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发表于2025-01-22
洛陽伽藍記校箋 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
楊衒之所著《洛陽伽藍記》是北魏時期流傳至今的一部重要典籍,內容雖以記載洛陽的佛寺為主,且以此為書題,但實際上包括瞭當時的政治、人物、風俗、地理以及傳聞故事等許多記載。對我們理解北魏時期洛陽都城的建製、佛寺的建築和曆史的古跡等具有十分重要的價值。加之楊衒之敘事簡括,文筆優 美,又使之成為一部優秀的文學著作。《洛陽伽藍記》原有正文子注之彆,但自趙宋以後,文注便混為一色,讀者苦之。後雖屢有學者為之分彆注解,但終因不諳此書體例所自,不能恢復本來麵目。香港中文大學楊勇先生,專治中古文學,於此功力頗深,窮多年心力,朝夕批閱,為此書校箋,不僅使正文子注分彆瞭然,且注解整齊,校對詳密,是近世研究《洛陽伽藍記》的一部力作。
楊炫之(學界尚有陽炫之、羊炫之等說法,尚待爭議),關於他的具體生卒年,尚未有統一說法。元魏北平(河北滿城)人。曾任奉朝請、期城郡守、撫軍府司馬、秘書監。於547年(東魏武定五年)經北魏舊都洛陽,時在喪亂之後,貴族王公耗費巨資所建佛寺,已大半被毀,因作《洛陽伽藍記》,記述佛寺園林的盛衰興廢,兼及北魏都洛陽期間政治及民俗等多方麵情況,於當時豪門貴族、僧侶地主的豪奢極欲淫佚,寓有評譏之意。文筆穠麗秀逸,駢中有散,頗具特色,而且具有史料價值。伽藍:即梵文“僧伽藍”略語。佛寺的意思。北魏的統治者好佛寺,王侯貴族,豪強競相營造佛寺,一則為奉迎帝王世傢,二則也是昭顯自己的富貴。作者激烈反對佛教,深感洛陽的盛衰,作此文以展示自己的排佛之意。
鍾愛這本書很久瞭,《武林群俠傳》中東方未明去洛陽江府邊必購。白馬寺,漢明帝所立也。寺在西陽門外三裏禦道南。帝夢金神長丈六,項背日月光明,鬍人號曰佛。遣使嚮西域求之,乃得經像焉。明帝崩,起祇洹於陵上,自此以後,百姓塚上,或作浮屠焉。
評分好看,會一口氣讀完的那種好看。
評分極好,注文讀起來尤為暢快。可惜自己對北魏曆史外一無所知,果然應當補完課之後迴頭再讀。趙逸的形象極有意思,無端想起Tiresias。
評分文字很美,尤其是那些對仗有韻律的段落。若是注釋在每頁下則更好瞭,來迴翻有點兒費勁,更何況這是竪排。囫圇讀下來,日後想起還當再撿起來精讀。對於南北朝的曆史認知幾乎是空白,這本書也算稍微幫助補充瞭一點兒。
評分我嚮很多人推薦過《洛陽伽藍記》。我的《春之牙》不過是對這本書和《百年孤獨》的拙劣模仿。很多年以前我和大多數人的看法一樣,以為中國沒有史詩,後來我纔知道,那隻是因為我還沒有讀過這本書。
这些天在读一本书。一般都不会拿出来让人看到,怕被人误以为装层次。大家都在网页上看《我和空姐同居的日子》,我就别拿它出来硌啬人了。 《洛阳伽蓝记》是新近买的书,很古了,南北朝的。翻开大16开本110页的半厚的册子,里面满满当当都是简短字句的古文:四号宋体是...
評分 評分 評分(我是来捣乱的。) 多年以后,元子攸站在绞刑架面前,准会想起父王带他去长秋寺看佛的那个遥远的下午。当时,洛阳已是是万户之都,伊洛之间,浮图林立,凌云高耸,活像史前的巨石。魏阙屹立,普天之下,莫非王土。每年四月四日,寺里的六牙白象负释迦像常搬出来...
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