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发表于2024-08-02
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本书是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它集中地反映了孔子的思想。
本书包括正文和注解两大部分。正文选用杨伯内峻《论语译注》本,并参考其他版本校勘。《论语》一书是集章成篇的体例,各章间的关系性较小,故题解首先介绍分章情况,再逐章解说大义,如该篇内容有较为集中的主旨也给予说明。
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。
张燕婴(1974-),女,回族,河北雄县人,北京大学中文系古典文献专业博生研究生。
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” ——《论语》之宪问篇30
评分子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” ——《论语》之宪问篇30
评分子曰:“不患人之不己知,患其不能也。” ——《论语》之宪问篇30
评分需要用一生去读的书,它只能处于“在读”状态。
评分子曰:不患人之不己知,患不知人也。
在读房龙《人类的故事》时,我发现了十分有趣、值得关注的一点,房龙在一章中分别介绍了西方(欧洲)文明、印度文明、伊斯兰文明及中国文明的精神领袖,这四位精神领袖分别是耶稣基督、乔达摩·悉达多(释迦牟尼)、真主安拉以及本文的核心人物孔丘。在阅读这一章时,我感到一...
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评分论语是儒家思想的大成之作,通过语录体的形式,系统地阐释了儒家一整套的思想。南怀瑾先生说论语二十章结构严谨,不无逻辑,我深表赞同。我常觉得论语好比是一本传记,通过孔子这个主角和其他配角的一些对话,故事,经历,使我们能感性地认识孔门的思想。倘若按照宋儒的注解把...
评分我每一次看《论语》,都会觉得,我比较喜欢论语里的那个孔子:比起朱熹的孔子,要可爱多了,真实多了。他喜欢穿得体面,喜欢安安静静的发呆,喜欢有事没事发发牢骚,做一些每个老头都会做的事情。 不了解儒家的人,不了解孔子的人,往往会觉得,一个拥有万世师表盛...
评分大同世界同不同 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。 ...
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