具体描述
《金刚般若波罗蜜经》为般若经大部六百卷之一卷，文约而义精，喻为金中之刚，良有以也。六百卷文，汪洋浩瀚。而本书发挥般若要旨，既详且尽，又复旁通诸大乘经。其指导学者观照法门，不第禅宗之向上，净宗之一心，皆有所阐发而已。其尤具法眼，发前人所未发!
作者简介
目录信息
读后感
科判对于读经，对于佛教也许是有害的。佛经是后人对于佛祖传授所闻听到的佛教理论的理解和再创作，科判是将细枝末节进行分析和主观读取的过程，对于佛教有见地的读者也许是一种补充和拓展， 否则容易落入文字的局限和误导。要知道几千年来的文字本身再变化， 翻译的众多版本的...
评分大觉演教，果无二异，路有差别。般若会上，世尊破诸假相，显明本体，开人天眼目，唱诸佛妙玄。金刚经，为般若一会，理体至精至要，实为佛法精髓。自传世以来，念诵修学，依之获益证果者无数。其注疏又何止千百。江味农老居士发无上心，于晚年开讲此经，后依笔记整理成书。...
评分大觉演教，果无二异，路有差别。般若会上，世尊破诸假相，显明本体，开人天眼目，唱诸佛妙玄。金刚经，为般若一会，理体至精至要，实为佛法精髓。自传世以来，念诵修学，依之获益证果者无数。其注疏又何止千百。江味农老居士发无上心，于晚年开讲此经，后依笔记整理成书。...
评分大觉演教，果无二异，路有差别。般若会上，世尊破诸假相，显明本体，开人天眼目，唱诸佛妙玄。金刚经，为般若一会，理体至精至要，实为佛法精髓。自传世以来，念诵修学，依之获益证果者无数。其注疏又何止千百。江味农老居士发无上心，于晚年开讲此经，后依笔记整理成书。...
评分大觉演教，果无二异，路有差别。般若会上，世尊破诸假相，显明本体，开人天眼目，唱诸佛妙玄。金刚经，为般若一会，理体至精至要，实为佛法精髓。自传世以来，念诵修学，依之获益证果者无数。其注疏又何止千百。江味农老居士发无上心，于晚年开讲此经，后依笔记整理成书。...
用户评价
《金刚经》是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。全书以“善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降服其心”为主线，对般若部经典做了纲要性的浓缩和阐述。江味农居士一生读诵《金刚经》、为人演说《金刚经》，他用四十年时间编写了30多万字的《金刚经讲义》，是金刚经百家集注之集大成者。其讲义殊胜渊博，般若要旨，既详且尽，阐幽发微，贯通诸大乘经，适于深解金刚般若波罗蜜之意趣研读。
评分如来灭后，后五百岁，持戒修福者，能于此章句，生实信者，如来悉知悉见，是人甚为稀有
评分一部金刚经，五卷讲义，三十余万字。老居士一生勤修苦修，于金刚般若独有心得，实我辈楷模。值蒋维乔居士启请，老居士为之开讲，我今得尝法味，欢喜赞叹。
评分以天台家法抉择义理，乃中观家之肘符。于二十七疑之往复亦不甚依无著天亲二论，大柢其所说译本为什公所传，故与后五译面目不同矣（后五为唯识系诵本）。
评分金刚经的讲解没人能超越了，啃完，对金刚经从理上算是基本明白了。般若是究竟真理。但，难证阿！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有