图书标签: 诗经  古典文学  诗词  国学  诗歌  程俊英  古典  中国   

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收了朱熹老人家对诗的看法，无一不合他的纲常，真有趣。 还附翻译的打油诗，呃……

有女同车 颜如舜华

看到二雅《雨无正》止，《小旻》及后面暂时不看了。雅颂不如国风好看。目前迷“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣”四句

只记得读过程俊英的版本 挺不错的 诗经刻画的世界常让人失魂

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上古每年初春时分，当老百姓们要到地田野干活的时候，采诗官就在路上摇着木制的大铃，向老百姓采集民歌，采到后就让朝廷乐师配上乐曲，唱给天子听。有一天，采诗官在周王都城南面的地方采到这样一首歌——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕...  

1、就诗经本身，体验到古雅，应该没有比他更古老的中国诗歌了；但也体验到诘屈聱牙。仿佛很坚硬。能够有共鸣的还是从前各种选本读过的那些首，其他的好则隐而不显。 2、注释比较适当，但不知所据何来。民歌风格的翻译，恐怕原诗的韵味十不及一，更不必说变了味道。当年这些诗孔...  

程俊英的《诗经译注》无疑是极烂的。譬如对颂，她认为“和雅诗中歌颂统治阶级和祭神祭祖的诗一样，其思想内容无甚可取”，而与《关雎》相对的《麟之趾》，她认为“这是一首阿谀统治者子孙繁盛多贤的诗”。这类垃圾评论不胜枚举，攒乱大义，一派五四毒害下的文青嘴脸。（程俊英(...

国风 一 诗经之首的《关雎》中，脍炙人口的“窈窕淑女，君子好逑”一句，原来窈窕是“美心为窈，美状为窕”，指心灵外貌都美好的高标准。而“逑”通“仇”，仇读choú是敌人，读qiú却是配偶。 二 《樛木》中的“乐只君子、福履成之”，蛮适合结婚时向新郎道贺用。 三 以当今标...