中国小说史略

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出版者:上海古籍出版社
作者:鲁迅
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:2006-4
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532543205
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
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具体描述

本书叙述中国古代小说发生、发展、演变的过程,是中国第一部小说专史。本书将各种类型的小说及其发展,放到当时各种社会条件下进行考察,勾勒出一条脉络清晰的数千年中国小说“进行的线索”。为撰此书,作者辑录汉至隋之古小说36种,搜集宋至清末小说41种的史料,并参考明清人所撰著作70余种。本书以言简意赅之笔法,公允平当之态度,评判历代小说之思想、艺术,许多见解,至今仍是中国古典小说研究的指导性意见。本书代表了一个时代中国人研究中国小说史的最高水平。

《千年文脉:中国小说发展漫谈》 在中国浩瀚的历史长河中,小说作为一种独特的叙事艺术,宛如一颗颗璀璨的明珠,串联起古往今来无数的人生百态与世事变迁。本书并非旨在系统梳理一部详尽的“中国小说史”,而是以一种更为散漫、也更具人情味的方式,邀请读者一同漫步于中国小说的广袤天地,从不同的侧面,触碰那些或熟悉或陌生的文学足迹,品味其中蕴含的时代精神与人文关怀。 我们不妨从“说部”的早期萌芽说起。当文字刚刚开始承载故事,当人们对未知世界充满好奇,当神话传说在口耳相传中逐渐定型,那便是中国小说最古老、也最质朴的起点。那些关于盘古开天辟地、女娲造人的神话,那些记载英雄事迹、鬼神游历的志怪笔记,虽然离成熟的小说形态尚有距离,却已孕育出叙事的基因,奠定了故事的根基。它们像埋藏在地下的种子,等待着历史的阳光雨露,悄然生长。 秦汉时期,虽然以史书为主流,但其中夹杂的零星传说、轶事,也已显露出故事的雏形。《山海经》的奇幻想象,《搜神记》的鬼神怪诞,它们以零散的篇章,勾勒出先民们朴素的世界观和对超自然力量的敬畏。而更值得注意的是,《列女传》、《韩非子》等著作中,那些关于人物的简短传记,虽然带有说教目的,却已开始注重人物的性格刻画与情节的铺陈,为后来的小说发展提供了丰富的素材和叙事技巧的借鉴。 魏晋南北朝,是一个充满动荡与思辨的时代。在这个文化交融、思想活跃的时期,志怪小说迎来了第一个春天。干宝的《搜神记》以其百科全书式的广博和对鬼神世界的细致描摹,成为这一时期志怪小说的集大成者。书中那些光怪陆离的故事,既反映了当时人们对生死轮回、因果报应的思考,也展现了对奇特异象的探索欲。同时,玄幻小说也开始崭露头角,如《拾遗记》中关于异域风光、神仙鬼怪的描写,为后来的神魔小说积累了丰富的想象空间。在这个时期,叙事逐渐走向独立,故事的趣味性和吸引力也愈发受到重视。 隋唐时期,是中国小说发展史上一个重要的转折点。随着社会经济的繁荣和文化交流的扩大,小说创作呈现出前所未有的活力。变文作为一种带有说唱性质的文学形式,在佛教的传播过程中扮演了重要角色。它们以通俗的语言,讲述佛经故事,吸引了大量听众,为后来白话小说的兴起奠定了群众基础。而传奇小说的出现,更是将中国小说推向了一个新的高度。白行简的《李娃传》、元稹的《莺莺传》、杜光庭的《虬髯客传》,这些作品以其精巧的情节、生动的人物刻画和优美的文笔,展现了才子佳人的缠绵爱情、英雄豪杰的侠义风骨,以及复杂的社会人情。它们已经具备了现代小说的许多特征,如清晰的人物关系、跌宕起伏的情节、细腻的情感描写,以及对现实社会的某种折射。唐传奇的出现,标志着中国小说已经从零散的片段走向了成熟的叙事艺术。 宋元时期,城市经济的飞速发展和市民阶层的壮大,为小说的进一步繁荣提供了肥沃的土壤。话本,作为一种面向市民阶层的通俗小说形式,应运而生。它们将唐传奇的故事进行改编和再创作,融入更多的市井生活气息和口语化表达,使得故事更加贴近百姓的生活,易于理解和接受。说书艺人在茶楼酒肆中的表演,也极大地推动了话本的传播。在这一时期,涌现出大量的通俗小说,涵盖了历史演义、神魔传说、爱情故事等多种题材。元代的小说创作尤为突出,不仅继承了宋代话本的传统,更在创作上有了新的突破。关汉卿的《窦娥冤》(虽为戏曲,但其叙事性和人物塑造对小说影响深远)、罗贯中的《三国演义》等作品,标志着中国小说在题材的宏大性、人物的塑造深度以及情节的复杂性上达到了新的高峰。《三国演义》以其宏大的战争场面、众多的英雄人物和深刻的政治智慧,成为中国古典小说的巅峰之作之一,对后世影响至深。 明清时期,是中国小说发展的黄金时代。随着印刷术的普及和文化的进一步传播,小说创作迎来了空前的繁荣。白话小说的创作达到了顶峰,涌现出了一大批具有里程碑意义的巨著。《水浒传》以其一百零八位梁山好汉的传奇故事,描绘了一幅波澜壮阔的农民起义画卷,塑造了一系列鲜活的英雄形象。《西游记》以其天马行空的想象、幽默诙谐的语言,讲述了唐僧师徒四人历经磨难、西天取经的故事,成为家喻户晓的经典。《金瓶梅》则以其写实的手法,深刻地揭露了明代中后期社会的黑暗与腐朽,展现了人性的复杂与扭曲,在中国小说史上具有独特的地位。 进入清代,小说的发展呈现出更为多元化的趋势。《红楼梦》无疑是这一时期的集大成者,它以其精细的人物刻画、细腻的情感描写、深刻的社会洞察力,以及对中国传统文化的百科式展现,被誉为中国古典小说的巅峰。曹雪芹笔下贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧,以及贾府由盛转衰的历史命运,无不触动着读者的心灵,引发对人生、社会、命运的深层思考。除了《红楼梦》这样的巨著,清代还涌现出大量类型小说,如“聊斋志异”所代表的鬼狐故事,“说岳全传”等历史演义,“儿女英雄传”等侠义小说,以及大量的世情小说,都在不同层面展现了中国社会的方方面面。 本书并非试图将这些辉煌的文学遗产一一罗列,而是希望通过对不同时期、不同类型小说的一些代表性作品的探讨,展现中国小说在历史进程中是如何与时代同步,反映社会变迁,承载文化基因,并最终成为中华民族宝贵的精神财富。从上古的神话传说,到魏晋的志怪奇谈,从唐代的传奇风韵,到宋元的市井百态,再到明清的世情巨制,每一部小说,都如同一面镜子,折射出当时社会的风貌、人心的浮沉、以及作者独特的思考。 我们关注的,不仅仅是故事本身的情节曲折,更是隐藏在字里行间的人物命运,以及作者通过这些故事所要传达的价值观与人生哲思。我们试图理解,为何那些古老的故事能够跨越时空,依旧触动我们的心弦;为何那些鲜活的人物,至今仍然活跃在我们的想象之中。这其中,有对人性的洞察,有对社会现实的批判,有对美好理想的追求,更有对中华民族独特文化精神的传承与发扬。 《千年文脉:中国小说发展漫谈》如同一场跨越千年的对话,我们与古人对话,与故事对话,与我们内心的情感与思考对话。它不是一本教科书,而更像一位老友,娓娓道来,引人入胜。希望通过这些零散的片段,能够勾起您对中国小说的更多兴趣,去发现那些被遗忘的角落,去重温那些经典的篇章,去感受中国小说那源远流长、博大精深的魅力。这趟文学之旅,没有终点,只有无尽的探索与发现。

作者简介

鲁迅(1881~1936),中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。1905— 1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚,夫人朱安。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。

辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉,南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月,到当时的革命中心广州,在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海,开始与其学生许广平同居。1929年,儿子周海婴出世。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年,创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生,对中国文化事业作出了巨大的贡献:他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,整理《嵇康集》,辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日因肺结核病逝于上海,上海民众上万名自发举行公祭、送葬,葬于虹桥万国公墓。1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。

1938年出版《鲁迅全集》(二十卷)。中华人民共和国成立后,鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》(十卷),《鲁迅译文集》(十卷),《鲁迅日记》(二卷),《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(十六卷)。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库,被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。

目录信息

读后感

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这个版本的一大优点就在于书后附录的李梦生编“《中国小说史略》引用小书书目简介”。 现引李先生简介说明在下:“为便于读者阅读理解鲁迅先生原著,特将《中国小说史略》中所征引小说逐一查考简介如次。凡在正文中已作重点介绍的(如《三国演义》、《红楼梦》等),从简从略...  

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《中国小说史略》上起远古神话,下迄清末谴责小说以至黑幕小说,网罗古今,气吞全牛。面对如此浩大的巨作,我选取几个自己比较感兴趣,想要谈谈的几个点来说一说。 首先是对于“小说”一词的诠释。 桓谭言“小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”所...  

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《中国小说史略》上起远古神话,下迄清末谴责小说以至黑幕小说,网罗古今,气吞全牛。面对如此浩大的巨作,我选取几个自己比较感兴趣,想要谈谈的几个点来说一说。 首先是对于“小说”一词的诠释。 桓谭言“小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”所...  

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这本书是鲁迅著作里唯一一本我从头到尾读完的书,而且确实不觉得枯燥,虽然内容应该都算是文学理论了吧。可能因为我对任何与历史相关的东西都比较感兴趣。这本书信息量很大,中国小说的由来和发展,上下几千年提纲挈领的内容都有了,既有全景式的概览,也有重点作品的点评。可...  

用户评价

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这本书最让我感到惊喜的,是它对“文学史的边界”的不断拓宽和重新定义。它并没有将目光仅仅局限于那些被传统教科书奉为圭臬的“经典”之作,而是勇敢地将目光投向了那些长期被边缘化的、处于夹缝中的文本——比如地方志中的轶事、民间说唱文学的文字记录,乃至一些被文人视为“不入流”的小册子。作者以一种近乎颠覆性的视角,论证了这些“非主流”文本在构建整体文学面貌中不可或缺的作用。通过这些文本,我们得以窥见更广阔的社会生活图景,以及不同阶层群体对故事的需求和想象力。这种包容性极强的研究视野,让整个中国小说史的图景变得更加立体、丰满且更具人间的烟火气。它不再是高高在上的庙堂文学陈列,而是扎根于市井土壤,汲取着生命力的鲜活艺术。这本书,无疑为我们理解中国小说的全貌,提供了一个更具包容性和批判性的全新维度。

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这本书的叙事视角极其独特,它不像传统史学著作那样板着脸孔梳理时间线,而是像一位资深的老友在壁炉边,慢悠悠地向你讲述那些中国文学黄金时代的风云变幻。作者的笔触细腻入微,尤其擅长捕捉那些转瞬即逝的时代情绪和小说家们内心的挣扎。我读到关于清末小说家群体在面临西方思潮冲击时,那种既惶恐又兴奋的矛盾心理时,简直感同身受。书中对于不同流派兴衰的剖析,绝非简单的“甲接替乙”,而是深入挖掘了社会结构、经济基础乃至文人群体的个人际遇如何共同催生了某一种特定的文学风貌。特别是对章回体小说向白话文过渡阶段的论述,简直是教科书级别的精彩,将技术层面的语言革新,与底层民众审美趣味的悄然转移,做了令人信服的串联。读完后,我感觉自己不仅仅是了解了一段历史,更是走进了一群鲜活的、呼吸着那个时代空气的创作者的内心深处。这本书的价值在于,它重塑了我们对“历史”的理解,让历史不再是冰冷的数据堆砌,而是一幅幅充满张力的生动画面。

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这份阅读体验,宛如经历了一场精密的考古发掘,作者仿佛手持一把极为锋利的考古铲,小心翼翼地剥开层层迷雾,向我们展示了中国小说艺术是如何从泥土中挣扎而出,逐步塑造其骨架与血肉的。我尤其欣赏其结构上的宏大与微观的完美结合。宏观上,它清晰地勾勒出不同历史时期小说的主流思潮与审美风尚的更迭路径,比如唐代传奇的奇幻色彩如何为后世市民文学的崛起埋下伏笔。微观上,作者会突然聚焦于某部作品中的一个不起眼的意象或一个特定人物的命名习惯,然后层层剥茧,揭示其背后深藏的文化密码和时代潜意识。这种“大处着眼,小处着手”的写作手法,极大地增强了论述的说服力与趣味性。它不是在“介绍”作品,而是在“重构”作品诞生的语境。对于那些自诩对古典文学有所涉猎的读者来说,这本书会带来一种醍醐灌顶的震撼——原来我们一直以来只是看到了冰山一角,而真正的宝藏,藏在这些被忽略的细节之中。

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这本书的行文风格,充满了老派文人的那种沉稳和对学术的敬畏感,但绝不枯燥。它成功地避开了当代学术写作中常见的、过度依赖晦涩术语和复杂句法的陷阱。相反,作者选择了一种近乎诗意的散文化表达来承载严肃的学术内容。这种风格的魅力在于,它既能满足对知识深度有要求的专业读者,又能让一个文学爱好者在享受阅读过程的同时,自然而然地吸收那些复杂的理论框架。比如,当讨论到“人情小说”的兴盛时,作者没有罗列堆砌理论,而是用了一段极富画面感的文字,描绘出江南士绅阶层在特定历史节点上的生活细节与情感渴求,从而解释了小说题材转变的必然性。这种将“文”与“史”完美融合的叙事能力,是极其罕见的。读它的时候,我常常需要放慢速度,不是因为内容难懂,而是因为有些精妙的论断和绝妙的比喻,值得反复咀嚼,细细品味其韵味。

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我必须承认,在读这本书之前,我对中国古代小说的认识是相当碎片化和刻板的。我习惯于将它们简单粗暴地划分为“神魔”、“公案”或“言情”,缺乏一个贯穿始终的、有机的理解框架。这本书如同为我提供了一个顶级的、高分辨率的地图,让我得以清晰地看到,从早期的志怪笔记到中晚期成熟的长篇小说,中间的血脉是如何延续和演变的。作者对“演变”二字的理解极其深刻,他强调的不是断裂和革命,而是持续的、缓慢的、有时甚至是隐秘的继承与挪用。比如,他对某一类情节模式在不同朝代被“重新包装”的分析,让我震惊于中国叙事传统的强大韧性和适应性。它让我们意识到,我们今天热衷的许多叙事技巧,并非是近现代的产物,而是沉淀了千年的文化基因的重新激活。阅读此书,是一场对中国文学基因图谱的深度解码之旅。

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资料翔实仔细。

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需要深入研读。。。(我的古文好烂 = =)

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一边做笔记一边很辛苦的读完了……

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比起小說,魯迅更適合編藝術評論

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