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引經據典。。。不過引得有點過瞭

他山之玉，煉石可鑒。

may 17th, 2013

引經據典。。。不過引得有點過瞭

得到一位老師的點撥，讀瞭有關史料的兩章，雖是拿中古史來舉例，讀來不免有點隔閡，但很多東西，若能在讀檔寫作之前看到，還是很有幫助的

这是杜著第二十五章原文： 一 历史的两个境界：淑世与致用 数千年来，中国在世界万国丛林中，是最重视历史的国家。数千年设立史官，及时记载天下事，是世界难有的盛况；千年以上的时间，设立史馆，撰修当代史与前代史，是史学上的不朽事业；天子公卿之尊，山林樵夫牧叟之微...  

大致翻阅了一遍书。作者之名早已如雷贯耳，而且又是哈佛毕业的老先生。只是看完以后，觉得他并没有解决我对“何谓真实的历史”这个问题的疑惑。在我看来，他的论述中，对后现代主义史学的攻击，或者说，对“历史相对伦”的攻击，其实感觉两者都是有点“鸡同鸭讲”——对所谓...  

大致翻阅了一遍书。作者之名早已如雷贯耳，而且又是哈佛毕业的老先生。只是看完以后，觉得他并没有解决我对“何谓真实的历史”这个问题的疑惑。在我看来，他的论述中，对后现代主义史学的攻击，或者说，对“历史相对伦”的攻击，其实感觉两者都是有点“鸡同鸭讲”——对所谓...  

读《史学方法论》 杜维运先生所著《史学方法论》一书，是研究史学方法的经典之作。北京大学出版社所出的版本，是增写版，全书三百多页，共分了三篇序言和二十七章的内容，在书的后面还附有史家与史书索引以及参考书目。 我用了十多天的时间，将全书通览了一边，由于时间紧迫，...

大致翻阅了一遍书。作者之名早已如雷贯耳，而且又是哈佛毕业的老先生。只是看完以后，觉得他并没有解决我对“何谓真实的历史”这个问题的疑惑。在我看来，他的论述中，对后现代主义史学的攻击，或者说，对“历史相对伦”的攻击，其实感觉两者都是有点“鸡同鸭讲”——对所谓...