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夷堅志(全四冊)

简体网页||繁体网页
洪迈
中华书局
2006-10
1672
196.00元
平装
古體小說叢刊
9787101052367

图书标签: 志怪  洪迈  古典文学  夷坚志  小说  笔记小说  中华书局  文学   


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发表于2024-12-23

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图书描述

《夷坚志(套装全4册)(繁体竖排版)》主要包括:《夷坚志(1册)(繁体竖排版)》、《夷坚志(2册)(繁体竖排版)》、《夷坚志(3册)(繁体竖排版)》和《夷坚志(4册)(繁体竖排版)》。中国古代小说的概念非常宽泛,内涵很广,类别很多,又是随着历史的发展而不断演化的。古代小说的界限和分类,在目录学上是一个有待研究讨论的问题。古人所谓的小说家言,如《四库全书》所列小说家杂事之属的作品,今人多视为偏重史料性的笔记,我局已择要编入《历代史料笔记丛刊》,陆续出版。现将偏重文学性的作品,另编为《古体小说丛刊》,分批付印,以供文史研究者参考。所谓古体小说,相当于古代的文言小说。为了便于对举,参照古代诗体的发展,把文言小说称为古体,把五四一之前的白话小说称为近体,这是一种粗略概括的分法。本丛刊选收历代比较重要或比较罕见的作品,采用所能得到的善本,加以标点校勘,如有新校新注的版本则优先录用。个别已经散佚的书,也择要作新的辑本。古体小说的情况各不相同,整理的方法也因书而异,不求一律,详见各书的前言。编辑出版工作中不够完善之处,诚希读者批评指正。

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著者简介

洪迈(1123——1202),南宋绕州鄱阳(今江西波阳)人,字景卢,号容斋,出生于一个士大夫家庭。他的父亲洪皓、哥哥洪适,都是著名的学者、官员,洪适官至宰相。宋高宗绍兴十五年(1145年),洪迈以博学宏词科中进士,先后在地方作过知州,在朝廷作过中书舍人、直学士院、同修国史、翰林学士、端明殿学士。在宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝度过了79年的一生。他学识渊博,著书极多,文集《野处类稿》、志怪笔记小说《夷坚志》,编篡的《万首唐人绝句》、笔记《容斋随笔》等等,都是流传至今的名作。


图书目录


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用户评价

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南宋,志怪书,粗粗一扫而过。内容上偏重于江浙地区。如能对其进行系统梳理,也可成一篇大文章。

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要不是艾朗诺的讲座,我都忘了小时候还看过这个……真是糟糕的童年经历,不过比阅微草堂笔记还是好多了╭(╯^╰)╮

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每“志”的序言值得仔细读一下,它里面包含了洪迈的小说文体和小说史的观念。《夷坚志》继承了文言小说记事述闻的创作特点,但这并不代表洪迈只是“粗陈梗概”式的记录,“记”和“述”对于中国古代文言小说来讲很多时候就是一次创作,只是艺术上的不同而已,从《搜神记》到《夷坚志》再到《聊斋志异》,就清晰的展现了志怪小说所走过的漫长的发展道路。《夷坚志》中的故事大多都是作者“听”来的,有的时候洪迈还写一则鬼狐故事,拿这些朋友开开玩笑。这样的玩笑让我想到了《聊斋志异》中的《青凤》。两位作家的故事有些相似,而且都写的狐女,这是巧合?还是影响呢?

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每“志”的序言值得仔细读一下,它里面包含了洪迈的小说文体和小说史的观念。《夷坚志》继承了文言小说记事述闻的创作特点,但这并不代表洪迈只是“粗陈梗概”式的记录,“记”和“述”对于中国古代文言小说来讲很多时候就是一次创作,只是艺术上的不同而已,从《搜神记》到《夷坚志》再到《聊斋志异》,就清晰的展现了志怪小说所走过的漫长的发展道路。《夷坚志》中的故事大多都是作者“听”来的,有的时候洪迈还写一则鬼狐故事,拿这些朋友开开玩笑。这样的玩笑让我想到了《聊斋志异》中的《青凤》。两位作家的故事有些相似,而且都写的狐女,这是巧合?还是影响呢?

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两宋笔记小说的佼佼者,内有大量的社会生活史资料,宋史研究必读。虽然作者是居于南方的南宋士人,但是该书内容几乎横跨两宋(以哲宗以后至理宗以前为主)、空间纵览南北(以南方为主)、包含各个阶层(侧重底层民众),与正史的政治本位与士人本位恰可互补。

读后感

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其实以前一直对这书印象不好,原因大概是第一次知道《夷坚志》就是因为里面“猪精”和“辛中丞”两个段子。。。再后来又知道了南宋太学生嘲讽洪迈出使失措的南乡子,于是从此对此书如对朱熹,看见就要侧目而视。 很长时间以后才渐渐开了窍,知道这种口述史汇编体的史料不能这么...  

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其实以前一直对这书印象不好,原因大概是第一次知道《夷坚志》就是因为里面“猪精”和“辛中丞”两个段子。。。再后来又知道了南宋太学生嘲讽洪迈出使失措的南乡子,于是从此对此书如对朱熹,看见就要侧目而视。 很长时间以后才渐渐开了窍,知道这种口述史汇编体的史料不能这么...  

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《夷坚志》卷数很多,有毅力完整读下来的,恐怕只有搞古代小说史的。 刚上大学的时候,一位老师悲天悯人的告诉我们,“出了学校,千万不要和人说自己是文学专业。哲深史精文浮躁,中文专业的人是很悲哀的。” 那时候傻乎乎的,愣没明白老师这句话的意思。 等我明白过来的时候...  

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宋人洪迈在其晚年所撰著的志怪小说集《夷坚志》中,录下这么一段关于龙的记载:   宣和龙   宣和元年五月,京师大雨连日。及霁,开封县前茶肆家,未明起,拂拭案榻,见若犬蹲其旁,至旦视之,龙也,有声如牛,惊而仆。茶肆与军器作坊邻,诸卒适赴役,见之杀而分其肉...

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宋人洪迈在其晚年所撰著的志怪小说集《夷坚志》中,录下这么一段关于龙的记载:   宣和龙   宣和元年五月,京师大雨连日。及霁,开封县前茶肆家,未明起,拂拭案榻,见若犬蹲其旁,至旦视之,龙也,有声如牛,惊而仆。茶肆与军器作坊邻,诸卒适赴役,见之杀而分其肉...

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