具体描述
本书是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想。
本书包括正文和注解两大部分。正文选用杨伯内峻《论语译注》本，并参考其他版本校勘。《论语》一书是集章成篇的体例，各章间的关系性较小，故题解首先介绍分章情况，再逐章解说大义，如该篇内容有较为集中的主旨也给予说明。
《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
作者简介
张燕婴(1974-)，女，回族，河北雄县人，北京大学中文系古典文献专业博生研究生。
目录信息
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读后感
不错，我到三十岁以后才始读《论语》，却是连续读了两遍。一本书读两遍甚至更多，对于一个读书人来说并不稀奇，有很多书我都读了两遍以上，但一本书读到最后一页之后马上又回到第一页重读，《论语》于我来说是绝无仅有。可见我的相见恨晚之情。虽是“恨”晚，却并不后悔。因为...
评分论语哪儿都好，就一点不好，众弟子记录孔老师的很多话没有上下文，只有一个个的句子，很容易断章取义。比如，我以前以为朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也这句话是骂人的，然后我就想了，像孔老师这样的人怎么会骂人呢，前一段时间我搞清楚了，因为在其他同学白天学...
评分陈忠实的《白鹿原》里，有一位朱先生，每天都要晨诵，有一天早晨，总督派了两位差人送一份十万火急的手谕，三次请求皆被拒绝，连差官的愤怒都不屑一顾，无论怎样请求都只说：我在晨诵。 可惜王全安的电影里不光没有这一段，连朱先生这个人都给删掉了。 书中，陈忠实这样形容朱...
评分如果不用一种严肃而合乎规范的语法来谈论孔子和他的《论语》，会否被教徒看作对孔门的亵渎呢？嘛，说来更为奇怪的是，孔子明明是一个有身体有信仰有才能更重要的是有趣的人，手下还带了一大帮五颜六色的弟子，怎么就被弄成了一个道德偶像雕塑起来坐在全国各地的孔庙文庙里接受...
评分此为论语课的小结。教材为《论语》。 一学期，论语里的句子我们是分主题挑着学的，因此对于论语的把握并没有很细致条理和透彻，随便写下小感，算是对这节课的总结吧。 记得第一堂课的时候，老师问我们选这门课的理由，当时我说了两个方面。如今，一个学期的课就要结束了，我...
用户评价
子曰:不患人之不己知,患不知人也。
评分手抄了全本论语，如今也治不了天下~
评分鲁迅先生批评得鞭辟入里，孔子的「愚民」政策（跟论语的忠实粉丝某领袖的做法如出一辙）实在让人无比反感。愚民是挺好用，指哪打哪，但发展下去就是少数统治阶层维护自身权势的手段，必定背离「爱民」的初衷，等到愚民觉醒那天便是起义之时。而且我根本就不想被愚化ok。还有，孔子平时太把自己放在统治者的位置上了吧，只顾「国」而不顾「民」，算不上什么大圣人。品一品他轻视平民、妇女的语录：「唯上知与下愚不移」「唯女子与小人为难养也」、「予有乱臣十人…有妇人焉，九人而已。」（妇女不是人？）一言难尽喔，只能说取其精华，去其糟粕吧。
评分风兮，和德之哀？这段明明是楚狂接舆佯狂避世路过孔子身边所做之歌，注释直说子遇一老者，并未展开说其名其事，未免有些太专注于对字句的译注了。
评分鲁迅先生批评得鞭辟入里，孔子的「愚民」政策（跟论语的忠实粉丝某领袖的做法如出一辙）实在让人无比反感。愚民是挺好用，指哪打哪，但发展下去就是少数统治阶层维护自身权势的手段，必定背离「爱民」的初衷，等到愚民觉醒那天便是起义之时。而且我根本就不想被愚化ok。还有，孔子平时太把自己放在统治者的位置上了吧，只顾「国」而不顾「民」，算不上什么大圣人。品一品他轻视平民、妇女的语录：「唯上知与下愚不移」「唯女子与小人为难养也」、「予有乱臣十人…有妇人焉，九人而已。」（妇女不是人？）一言难尽喔，只能说取其精华，去其糟粕吧。
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