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羅馬和平

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鹽野七生
三民齣版
張麗君
1998
338
NT $240
羅馬人的故事
9789571427652

圖書標籤: 曆史  鹽野七生  羅馬史  羅馬  羅馬人的故事  古羅馬  奧古斯都  西方曆史   


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发表于2024-11-14

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圖書描述

西元前29年,供奉戰神雅努斯的神殿終於關上,象徵羅馬脫離戰亂狀態。屋大維開始運用卓越的政治手腕,於西元前27年,宣佈迴歸共和政體,受贈「奧古斯都」的尊稱,另方麵又悄悄地為實施帝政佈局,創設「內閣」,成立有帝政色彩的「近衛軍團」。對內實施行政、貨幣、社會、軍製、稅製的改革;對外以阿古力巴和馬西納斯為左右手,重整帝國東、西部的領土,建立統治屬省的基本方針,超越「體製‧反體製」,確立由多民族、多宗教、多文化、多語言並存的「羅馬和平」。 本捲的主人翁--奧古斯都並沒有像蘇拉那樣大放異彩,痛快淋灕;也不像凱撒那樣性情愉悅外放,令人無法忽視他的存在。然而從三十三歲退齣沙場,到七十七歲迎接死亡的這段漫長歲月中(西元前29年~後14年),深謀遠慮的奧古斯都一直在另一個戰場努力不懈。且一起來探究奧古斯都的生涯與功績,看看這位承繼天纔偉業的「非天纔人物」是如何完成天纔都達不到的目標呢?

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著者簡介

鹽野七生,生於1937年7月7日,日本學習苑大學畢業,隨後遠赴義大利,定居當地至今逾三十年。作品主要以文藝復興時期的義大利為題材,獲獎無數,讀者遍及日本國內及海外。自言早在1968年處女作發錶時,即開始「等待自己的成熟」,以期能「上溯古代羅馬史」。

大學時代主修哲學的鹽野七生,自1968年開始創作《我的朋友馬基維利》、《海都物語》及《羅馬人的故事》係列等作品,每一部在日本都是百萬冊以上銷售量的暢銷書,並曾獲得「每日齣版文化獎」、「三多利學藝獎」、「菊池寬獎」、「女流文學獎」、「新潮學藝獎」及「司馬遼太郎獎」等六個重要獎項。其中自1992年開始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」,以每年一冊的進度,矢誌費時十五年,至2006年完成這部時空縱深長達一韆年的羅馬史;對希望死後將骨灰灑在奉獻瞭一生的地中海的她而言,《羅馬人的故事》無疑就是她的墓誌銘。


圖書目錄


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用戶評價

評分

和平是要付齣代價的

評分

看到第六本,鹽野的弱點差不多齣來瞭——沒有辦法把人物寫到令人討厭的地步。看起來是客觀,僅會留下不太硬朗之感,但效果卻很明顯。這點倒是和這本中的奧古斯都的個性很像——深謀遠慮或稱腹黑。沒有能討厭起來的人物,進而也難以討厭羅馬本身。對羅馬本身抱有極大的好感的鹽野,是在籍此影響讀者的感想嗎?沒有上兩本喜歡——不是奧古斯都沒有魅力,而是愷撒實在是太討人喜歡。連奧古斯都自己也會不時把自己和養父進行比較,也是人類的本性罷。整頓、塑造羅馬帝國的基礎,這樣的內政工作讀起來自然沒有大開大閤的戰爭有趣,不過確實是更適閤他的工作。這樣看來提比略真是不幸的第三代。

評分

處心積慮想要自己血統繼承羅馬帝國的渥太華時期,內戰之後給羅馬帶來瞭短暫的和平。

評分

第六本。

評分

屋大維不是一個激情四射的魅力型領袖,但他隱忍地維持瞭一個帝國的和平。最厲害的權謀,在於他能以共和之名,一步步讓元老院自願地接受帝製

讀後感

評分

日本作家盐野七生的《罗马人的故事》,已经看到第七本了,有不少感触和想法。 “光荣属于希腊,伟大属于罗马”,古希腊和罗马是欧洲文明和西方文明的两大源头。希腊文明极其灿烂,在哲学、科学、政治、建筑、戏剧等领域取得了辉煌的成就,但希腊文明始终以城邦国家为核心;而...  

評分

評分

盐野七生似乎最推崇恺撒,其中又以恺撒的这句话奉为经典:“人不管是谁都无法看清现实中的一切,大多数人只希望看到自己想看到的和想要的现实而已。”恺撒的这句话很犀利不错,可惜盐野女士自己却也掉入了恺撒所形容的人性圈套中,在盐野的心目中,罗马可以这样表述:但凡是罗...  

評分

无可否认奥古斯都是一流的政治家,我们终究也无法知道凯撒当年是如何慧眼识珠发现青涩少年的治国能力的,作者在探讨这两人的时候反复赞扬凯撒是“拥有智慧、说服力、忍耐力、自控力和坚强的意志”的创造性天才,而对奥古斯都的评价则是被天才光芒所笼罩的“凡人继承者”。...  

評分

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