具体描述
本书汇集了四篇研究中国明代所谓“四大奇书”的专著，这些论文皆可独立成篇，分别作为对这几部作品的阐释，听任读者随意取舍。但全书也想提出一些争辩性的论点。 本书的核心论调原来是从比较文学理论的观点出发的，即视明清小说文类为一种归属书香文化界的出产品，因此始终标榜着“文人小说”的概念。这个看法并不否认所谓“四大奇书”各各脱胎于通俗文化的民间故事、说书等现象，而只是强调这些长篇小说是经过文人撰著者手里的写造润色才得出一新的文体来，这个体裁除了反映明清文人的美学手法、思想抱负之外，也常呈现一层潜伏在错综复杂的字里行间、含蕴深远的寓意，惯用反讽的修辞法来提醒读者要在书的反面上去追寻“其中味”。作者特别突出这四部泛称“通俗小说”的作品富有文人色彩的一面，并不敢表示扬雅抑俗的偏见。相反，我的用意正是要推崇中国文化传统独有的雅俗交融的伟大精神。
作者简介
1945年生于纽约,1973年获得普林斯顿大学博士学位.现为普林斯顿大学东亚系和比较文学系教授,著名的汉学家.
目录信息
读后感
第一，借这本书的时候，没有注意到是一位外国人汉学家对四大名著的品评，所以有点吃惊之余，倒开始认真起来，甚至动过是不是要借本原著来读读的念头。 第二，看完第一章，如前评所述，作者的立足点，是带有历史感的去追溯这些明代小说的成因，历史、经济与文化，用很清晰的纵向...
评分前两部分讨论《金瓶梅》跟《西游记》，由于没有看过原著所以不予置评，但我觉得这本书意外地提供了以后我读这两部原著的一些门道。后两部分讨论《水浒传》以及《三国演义》，由于对原著有一定程度的了解，所以后两部分解答了我不少接触原著时产生的疑问，特别是描写一些主要角...
评分第一，借这本书的时候，没有注意到是一位外国人汉学家对四大名著的品评，所以有点吃惊之余，倒开始认真起来，甚至动过是不是要借本原著来读读的念头。 第二，看完第一章，如前评所述，作者的立足点，是带有历史感的去追溯这些明代小说的成因，历史、经济与文化，用很清晰的纵向...
评分前两部分讨论《金瓶梅》跟《西游记》，由于没有看过原著所以不予置评，但我觉得这本书意外地提供了以后我读这两部原著的一些门道。后两部分讨论《水浒传》以及《三国演义》，由于对原著有一定程度的了解，所以后两部分解答了我不少接触原著时产生的疑问，特别是描写一些主要角...
评分第一，借这本书的时候，没有注意到是一位外国人汉学家对四大名著的品评，所以有点吃惊之余，倒开始认真起来，甚至动过是不是要借本原著来读读的念头。 第二，看完第一章，如前评所述，作者的立足点，是带有历史感的去追溯这些明代小说的成因，历史、经济与文化，用很清晰的纵向...
用户评价
修行16th，读完第一章约三分之二， 跳读后文若干页后弃，杂乱无章想哪写哪，分析多基于明清时人评点以至于毫无新意，味如嚼蜡，难为我孔网淘来此绝版书，还是一翻就开胶的破装帧，大为失望，近年来买书很长眼，绝少中途弃书之事，今天是又掉坑里了，所以时时需铭记不可自负。
评分第二次阅读了，起因是观邵氏艳剧，遂重读水浒、金瓶梅，不免拉杂翻阅相关著作。
评分修行16th，读完第一章约三分之二， 跳读后文若干页后弃，杂乱无章想哪写哪，分析多基于明清时人评点以至于毫无新意，味如嚼蜡，难为我孔网淘来此绝版书，还是一翻就开胶的破装帧，大为失望，近年来买书很长眼，绝少中途弃书之事，今天是又掉坑里了，所以时时需铭记不可自负。
评分運用比較文學的方法去解讀四大奇書，在那個時代的確很前衛，總覺得有過多闡釋的嫌疑，尤其關於《金瓶梅》的論述，運用了希臘神話，比附的色彩比較重
评分中西長篇小說文類之比較。談中國小說的結構問題。
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