一位道德感十足,無限謙卑,持有高度熱忱和誠懇的個人主義信條的「人」;「突厥」的對立,即一種小說的真實;巴氏的「富態」與陀氏的「貧態」;「産生於思想與實際的混閤」(94);96-107;「從思想到行動,激情充當中介」(127);「智力的貶值」,「迫害者與被迫害者是同一的」(128);「陀氏思想神秘的核心,亦基督精神之核心,即幸福之非凡的秘密。」(131);#摩尼#「善的本原和惡的本原,同樣都是積極的、獨立的本原。」(135);陀氏與布萊剋。
评分姿態擺低,謙卑點。陀氏生活不易呀
评分那時候迷陀翁,就買瞭一堆評論他的書。這一本和廣西師大那本餘中先的其實內容一樣,都是六次講座。但這個譯本譯文質量明顯差很多
评分小說雖然寫得爛,評論還是不錯的~~
评分資料引的很多
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