具体描述
本书以汉唐佛寺为视角，展示它的各种人文内涵，是一部汉传佛教上升时期的具象文化史。全书分九篇共70万字。“寻蓝篇”—伽蓝分布与型制演变；“造设篇”—施主层群及造寺心理，寺等、寺名、佛寺景观的文化意韵；“基壤篇”—寺院土地制度、经济结构、教团阶级关系；“僧伽篇”—僧尼仪制，寺院规约，佛寺管理，僧官僧职；“科门篇”—译场、义林、禅窟、律镇、声业及诸宗祖庭；“妙相篇”—寺院与窟寺绘画雕塑区群、艺术风格类型；“文苑篇”—释门人文撰述与文学创作；“艺技篇”—佛寺乐舞、戏弄、书法、茶道、医药、历算；“辅世篇”—寺院的岁节、教育、庋藏、寄宿、悲田养病、造林环保等社会文化功能。书中并附有精美插图及佛寺分布示意图。
作者简介
张弓先生：
一九三八年生。现任中国社科院历史所研究员，佛教研究中心常任研究员，中国社科院敦煌学研究中心主任，中国敦煌吐鲁番学会理事。研究方向为隋唐经济史、隋唐佛教社会史、汉唐佛教文化史、敦煌史。著有《神界》、《汉唐佛寺文化史》，《英藏敦煌文献》等五、六卷。论文有《唐五代敦煌寺院牧羊人》、《唐代禅林经济简论》、《唐五代的僧侣地主和僧尼私财的传承》、《汉唐佛寺主体建筑之型的演变》。
目录信息
上 卷
自序 汉唐佛寺：华梵文明的遇合与化新
寻蓝篇
一、 汉晋：古蓝觅踪
二、 南北朝：佛寺区群
三、 隋唐：佛寺群系
四、 佛寺型制的演变
造设篇
一、 营造：檀主层群
二、 营寺发愿：企待的视镜
三、 寺等・给额・寺名
四、 景观：人天和合
基壤篇
一、 早期供养与募化
二、 东晋一隋：非自主发展前期
三、 初唐盛唐：非自主发展后期
四、 中唐晚唐：半自主发展时期
僧伽篇
一、 僧尼仪制与寺院规约
二、 僧官与寺职
三、 省寺的僧伽管理
科门篇
一、 译场
二、 义林
三、 禅窟
四、 律镇
五、 声苑
妙相篇（上）
一 寺院绘画造像区群
下 卷
妙相篇（下）
二、石窟寺绘画造像区群
三、艺术风格与审美超味
四、 瑞像崇拜
文苑篇
一、 人文撰述
二、 文学创作
艺技篇
一、 乐舞・戏弄
二、 书法
三、 茶道
四、 医药・历算
辅世篇
一、 岁节
二、 寺学
三、 外藏
四、 栖寄
五、 利养
· · · · · · (收起)
自序 汉唐佛寺：华梵文明的遇合与化新
寻蓝篇
一、 汉晋：古蓝觅踪
二、 南北朝：佛寺区群
三、 隋唐：佛寺群系
四、 佛寺型制的演变
造设篇
一、 营造：檀主层群
二、 营寺发愿：企待的视镜
三、 寺等・给额・寺名
四、 景观：人天和合
基壤篇
一、 早期供养与募化
二、 东晋一隋：非自主发展前期
三、 初唐盛唐：非自主发展后期
四、 中唐晚唐：半自主发展时期
僧伽篇
一、 僧尼仪制与寺院规约
二、 僧官与寺职
三、 省寺的僧伽管理
科门篇
一、 译场
二、 义林
三、 禅窟
四、 律镇
五、 声苑
妙相篇（上）
一 寺院绘画造像区群
下 卷
妙相篇（下）
二、石窟寺绘画造像区群
三、艺术风格与审美超味
四、 瑞像崇拜
文苑篇
一、 人文撰述
二、 文学创作
艺技篇
一、 乐舞・戏弄
二、 书法
三、 茶道
四、 医药・历算
辅世篇
一、 岁节
二、 寺学
三、 外藏
四、 栖寄
五、 利养
· · · · · · (收起)
读后感
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很好
评分可参张伟然先生书评。
评分补记
评分补记
评分老先生写的东西，很多都很具有参考性，当然很有内容仍有待挖掘。
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