作品叙述一三四八年佛罗伦萨瘟疫流行时，十名年轻男女在一所别墅避难，他们终日欢宴，每人每天讲一个故事，十天讲了一百个故事，故名《十日谈》，其中许多故事取材于历史事件和中世纪传说。卜伽丘在《十日谈》中歌颂现实生活，赞美爱情是才智和美好情操的源泉，谴责禁欲主义，对封建贵族的堕落和天主教会的荒淫无耻作了有力的讽刺。作品采用了框形结构，把一百个故事串联起来，使全书浑然一体，作品语言精练幽默，写人状物，微妙尽致。
具体描述
读后感
初1的时候读了这本书感觉自己被忽悠了，去找语文老师，老师曰：只有阅读人类龌龊的一面才能体会到世界的美好。 撞墙中。
评分七女三男，封闭环境，十天，一百个故事。大部分渎神，小部分诲淫，一些二者得兼。 第四五两天是讲爱情故事，一是悲惨的，一是团圆的。这两天是本书的弱项。 其他故事主题都BH得很。只有第十天——讲慷慨有点三观正确，但是其中一些故事还是欲盖弥彰。比如某国...
评分这本书在上学的时候历史书里面给了很高的评价，但是在图书馆里就是借不到，于是我就怀着非常好奇的心理，从网上买了这本书。 我看了之后第一感觉就是，这不就是普普通通的八卦故事么 ，只不过是带上了当地的风土人情，当地人的价值观，为什么不能看呢？我想楼下那帮老太太的聊...
评分现在在看的是薄伽丘的《十日谈》，吸引我去看，一是因为里面都是小故事性质的，每个故事篇幅不长，带在身边看起来比较方便，另外，更主要就是想看看为何这本名著会在15世纪被视为是禁书，正如当初看洛丽塔时带有的情绪一样。 其实这本书买了很久了，不是不想看，而是以为看不...
用户评价
五个字形容“很黄很暴力”，好吧，我承认可能是根本没看懂，不过翻译得非常含蓄啦~什么“他们又在床上玩乐了一番”之类的，非常的含蓄！很搞笑，后来成了寝室含蓄用语~~~
评分实在是。。。读不下去。。。
评分欧洲的三言二拍嘛~毁僧谤道编排良家。
评分表达人文主义理想，使自己的喜剧意识进一步具体化、形象化，一个时代的民族心理作为社会意识形态必然制约个人的文化情绪和社会的文化要求。当时的意大利在欧洲已是最先进的地区，该民族又与人们崇拜的古希腊罗马有较直接的历史渊源关系，加之一系列科技发明和资本主义因素增长，使人的自我意识空前觉醒，发现凭自己的聪明才智可以认识世界、把握命运，由此，意大利民族文生成一种超然优越、自信乐观的心理。这种民族心理作为“精神气候”的一部分，自然要向社会文化发出呼应和进补的要求。另外，新兴资产阶级对封建势力的斗争当时并不完全暴力化，主要呈思想交锋的态势，因而，人们需要一种较为温和、轻松、宽厚的思想武器，希望以一种人性理解的态度实现对封建观念的否定，希望树立崭新意义的正面形象以压倒旧的落后的形象。
评分鼓励各种偷情，做爱等同于爱情。对待女性的态度，表面上看很谦恭，本质还是男权主义。
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