图书标签: 古典文学  小说  刘鹗  中国古典文学  老残游记  古典  中国  谴责小说   

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逸云～

清官也腦殘

不喜欢老残游记二集，一非常精彩！

万般杂糅的一本大杂烩小说，也该是成书时候（1903左右）中西渐通的大背景的一个注脚：譬如用月球运行解释阴晴圆缺；甲子轮回测算北拳南革之乱（作者既憎义和团也恶革命党）；天体运行演绎出个势力尊者，法力在上帝阿修罗之上（上帝不仁不智一段颇有莱布尼茨的影子）；另有爱皮西提衣阿衣乌爱窝之类的戏仿；作者本人对水利颇有研究，书中也多处涉及治理黄河水患。二十回末悬案的结局尽是千日醉返魂香之类的BUG，顿时满脸黑线。续编开始越发召神弄鬼，梦游地府一段，言阳间罪过可以德财相抵，怕又是从西方赎罪券偷师来的。

清官也腦殘

在《老残游记》的自叙中，刘鹗如此表明自己写作的目的：“吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也”。这是中国古代文论中悲愤传统的延续。书中的老残，即是现实中刘鹗的影...  

槽点一：诡异的宇宙观 刘鹗在老残游记里制造了一个独一无二的宇宙格局，第十一回中申子平与黄龙子辩论，就提出了一个“上帝”之观念，然他明显把佛教的那一套神学系统与基督教的上帝观混为一谈了，认为西方之上帝是中国之玉帝无疑，其下黄龙子更提出佛教“阿修罗”一说，说上帝...  

〈老残游记〉是一部还算比较有阅读快感的小说。薄薄一本小册子，二十来回篇目，读完略有意犹未尽之感。小说吸引读者之处，有的在情节，有的在语言，有的在环境氛围塑造，有的在作者独特的叙述方式。〈老残游记〉吸引我的则是书中人物。 〈孽海花〉和〈老残游记〉同是“游记小...  

这两年过年回家，我常看一个叫“济南老残”的人的博客，博客页面一打开，迎面是一片拆迁后的废墟，后头竖着一排高楼，废墟的残砖断瓦里孑立着一个四合楼建筑，孤零零的，旁边六个黑体红字：老济南守望者。这人大概是生活日报的，写一些老济南的专栏，常有人赠他些关于济南...  

老残游记续集-->自序 人生如梦耳.人生果如梦平抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知.趋而质诸蜉蝣子,蜉蝣子不能决.趋而质诸灵椿子,灵椿子亦不能决.还而叩之昭明. 昭明曰:"昨日之我如是,今日之我复如是.观我之室,一榻,一几,一席,一灯,一砚,一笔,一纸.昨日之榻,几,席,灯,砚,笔.纸若是,今...