具体描述
「大師之作，我極力推薦。」──鍾．卡巴辛（Jon Kabat-Zinn），《隨遇而安》（Wherever You Go, There You Are）作者
「經典之作。」──《探索之心》（Inquiring Mind）雜誌
「令人驚嘆的清晰與明確」──約瑟夫．高斯坦（Joseph Goldstein），《一法》（One Dhamma）作者
「德寶有一個充滿魅力的聲音，以及明確的表達能力，很難讓人不喜歡。」──《香巴拉太陽》（Shambhala Sun）雜誌
「對新手而言很有價值，尤其是那些沒有老師指導的人。」──拉瑞．羅森柏格（Larry Rosenberg），《呼吸相續》（Breath by Breath）作者
這是一本用最簡單的語言，一步一步引導你如何進入南傳佛教內觀禪的實用手冊，是為了真正想要禪修的人所寫，尤其是為了剛要起步的人--比你可能想到的更簡單。作者簡單明瞭地指出每一個禪修的方法，告訴我們它的作用，以及讓它運作的方法。
所謂的「內觀」（vipassanA）禪修，是南亞與東南亞佛教教學與修行的主題。vipassanA是巴利文，意思就是「內觀」，這個修持方式的目的是要讓修行者洞見事物的本質，清楚了解每一樣事物真實的運作方式。
本書將介紹如何透過單純覺察與清楚掌握整個呼吸的過程，達到正念。以呼吸為專注的焦點後，禪修者可以進而觀察他所認知的整個世界。禪修者可以按照書中的指導，學習觀看一切身體經驗、感受與思想的變化，並且學習研究自己的心理活動與意識轉變，而這就是一切修行的基礎。
本書已被譯成好幾種語言，並在世界各地出版。此書的泰文節譯版本，還被選為泰國高中課程的教材。
當情緒發號施令，你突然失去了平靜，成為煩惱的奴隸時，
就讓南傳佛教的內觀禪修法，教你如何重新作主！
這是一本用最簡單的語言，一步一步引導你進入南傳佛教內觀禪修的實用手冊。作者簡單明瞭地指出每一種禪修的方法，告訴我們它的作用，以及運作的方式。
所謂的「內觀」（vipassana）禪修，是南亞與東南亞佛教教學與修行的主題。vipassana是巴利文，意思就是「內觀」，這個修持方式的目的是要讓修行者洞見事物的本質，清楚了解每一樣事物真實的運作方式。
本書將介紹如何透過單純覺察與清楚掌握整個呼吸的過程，達到正念。以呼吸為專注的焦點後，禪修者可以進而觀察他所認知的整個世界。禪修者可以按照書中的指導，學習觀看一切身體經驗、感受與思想的變化，並且學習研究自己的心理活動與意識轉變，而這就是一切修行的基礎。
◎你在對什麼生氣？
當我們對某人生氣時，通常只是針對一些特定的事、幾句粗魯的話、一個特殊的眼神，或是一個無心的行為，時間一般都很短暫。在我們的心裡，那個人的其他部分都不見了，只剩下啟動我們心中按鈕的那個部分。當我們這麼做時，其實是將整個人很小的一部分抽離出來加以放大，然後予以無限上綱。我們並沒有看見事件背後其他的因素與力量，我們只將焦點放在那個人的局部，也就是會讓我們生氣的那個部分上。
◎你能改變另一個人嗎？
對別人傳送慈心，真的可以改變那個人嗎？修慈可以改變這個世界嗎？當你傳送慈心給遠方的人，甚至陌生人時，你當然無法得知效果如何，但是你可以注意修慈對你自己內心平靜的影響。關鍵在於你自己祝福他人的誠意。事實上，效果是立即的。唯一發現它的方法就是你親自去嘗試。
◎你會對生病的人生氣或失望嗎？
為什麼人會殘忍或刻薄？也許那個人是在不幸的環境下長大的，或者也許那個人有隱情，才造成他或她行為殘酷。佛陀要求我們把他們想像成被惡疾纏身的人，我們會對生病的人生氣或失望嗎？或者我們會同情與悲憫他們？我們的敵人也許比我們所愛的人更需要我們的慈心，因為他們的痛苦相對而言要大得多。
◎仇恨能平息仇恨嗎？
如果別人傷害你呢？如果別人侮辱你呢？你會想報復，那是正常的人性反應。不過，那會把我們帶到哪裡去呢？「仇恨永遠無法被更多的仇恨所平息……以暴制暴的反應是一種制式的反應，它是學習而來的，並非與生俱來。如果我們從小就被訓練成要忍耐、仁慈與溫柔，那麼慈愛就會變成我們生命的一部分。」
作者简介
德寶法師（Bhante Hepepola Gunaratana）十二歲時在斯里蘭卡出家，成為佛教僧人，並在美國大學（American University）獲得哲學博士學位。曾在美國大學、喬治城大學（Georgetown University）與馬里蘭大學（University of Maryland）教授佛教課程。
他是西維吉尼亞高見山區（High View）修行協會（Bhavana Society）的創辦人。他在全世界巡迴教學，著有《到達快樂的八個正念步驟》（Eight Mindful Steps to Happiness）一書。
在1968到1988年他任職華盛頓佛寺協會會長期間，除了教導佛法課程之外，還指導禪修閉關，並到世界各地巡迴演講，足跡遍及美國、加拿大、歐洲、澳洲、紐西蘭、非洲與亞洲等地。
12歲時於斯里蘭卡剃度為佛教僧侶，20歲時於康提受具足戒。畢業於昆巴哈的維迪雅錫卡拉專科學校、凱拉尼雅的維迪雅蘭卡拉學院，以及可倫坡的佛教弘法學院。之後他到印度進行為期五年的弘法工作，在桑奇、德里與孟買服務賤民。接下來十年，他在馬來西亞弘法，擔任佛教協會以及馬來西亞佛教青年會的宗教顧問。
1968年，德寶法師在塞瓦迦佛學會的邀請下擔任華盛頓佛寺協會的主任秘書，並於1980年被任命為會長。在1968至1988年任職佛寺協會期間，他除了教授佛法課程外，亦指導禪修閉關，並到世界各地巡迴演講。
德寶法師也持續從事學術研究，取得美國大學哲學博士學位，並在美國許多著名大學教授佛學課程。他寫的書籍與文章已在印度、美國、斯里蘭卡與馬來西亞等地出版。《平靜的第一堂課──觀呼吸》已被翻譯成多種語言，中文版由橡樹林文化在2003年出版；該書的泰文節譯版本更被選為全泰國高中課程的教材。
2000年，德寶法師獲得母校維迪雅蘭卡拉學院頒贈終生成就傑出獎。
目录信息
〔推薦序〕 內觀CD組織管理的藝術∕廬普?鳩諦
〔推薦序〕 內觀的法流∕林崇安
〔作者簡介〕 德寶法師
〔自序〕 人人都能讀得懂
導言 美國佛教
第一章 幹嘛費事禪修？
第二章 禪修不是什麼？
第三章 禪修是什麼？
第四章 態度
第五章 練習
第六章 如何調身？
第七章 如何調心？
第八章 規畫你的禪修
第九章 設定前行功課
第十章 處理問題
第十一章 處理分心 （上）
第十二章 處理分心 （下）
第十三章 正念
第十四章 正念與禪定
第十五章 日常生活中的禪修
第十六章 它帶給你什麼？
後記 慈心的力量
· · · · · · (收起)
读后感
写得很中正大气，没有介绍过多的名词，也不好高骛远。是一本很好的入门指导。 之前从《当下的力量》开始陆陆续续接触到正念。我心目中这本书的实际操作意义最强。 可以感觉到作者有意识地只介绍了最安全最纯粹的入门法门，鼓励读者通过自己的实践慢慢发现其中的风景。
评分内观禅修立足于经验，而非理论 内观禅修的巴利文是vipassanā bhāvanā。bhāvanā的词根是bhu，意为“成长”或“成为”，Bhāvanā的意思为“修习”，且该词常用于“心”，意指“关于心的修习”，即“修心”。vipassanā由vi和passana两部分组成，passana意指“看见”或“察...
评分以前，我总是觉得当一个人禅修之后就一定如同一颗植物一样的入定。 不会对外界的一切事物有任何杂念的邪性，大概就是那种任尔东西南北风，我自岿然不动。如同一颗植物，植根于大地，久久不动。 但是我忽略了一件事情——正念。 没错，入定的终极目的是正念，一种新的觉知，...
评分曾经一直很想找一本好的禅修入门的书籍。或许是缘分吧，在广济寺随手买了本书。随后反复翻读，可以说自己关于佛教的实修完全是由这本书澄清与塑造的。 这本书主要介绍了三个主要的修行方法，正定，正念，以及附录的慈心。对于前两者的区分与平和都作出了清晰的说明。很多比喻...
评分如果说，我推荐的这本书是世界上最浅显而又最深刻的一本书，它教你做的是一件世界上最简单而又最困难的事，你一定会认为我夸大其词。 但是，于我而言，它真的就是这样一本改变世界观的书。 第一次读德宝法师所著的《观呼吸：平静的第一堂课》时，我的震惊是无法言说的。我一直...
用户评价
写得非常好。循序渐进。再结合南师是书一起看，受益匪浅。当然最重要还是要有行动……
评分:无
评分操作性很强
评分桂师兄推荐的一本书，对内观的入门阶段很有帮助，在正信买禅垫的时候送了四本，都送给同修了~
评分作为入门的书，还是很不错的。
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