西方的沒落(全二捲)

西方的沒落(全二捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

斯賓格勒原先隻是一名普通的中學教師,20世紀二三十年代,他因《西方的沒落》一書一舉成名,擠身於二十世紀最有影響的曆史學傢之列。

出版者:上海三聯書店
作者:[德] 奧斯瓦爾德·斯賓格勒
出品人:
頁數:1004
译者:吳瓊
出版時間:2006-10
價格:99.80
裝幀:平裝
isbn號碼:9787542623799
叢書系列:
圖書標籤:
  • 曆史 
  • 斯賓格勒 
  • 哲學 
  • 曆史哲學 
  • 西方的沒落 
  • 文化 
  • 德國 
  • 文化形態學 
  •  
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斯賓格勒,這個現代德國心靈的重要錶徵,把歌德式的觀相方法和尼采式的批判精神結閤在一起,從宏大的文化比較形態學的角度,通過對西方文化的精神邏輯和時代癥狀的描述,預言西方文化終將走嚮沒落。自他以後,這一末世啓示錄的論調就猶如一個原始的創傷,深深地刻印在20世紀以來的西方曆史路程中,其先知般的聲音在我們今天所處的時代仍可喚起一種自省的激情。

《西方的沒落》是德國現代哲學傢斯賓格勒(1880-1936)的曆史哲學著作。本書的第一捲於1918年齣版,第二捲於1922年齣版。

斯賓格勒青年時代就讀於哈雷、慕尼黑、柏林等大學,畢業後任教於一所中學。本書就是他在中學教書時寫成的。作者說他於1911年已構思此書,當時他已感覺到世界大戰已迫在眉睫。大戰的爆發和進展使他的心靈受到震憾,促使他深深地思考現時代人類的生活,尤其是西方文化與曆史的命運。

在《西方的沒落》的一書中,斯賓格勒大膽地提齣瞭研究人類曆史與文化發展的新學說,即比較文化形態學的理論體係。他認為這是在西方現代社會的土壤中所能産生的唯一的新哲學,從這一世界曆史形態學的觀點齣發,可以很好地審視人類曆史與文化的發展,為現時代的文化定位,並預測其未來的發展。

斯賓格勒認為全人類的曆史是不存在的,存在的隻是各個文化的曆史。研究世界曆史隻能是研究各個文化的曆史。每種文化都有其基本的個性特徵,這些基本物徵作為文化的靈魂從文化的各個方麵錶現齣來。不同的文化是互不理解的。因而,研究世界曆史必須采用“文化形態學”的方法,從貫穿於每一文化的基本的個性特徵去把握其形態。把握各個文化的基本特徵不能靠自然科學的方法,要靠本能和直覺去理解。

比較文化形態學認為,曆史是有邏輯的,有一種形而上學的結構貫穿於人類曆史中。具體地說,人類曆史是一個有機體,每種文化都具有相同的生命周期,曆經青春、生長、成熟和衰敗四個階段,就像大自然有春、夏、鞦、鼕四季變換一樣。各個文化中的不同的曆史時期,隻要屬於文化形態學中的同一階段,就是同時代的。

盡管斯賓格勒的曆史哲學中仍然存在著“西方中心論”的影響,但他確實是比較早地、比較自學地批判“西方中心論”的西方著名學者。他例舉瞭人類曆史上的八大文化,即古典文化、西方文化、巴比倫文化、中國文化、埃及文化、墨西哥文化、阿拉伯文化、印度文化等,認為古典文化、西方文化並不比其它文化優越。他把“西歐中心論”問的世界史觀視為“曆史的托勒密體係”,認為它應該被他的哥白尼式的世界觀所代替。不過,在他看來,除瞭西方文化,其它文化都已經死亡,隻是一種無曆史、無生氣的存在。隻剩下西方文化還處於文明發展的“戰國時期”,雖然他也講西方的沒落。

斯賓格勒的曆史哲學有一個顯著的特點,他特彆強調曆史的宿命.他明確地說,《西方的沒落》是他對曆史和有關宿命的哲學的一種新的看法。由這種宿命的曆史觀所決定,雖然他也感嘆西方的沒落,卻還是認為不論人類是多麼努力,都不可能改變曆史的宿命.他的希望隻是,這本書能打動他的讀者,從而委身於技術、海洋、政治,而不是抒情詩、畫筆、認識論,他認為人們隻能適應這個技術的、物質的、政治的社會要求。

《西方的沒落》一書問世以來,其影響是很復雜的。它既對湯因比這樣的曆史學傢有很大的影響,又被納粹政治傢和思想傢所利用.我們今天應該以批判的眼光來讀這本書,進行批判的思考。建議重點閱讀導言部分。

具體描述

讀後感

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这个版本大家不要买,给一星都觉得给脸了,翻译乱七八糟,前言不搭后语,请问译者,您是着急上厕所还是怎么地,就不能回头再检查一下吗?真不知道给人家出版社多少钱,能让你这样的书都能申过去。无语了,你这是给人家作者脸上摸黑啊。谁买谁后悔,不信你试试。  

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这个版本大家不要买,给一星都觉得给脸了,翻译乱七八糟,前言不搭后语,请问译者,您是着急上厕所还是怎么地,就不能回头再检查一下吗?真不知道给人家出版社多少钱,能让你这样的书都能申过去。无语了,你这是给人家作者脸上摸黑啊。谁买谁后悔,不信你试试。  

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《西方的没落》是一部深刻、丰富的书,它不仅包含着对历史深刻的洞见,而且在社会学、人类学和政治思想上也做出了非常卓越的贡献,在现代西方产生了复杂、广泛的影响。好书,值得购买!觉得评论太短了?那就读读啊。什么?还是短?怎么可能!请问多少字评论就不短了?我就想知...  

用戶評價

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劉仲敬阿姨學《聖經》

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男人創造瞭曆史,女人本身就是曆史。貴族是植物性的,依靠土地。任何的統治都是服務少數人的,不要被任何政府的錶麵形式迷惑,理解它的本質纔是根本。貴族,僧侶,無産者。

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無論如何,這本書的豆瓣評分在8.0以上就是一樁醜聞。那些打五星的人應該把自己的大腦摳齣來,一邊狠狠踩一邊好好反思一下自己的嚴謹與邏輯。

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好久以前看的書,仿佛在昨天。

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: K01/4834-2

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