池凤桐(1919-1992),出生在黑龙江,早年在意大利罗马俄略大学专攻历史学,获历史博士学位。其博士论文《19世纪中国人眼中的欧洲基督徒》,由法文写成,在巴黎大学出版,后被翻译成意大利文。池凤桐教授博学多才,学贯中西,精通英、法、意、德、拉丁诸文,识希腊文、希伯来文、日文和西班牙文。池凤桐教授产在菲律宾、意大利、德国、法国和美国的大学任教。
本书从历史学、文化人类学、宗教文化学的综合性学术角度,细致地讨论了基督教产生的文化问题。就论述的细致、涉猎的广度和著作的论幅而言,本书堪称汉语文化史研究的力作。这样的巨著,即使在欧美学界也属罕见。
论语兄推荐这书给我,拿到手之后先看第二册,还没有看完,觉得很好看。 这书如果不是有人推荐,我大概是不会买,因为听名字觉得很吓人,好像是很难懂或者古板的学术书。其实不是那样。早就发现,老一辈的学者往往行文特别厚道,只要读者能读懂报纸,也就能读懂他要说的话。不...
评分大三的时候就在学校图书馆看到这套书了,直到研一才买到手开始看,略微有些惭愧。至于看书的感想,标题已经说得很明白了…… 刚开始看的时候,作者的论述很让我认同,对于一些基本观念的解释,也让我对作者的视野和态度能有一个基本的把握。之所以说有硬伤,就是出现在作者引...
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评分大三的时候就在学校图书馆看到这套书了,直到研一才买到手开始看,略微有些惭愧。至于看书的感想,标题已经说得很明白了…… 刚开始看的时候,作者的论述很让我认同,对于一些基本观念的解释,也让我对作者的视野和态度能有一个基本的把握。之所以说有硬伤,就是出现在作者引...
非常顺畅的一本书。通俗易懂,但是一些人名和1地名的翻译,着实需要一个脑回来。基督教信仰的书籍,华语第一人。自认为他是。
评分啰嗦
评分很有启发,尤其是第二册。在犹太人口口相传之中,把耶稣描述为潘塔拉之子,野豹之子,即无父之子。耶稣的故事在犹太人那里又有另一个版本的叙述很有意思。对于基督教和琐罗亚斯德教(祆教)之间在仪式上的联系也很令人信服。傅油立、圣餐礼的来源解释得也很清楚。第二册里尤其令人感兴趣的是对伪经的研究。伪经弥补了四福音对耶稣童年的空缺,但小耶稣的形象简直像个小暴君,可以掌控人的生死,有点像希腊罗马时代的小说人物形象。人物名称和现行翻译不一样,看起来有些碍眼。但总体来说真的是一部佳作。对耶稣、保禄等历史人物的空白点的推测合情合理,将每个人物放在当时具体的环境下加以推测和评价,真正做到了“知人论世”。
评分无奈弃掉的书太长了而且···真的有点罗嗦啊TAT…不过其中有一段说到无神论怀疑论也可算是宗教的反应,其核心也不外乎宇宙观人生观历史观等等··很有触动~
评分老的作品
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