《沧浪诗话校释》主要内容:
严羽沧浪诗话,是一部以禅喻诗,着重于谈诗的形式和艺术性的著作。由于诗的形式和艺术性也是诗学中重要的问题,所以它对于后来的诗论和某些诗人的创作,会发生相当大的影响。同时又由于作者的论点有主观唯心论的倾向,所以难发生了相当大的影响,却也招来了比较多的非难和攻击。现在加以整理,以供研究我国古典诗歌和文学理论上工作者的参考。
沧浪诗话附见沧浪吟卷,自言见到宋本;明都穆重刻沧浪先生吟卷,亦言元刻本。今以宋元本均未见,置不论。其别出者以说郛及津逮秘书二本为最流行。此后各种翻刻之本,大抵不出此三种。但此三种实亦同出一源,无大区别。
校释之语以一部分是旧稿,原係文言,虽经删改,未必能改得纯粹。为求统一起见,即此校释说明,也不免难些浅近文言,这是需向读者声的。
一、引入:嚴羽《答出繼叔臨安吳景仙書》 僕之詩辨,乃斷千百年公案,誠驚世絕俗之談,至當歸一之論。其間說江西詩病,真取心肝劊子手。以禪喻詩,莫此親切。 是自家實證實悟者,是自家閉門鑿破此片田地,即非傍人籬壁、拾人涕唾得來者。李杜復生,不易吾言矣。 妙喜自謂參禪精...
评分郭释“入门须正”,说沧浪之“入门须正”“只从艺术上着眼,并不顾及内容”,与儒家之朱熹不同。他大概是想说,沧浪讲到的正,是学习“法”和“旨”,比如“五律以杜为法“,参李白等“备其旨”,也就是说前者学其形,而从后者得其意。此处意非内容,而是说spirit之神。朱熹所...
评分《沧浪诗话》分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五个部分,从附录《答出继叔临安吴景仙书》可以看出严羽本人颇为自信。 据我看来,诗辨因为涉及的是文艺理论中的基础问题,讲的是文学的共性,再加上严羽阐释的颇为精当,和者也较多。而其后如诗体、诗法、诗评等,因为属个人的欣赏...
评分一、引入:嚴羽《答出繼叔臨安吳景仙書》 僕之詩辨,乃斷千百年公案,誠驚世絕俗之談,至當歸一之論。其間說江西詩病,真取心肝劊子手。以禪喻詩,莫此親切。 是自家實證實悟者,是自家閉門鑿破此片田地,即非傍人籬壁、拾人涕唾得來者。李杜復生,不易吾言矣。 妙喜自謂參禪精...
评分我本来以为看这本书可以得到一些评判诗的方法,但它更多的好像是针对诗人如何写诗,而非是读者如何读诗。他讲的是以禅论诗是为了批判当时的江西诗派和江湖诗派而作的,虽是以禅论诗,但是却与不以王孟为高,而以李杜为高。这使得理论显得有些口不对心,同时也让我思考一个问题...
注意郭老的按语
评分有二三語頗為清警。
评分手抄了一遍《沧浪诗话》,唯一的感觉就是读书真的会量变引发质变。虽然变不成李杜,起码能做个严羽。
评分思维混乱中……
评分郭绍虞现在校释的很好。真好。
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