本书叙述中国古代小说发生、发展、演变的过程,是中国第一部小说专史。本书将各种类型的小说及其发展,放到当时各种社会条件下进行考察,勾勒出一条脉络清晰的数千年中国小说“进行的线索”。为撰此书,作者辑录汉至隋之古小说36种,搜集宋至清末小说41种的史料,并参考明清人所撰著作70余种。本书以言简意赅之笔法,公允平当之态度,评判历代小说之思想、艺术,许多见解,至今仍是中国古典小说研究的指导性意见。本书代表了一个时代中国人研究中国小说史的最高水平。
鲁迅(1881~1936),中国文学家、思想家、革命家和教育家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,1881年9月25日诞生。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。1905— 1907年,参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚,夫人朱安。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。
辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化运动的主将。
1918年到1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉,南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月,到当时的革命中心广州,在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海,开始与其学生许广平同居。1929年,儿子周海婴出世。1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年,创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文,收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生,对中国文化事业作出了巨大的贡献:他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体;主编了《国民新报副刊》(乙种)、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊;热忱关怀、积极培养青年作者;大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻;搜集、研究、整理大量的古典文学,编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》,整理《嵇康集》,辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。
1936年10月19日因肺结核病逝于上海,上海民众上万名自发举行公祭、送葬,葬于虹桥万国公墓。1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
1938年出版《鲁迅全集》(二十卷)。中华人民共和国成立后,鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》(十卷),《鲁迅译文集》(十卷),《鲁迅日记》(二卷),《鲁迅书信集》,并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》(十六卷)。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。鲁迅的作品充实了世界文学的宝库,被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯、世界语等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。
这个版本的一大优点就在于书后附录的李梦生编“《中国小说史略》引用小书书目简介”。 现引李先生简介说明在下:“为便于读者阅读理解鲁迅先生原著,特将《中国小说史略》中所征引小说逐一查考简介如次。凡在正文中已作重点介绍的(如《三国演义》、《红楼梦》等),从简从略...
评分《中国小说史略》上起远古神话,下迄清末谴责小说以至黑幕小说,网罗古今,气吞全牛。面对如此浩大的巨作,我选取几个自己比较感兴趣,想要谈谈的几个点来说一说。 首先是对于“小说”一词的诠释。 桓谭言“小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”所...
评分《中国小说史略》上起远古神话,下迄清末谴责小说以至黑幕小说,网罗古今,气吞全牛。面对如此浩大的巨作,我选取几个自己比较感兴趣,想要谈谈的几个点来说一说。 首先是对于“小说”一词的诠释。 桓谭言“小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”所...
评分这本书是鲁迅著作里唯一一本我从头到尾读完的书,而且确实不觉得枯燥,虽然内容应该都算是文学理论了吧。可能因为我对任何与历史相关的东西都比较感兴趣。这本书信息量很大,中国小说的由来和发展,上下几千年提纲挈领的内容都有了,既有全景式的概览,也有重点作品的点评。可...
这本书最让我感到惊喜的,是它对“文学史的边界”的不断拓宽和重新定义。它并没有将目光仅仅局限于那些被传统教科书奉为圭臬的“经典”之作,而是勇敢地将目光投向了那些长期被边缘化的、处于夹缝中的文本——比如地方志中的轶事、民间说唱文学的文字记录,乃至一些被文人视为“不入流”的小册子。作者以一种近乎颠覆性的视角,论证了这些“非主流”文本在构建整体文学面貌中不可或缺的作用。通过这些文本,我们得以窥见更广阔的社会生活图景,以及不同阶层群体对故事的需求和想象力。这种包容性极强的研究视野,让整个中国小说史的图景变得更加立体、丰满且更具人间的烟火气。它不再是高高在上的庙堂文学陈列,而是扎根于市井土壤,汲取着生命力的鲜活艺术。这本书,无疑为我们理解中国小说的全貌,提供了一个更具包容性和批判性的全新维度。
评分这本书的叙事视角极其独特,它不像传统史学著作那样板着脸孔梳理时间线,而是像一位资深的老友在壁炉边,慢悠悠地向你讲述那些中国文学黄金时代的风云变幻。作者的笔触细腻入微,尤其擅长捕捉那些转瞬即逝的时代情绪和小说家们内心的挣扎。我读到关于清末小说家群体在面临西方思潮冲击时,那种既惶恐又兴奋的矛盾心理时,简直感同身受。书中对于不同流派兴衰的剖析,绝非简单的“甲接替乙”,而是深入挖掘了社会结构、经济基础乃至文人群体的个人际遇如何共同催生了某一种特定的文学风貌。特别是对章回体小说向白话文过渡阶段的论述,简直是教科书级别的精彩,将技术层面的语言革新,与底层民众审美趣味的悄然转移,做了令人信服的串联。读完后,我感觉自己不仅仅是了解了一段历史,更是走进了一群鲜活的、呼吸着那个时代空气的创作者的内心深处。这本书的价值在于,它重塑了我们对“历史”的理解,让历史不再是冰冷的数据堆砌,而是一幅幅充满张力的生动画面。
评分这份阅读体验,宛如经历了一场精密的考古发掘,作者仿佛手持一把极为锋利的考古铲,小心翼翼地剥开层层迷雾,向我们展示了中国小说艺术是如何从泥土中挣扎而出,逐步塑造其骨架与血肉的。我尤其欣赏其结构上的宏大与微观的完美结合。宏观上,它清晰地勾勒出不同历史时期小说的主流思潮与审美风尚的更迭路径,比如唐代传奇的奇幻色彩如何为后世市民文学的崛起埋下伏笔。微观上,作者会突然聚焦于某部作品中的一个不起眼的意象或一个特定人物的命名习惯,然后层层剥茧,揭示其背后深藏的文化密码和时代潜意识。这种“大处着眼,小处着手”的写作手法,极大地增强了论述的说服力与趣味性。它不是在“介绍”作品,而是在“重构”作品诞生的语境。对于那些自诩对古典文学有所涉猎的读者来说,这本书会带来一种醍醐灌顶的震撼——原来我们一直以来只是看到了冰山一角,而真正的宝藏,藏在这些被忽略的细节之中。
评分这本书的行文风格,充满了老派文人的那种沉稳和对学术的敬畏感,但绝不枯燥。它成功地避开了当代学术写作中常见的、过度依赖晦涩术语和复杂句法的陷阱。相反,作者选择了一种近乎诗意的散文化表达来承载严肃的学术内容。这种风格的魅力在于,它既能满足对知识深度有要求的专业读者,又能让一个文学爱好者在享受阅读过程的同时,自然而然地吸收那些复杂的理论框架。比如,当讨论到“人情小说”的兴盛时,作者没有罗列堆砌理论,而是用了一段极富画面感的文字,描绘出江南士绅阶层在特定历史节点上的生活细节与情感渴求,从而解释了小说题材转变的必然性。这种将“文”与“史”完美融合的叙事能力,是极其罕见的。读它的时候,我常常需要放慢速度,不是因为内容难懂,而是因为有些精妙的论断和绝妙的比喻,值得反复咀嚼,细细品味其韵味。
评分我必须承认,在读这本书之前,我对中国古代小说的认识是相当碎片化和刻板的。我习惯于将它们简单粗暴地划分为“神魔”、“公案”或“言情”,缺乏一个贯穿始终的、有机的理解框架。这本书如同为我提供了一个顶级的、高分辨率的地图,让我得以清晰地看到,从早期的志怪笔记到中晚期成熟的长篇小说,中间的血脉是如何延续和演变的。作者对“演变”二字的理解极其深刻,他强调的不是断裂和革命,而是持续的、缓慢的、有时甚至是隐秘的继承与挪用。比如,他对某一类情节模式在不同朝代被“重新包装”的分析,让我震惊于中国叙事传统的强大韧性和适应性。它让我们意识到,我们今天热衷的许多叙事技巧,并非是近现代的产物,而是沉淀了千年的文化基因的重新激活。阅读此书,是一场对中国文学基因图谱的深度解码之旅。
评分资料翔实仔细。
评分需要深入研读。。。(我的古文好烂 = =)
评分一边做笔记一边很辛苦的读完了……
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评分比起小說,魯迅更適合編藝術評論
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