圖書標籤: 法學  近代私法史  德國  維亞剋爾  法律  私法  法哲學  民法   

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未掌握法教義學的技術，同時又對20世紀西方哲學思想脈絡不甚瞭解的話，那恐怕就會很難抓住本書作者的問題意識和文筆所觸。歐洲私法學如同西方當代哲學一樣，遭遇瞭後現代的疑題，然而中國私法學的現代化尚未盡完成，教義學凝起瞭共識，但學術成果因時間極短未盡展開——在這展開的過程中，希望能順帶（或許是更好地利用這種難得的機會）去思考一些可能在更久遠的未來暴露的問題。

這什麼翻譯

評分純粹針對翻譯，書本身沒有問題。翻開書的第一頁，看到二版序我就瞎瞭好麼。這是榖歌翻譯來的麼。看下去纔發現，二版序說不定還真是榖歌翻譯來的，因為譯者自己的文學素養和文學風格挺明顯的。但是翻譯的風格不知道為什麼就是讓我特彆特彆特彆特彆惱火。是想要錶現自己的文學素養麼，怎麼那麼喜歡“毋寜”“質言之”“比較是”啊，毋寜你妹啊質言之你妹啊比較是你妹啊。還有標點，逗號跟破摺號隨便用真是瞎瞭我的眼。我一定是趕讀書筆記趕不齣來瞭纔對這本書的翻譯有那麼大的偏見。

未掌握法教義學的技術，同時又對20世紀西方哲學思想脈絡不甚瞭解的話，那恐怕就會很難抓住本書作者的問題意識和文筆所觸。歐洲私法學如同西方當代哲學一樣，遭遇瞭後現代的疑題，然而中國私法學的現代化尚未盡完成，教義學凝起瞭共識，但學術成果因時間極短未盡展開——在這展開的過程中，希望能順帶（或許是更好地利用這種難得的機會）去思考一些可能在更久遠的未來暴露的問題。

這什麼翻譯

原文载于： 赫拉克勒斯工作坊微信公众平台（https://mp.weixin.qq.com/s/bpf1mayYaxbtM2Cw6gX7pQ） 这个技巧高超、流畅可读的英译本使最著名的欧洲法律史学家这部最著名的作品能够很容易为美国读者所用。弗朗茨·维亚克尔于1994年逝世，在相当长的时间内，他在欧洲被视为是一个...  

维亚科尔，一代大师。这本书确实有可读之处，时间有点远了，记忆不太清楚了，好像是从《上帝之城》甚至更早之前开始，一直描述到德国民法典编纂整个私法体系的建立。

这是尤其喜欢的一本书，中文版的也相当有文彩， 值得细细品味，一定要持久珍藏。 对于一个外行，读了有点慢，其中文字也需仔细品味。 可能由于知识面有限，读完也未见有什么见解， 好书，之于我，要读不只一遍。 感谢介绍这本书给我的朋友，谢过。  

维亚科尔，一代大师。这本书确实有可读之处，时间有点远了，记忆不太清楚了，好像是从《上帝之城》甚至更早之前开始，一直描述到德国民法典编纂整个私法体系的建立。

这是尤其喜欢的一本书，中文版的也相当有文彩， 值得细细品味，一定要持久珍藏。 对于一个外行，读了有点慢，其中文字也需仔细品味。 可能由于知识面有限，读完也未见有什么见解， 好书，之于我，要读不只一遍。 感谢介绍这本书给我的朋友，谢过。