具体描述
本书是涂尔干文集的第二卷，作者系统考察了职业伦理的社会起源从而揭示了职业伦理在现代社会发展中所起的奠基性作用。同时，还从国家和个人关系的角度探讨了政治形式与公共道德的特殊关系。最后，追溯了财产权和契约权的历史演变，进而批驳了天赋人权的观点。作者主张以社会事实作为社会研究的对象，因此本书不仅仅局限于纯粹 伦理理论的探讨，而是结合法学、政治学、人类学实践，从而反映了其深厚的历史社会学视角。
作者简介
Emile Durkheim (1858-1917）涂尔干（杜尔克姆、迪尔凯姆），法国社会学家，社会学的学科奠基人之一。1858年4月15日出生于法国孚日省埃皮纳尔一个小城镇的犹太教教士家庭。幼年曾学习希伯莱文、旧约和犹太教法典。青年时代放弃了宗教信仰，走上实证科学的道路。1879年，就学于巴黎高等师范学校，1882年毕业。1882～1887年，在省立中学教书。其间赴德国一年,学习教育学、哲学、伦理学,深受W.冯特实验心理学的影响。1887～1902年，在波尔多大学教书，并在那里创建了法国第一个教育学和社会学系。1891年，被任命为法国第一位社会学教授。1898年，创建了法国《社会学年鉴》。围绕这一刊物形成了一批年轻社会学家的团体──法国社会学年鉴派。1902年后执教于巴黎大学。第一次世界大战中断了这位反战学者的学术研究，他的儿子和许多学生死于战场,他受到极大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有：《社会分工论》(1893)、《社会学方法的规则》（1895）、《自杀论》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
目录信息
第二章 职业伦理（续）
第三章 职业伦理（终）
第四章 公民道德：国家的定义
第五章 公民道德（续）：国家与个人的关系
第六章 公民道德（续）：国家的个人——爱国主义
第七章 公民道德（续）：国家的形式——民主制
第八章 公民道德（续）：国家的形式——民主制
第九章 公民道德（终）：国家的形式——民主制
第十章 独立于任何社会群体的普遍性义务——关于杀人
第十一章 禁止侵犯财产的法规
第十二章 财产权
第十三章 财产权（续）
第十四章 财产权（终）
第十五章 契约权
第十六章 契约关系的道德
第十七章 契约权（终）
第十八章 契约关系的道德（终）
伦理学与道德社会学
第一部分 经济学家与社会学家
第二部分 法学家：鲁道夫·耶林
第三部分 道德哲学家：威廉·冯特
第四部分 结论：A. H. 普斯特
书评与讨论
书评 列维-布留尔的《道德和道德科学》
评论 “无神的道德：发现集体主义解决方案的尝试”
书评 阿尔波特·巴耶特的《道德科学：论社会学学科在道德上的应用》
讨论 实证道德：伦理学中的合理性问题
讨论 社会平等的观念
拉丁术语对照表
主要人物简介
涂尔干研究文献目录
· · · · · · (收起)
读后感
我们常说医生要有医德，老师要有师德，这些其实就是职业道德也就是作者所说的职业伦理，而几乎所有的职业都有着相应的职业道德，那么这些职业道德的起源是如何，又是如何发展形成的呢？作者对此进行了梳理。 另外就是公民道德了。这与个人的道德不同，准确来说是个社会化的概念...
评分我们常说医生要有医德，老师要有师德，这些其实就是职业道德也就是作者所说的职业伦理，而几乎所有的职业都有着相应的职业道德，那么这些职业道德的起源是如何，又是如何发展形成的呢？作者对此进行了梳理。 另外就是公民道德了。这与个人的道德不同，准确来说是个社会化的概念...
评分也许由于“文人相轻”不分古今不分国界，社会理论家，尤其是有强烈的现实关怀的社会理论家往往有一个通病：诟病并貌似有理地论述别人的理论终点是乌托邦，并论证自己的理论终点是一种现实可能性，但自己的理论随即又被旁人和后人诟病为乌托邦，让我等初入行的学生也面对此乌托...
评分我们常说医生要有医德，老师要有师德，这些其实就是职业道德也就是作者所说的职业伦理，而几乎所有的职业都有着相应的职业道德，那么这些职业道德的起源是如何，又是如何发展形成的呢？作者对此进行了梳理。 另外就是公民道德了。这与个人的道德不同，准确来说是个社会化的概念...
评分也许由于“文人相轻”不分古今不分国界，社会理论家，尤其是有强烈的现实关怀的社会理论家往往有一个通病：诟病并貌似有理地论述别人的理论终点是乌托邦，并论证自己的理论终点是一种现实可能性，但自己的理论随即又被旁人和后人诟病为乌托邦，让我等初入行的学生也面对此乌托...
用户评价
（从对涂尔干的认知与评价看我自己入社会学坑以来的变化及我与**的偏离程度）ps在讨论社会秩序发展与繁荣等问题上，社会学家与经济学家有异曲同工之妙。
评分主要关于道德社会学，涂尔干认为道德由规范组成，规范既能支配个体，又能对个体加以限制。但是道德生活有去中心化的趋势，即不同的职业造成不同的职业伦理。职业伦理也发达，职业群体自身的组织也越稳定。但是经济生活的扩大，整体生存条件和部分的生存条件的分离，破坏了职业群体谋求的稳定。 然后涂尔干通过国家和个体的关系探讨了政治形式与公共道德形式之间的特殊关联，以及对财产权和契约权的历史研究…… @2018-06-06 23:23:26
评分冷峻的大叔其实是温情脉脉的
评分感觉渠老师编这本书还是用心极深的。从当代看来，涂尔干的思想总是介于一种微妙的两者之间，从方法论到关于人性的二元论，以及对于国家和社会的态度等等，把握这种“之间”的感觉是非常重要的，它还真不是简单的承认两边都有道理，而是开创出一种不同的理解方式，同时包括了二者
评分研究自杀的涂尔干对道德葆有如此的信念，难道不是一个乐观主义者！作为现代国家与社会关系之法团主义的源头，涂尔干于今天的中国仍然意义重要。
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