在陀思妥耶夫斯基的文学视野中,自杀往往用来对生命价值作黑色注解的。本书想把这一表述置于俄国同时代的语境下考量。藉以剥离出陀思胺耶夫斯基对人类存在之本真形态的思考,以及在现代条件下,人类对生命意义肯定与否定方式。显然,本书并不是希望作出某种判断,但它却开了内省之门,并努力把人们引进一种深度的自我状态。
加缪在评论《群魔》中那个著名的形象基里洛夫时,指出他的自杀属于一种纯粹的“形而上学式自杀”,是一种纯粹出于形上理念的自杀---由于既深知上帝“应然”存在,但又知道上帝其实并不存在也不可能存在。由于无法忍受这个可怕的事实,他最终不得不选择开枪自杀。帕佩尔诺指出...
评分加缪在评论《群魔》中那个著名的形象基里洛夫时,指出他的自杀属于一种纯粹的“形而上学式自杀”,是一种纯粹出于形上理念的自杀---由于既深知上帝“应然”存在,但又知道上帝其实并不存在也不可能存在。由于无法忍受这个可怕的事实,他最终不得不选择开枪自杀。帕佩尔诺指出...
评分加缪在评论《群魔》中那个著名的形象基里洛夫时,指出他的自杀属于一种纯粹的“形而上学式自杀”,是一种纯粹出于形上理念的自杀---由于既深知上帝“应然”存在,但又知道上帝其实并不存在也不可能存在。由于无法忍受这个可怕的事实,他最终不得不选择开枪自杀。帕佩尔诺指出...
评分加缪在评论《群魔》中那个著名的形象基里洛夫时,指出他的自杀属于一种纯粹的“形而上学式自杀”,是一种纯粹出于形上理念的自杀---由于既深知上帝“应然”存在,但又知道上帝其实并不存在也不可能存在。由于无法忍受这个可怕的事实,他最终不得不选择开枪自杀。帕佩尔诺指出...
评分加缪在评论《群魔》中那个著名的形象基里洛夫时,指出他的自杀属于一种纯粹的“形而上学式自杀”,是一种纯粹出于形上理念的自杀---由于既深知上帝“应然”存在,但又知道上帝其实并不存在也不可能存在。由于无法忍受这个可怕的事实,他最终不得不选择开枪自杀。帕佩尔诺指出...
看书只读其中几章真的太爽了x 第一章后面用了挺多笔墨解读涂尔干的自杀论,相当于高端导读吧? 虽然是专注于俄罗斯和陀思妥耶夫斯基的事儿,但是还是挺有借鉴意义的。尤其是“自杀者的留言条”这个提法,hin有启发性~ btw昨天因为这本书还被搭讪了一下,围笑。
评分...这本书我看过.
评分很多思维颠覆了之前的认知。
评分关于自杀的描述总是超验的,而自杀本身却是如此真实。近代科学与研究总是试图以经验主义、科学实证去解释自杀现象,不如说这些解读都是我们作为幸存者对生与死的反思。
评分Après moi,le déluge
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