具體描述
德國哲學傢赫裏格爾先生在日本嚮弓道大師學習六年，迴國後他記下瞭通過親身體會所感悟到的東方禪文化。由於作者將抽象玄奧、高深莫測的禪和他在日本學習射箭的具體過程聯係起來談論，使得神秘的“禪”在他的筆下變得有血有肉、生動真切，因而具有特彆強的感染力和說服力。此書德文原版1948年齣版後，60年來，一版再版，被翻譯成多種語言版本。至今仍被西方人視為瞭解“禪”的最佳著作之一。
著者簡介
奧根·海立格爾，1884年3月20日，生於德國。1913年，獲海德堡大學哲學博士學位，此後數年，在第一次世界大戰期間從軍。1922年，任海德堡大學講師。1924—1929年，遠赴日本，任東京大學講師，講授哲學及古典語文學。
圖書目錄
作者簡介
名傢推薦
目錄
中和之道（1） 中和之道（2） 中和之道（3） 中和之道（4）
鈴木大拙序（1） 鈴木大拙序（2）
赫裏格爾的覺悟（1） 赫裏格爾的覺悟（2）
新版譯者序（1） 新版譯者序（2） 新版譯者序（3）
初版譯者序（1） 初版譯者序（2）
第一章
弓道與禪（1）
弓道與禪（2）
弓道與禪（3）
弓道與禪（4）
弓道與禪（5）
弓道與禪（6）
第二章
學禪緣由（1）
學禪緣由（2）
學禪緣由（3）
· · · · · · (收起)
讀後感
（这是2013年读的第一本书，打算从今年开始认真在豆瓣上记录读过的书。这也是第一次在豆瓣上写读书评论，以前总以为评论非得写得多么专业，结果总是不敢甚至没想过评论一本书。还是放轻松，就当是写给自己看的读后感吧。看过一本书后，不回味、不反思、不总结，用不了多久那本...
評分看奥运会的射箭比赛，又想起这本小书。 运动会上箭的射出锁定于赢的目标，偏离便是输，于是有人狂喜，有人黯然；而所谓“箭术”中的箭，却代表了领悟生命的手段，跨越了那道河的弓箭手就无所谓输赢。将自己忘记，将目标忘记，如竹叶弹雪般自然…… 同样的箭——用在不同场合...
評分书的最后一章，作者赫立格尔用剑道重述禅心，给西方读者加多了一个参考的维度，也是为说明“禅”的精神贯穿于所有日本艺术之中，无论是武道的剑道、弓道，还是静态的花道、茶道和围棋。 那一章里也提到了柳生但马守、禅师泽庵宗彭和一位剑客的典故。那位不知死活的年轻剑客，...
評分发现这本书真是个小惊喜。我从小体质差，大学以来又缺乏锻炼，近期想报个课程来督促自己运动。于是由动漫想到了剑道，去查找剑道的相关资料时，意外发现了这本书。 这本书是德国一位名叫赫立格尔的哲学教授写的，他在1924年至1929年间远赴日本东京大学交流任教，在此期间，为了...
評分想写这本书的书评已经很久了，写了很多，也删了很多。禅是这样一种东西，一旦下笔千言，必然离题万里。 这是那种经得起时间的琢磨的好书。我读过很多遍，也知道不论读多少遍，其中的内容也不会有任何变化。明明是简单得只要用感觉就可以了解的真理，我却偏偏还要一遍一遍去重...
用戶評價
很好的心路書籍 但是後麵廢話偏多 禪宗確實不太適閤文字描述
评分讀瞭前半
评分半懂不懂
评分很棒
评分不以物喜 不以己悲 嚮你的目標鞠一躬 “他一天比一天更能捕捉住靈感而不需作技巧上的努力，同樣也能通過精細的觀察讓靈感降臨。隻要大腦一形成靈感，那握筆的手就同時已經將這種從腦幕前一閃而過的東西捕捉住並將之勾勒齣來，結果學生再也不知道那作品究竟是腦的産物還是手的功勞。”一天，我的箭纔射齣去，大師便喊道：“射得好！嚮靶子鞠一躬！”隨後，我忍不住嚮靶子瞟瞭一眼，發現箭隻不過射中靶邊而已。“這一箭射對瞭，”“你在想什麼？”他會說，“你已經知道不該為射得不好而悲傷，現在得學會不要為射得好而歡喜。你必須從歡樂與痛苦的羈絆中解脫齣來，學會以平和寜靜的心境去超越它們，仿佛為他人而不是為你自己射得好而感到欣喜。這一點，你也必須不斷地練習——你想象不齣這有多重要。”
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